Eorpwald (král východní Anglie)

Eorpwald ( angl.  Eorpwald ) je král nezávislého království Východní Anglie , nástupce svého otce Redwalda . Byl členem dynastie Wuffing , pojmenované po polohistorickém králi Wuffa .

O Eorpwaldově životě nebo jeho krátké vládě je známo jen málo, protože o království Východní Anglie se zachovalo jen málo dokumentárních důkazů. Hlavním zdrojem pro Eorpwald je Církevní historie úhlů , kterou napsal Bede v 8. století. Brzy poté, co se stal králem, Eorpwald konvertoval ke křesťanství a byl pokřtěn v roce 627 nebo 632. Krátce po jeho obrácení byl zabit Rickbertem , pohanem, který ho možná následoval a vládl tři roky. Motiv zabití Eorpwalda byl pravděpodobně nejen náboženský, ale i politický. Byl prvním raným anglickým králem, který zemřel za svou křesťanskou víru, a následně byl církví uctíván jako svatý a mučedník .

V roce 1939 byl pod velkou mohylou v Sutton Hoo v Suffolku objeven nádherný lodní pohřeb. Ačkoli to je obecně věřil, že Redwald byl pohřben s (nebo památník) loď, to může byli Eorpwald. Možná měl také poblíž pohřeb vlastní lodi.

Původ a rodina

Začátkem 7. století byla jižní Anglie téměř zcela pod kontrolou Anglosasů [1] . Tyto národy, o nichž je známo, že zahrnovali Angly , Sasy , Juty a Frísy , začali do Británie přicházet v 5. století. Do roku 600 se na dobytých územích začala formovat řada království, včetně království East Angles, které dnes zahrnuje anglická hrabství Norfolk a Suffolk [2] . O historii království před vládou Redwalda, který vládl zhruba do roku 624, neexistují téměř žádné doložené prameny [3] . Zdroje informací zahrnují jména několika raných Wuffingových králů zmíněných v krátké pasáži z Bedeovy Církevní historie úhlů , napsané ve 30. letech 7. století. [čtyři]

V roce 616 Redwald porazil a zabil Æthelfritha z Northumbrie v bitvě u řeky Idle a poté prohlásil Edwina za nového krále Deiru . Když byl Edwin ve vyhnanství na dvoře Redwalda, měl sen, ve kterém mu bylo řečeno, že pokud konvertuje ke křesťanství, stane se větším než kdokoli z těch, kteří vládli před ním. Stephen Plunkett líčí, že podle verze událostí uvedených v Životě svatého Řehoře ve Whitby to byl Paulinus , kdo navštívil Edwina a obdržel od něj slib konvertovat ke křesťanství výměnou za královskou moc [5] . Poté, co se Edwin stal vládcem Deiry s centrem v Yorku , byl uznán jako král Bernicie [6] . Po svém vítězství nad Northumbrijci se Redwald stal nejen králem východních Anglů, ale také nejmocnějším králem mezi vládci různých anglosaských království, čímž plnil roli, která byla později popsána termínem bretwalda . Mnozí věří, že byl pohřben v přepychovém lodním pohřbu v Sutton Hoo. [7]

Eorpwald byl synem Redwalda od manželky, jejíž jméno není zaznamenáno. Měl alespoň jednoho bratra, Regenhera, a Sigeberht mohl být také jeho bratr. Redwald použil písmena R a E, když pojmenoval své vlastní dva syny (stejně jako jeho vlastní otec, když se jmenovali on a jeho mladší bratr Eni), což naznačuje, že Eorpwald byl mladší bratr a mohl se stát Redwaldovým dědicem až poté, co jeho starší bratr Regenher byl zabit v bitvě v roce 616 [8] . Není jasné, zda, jak Bede pochopil, Sigebert a Eorpwald byli bratři, nebo zda měli stejnou matku, ale ne stejného otce, jak tvrdil kronikář z 12. století William z Malmesbury . Podle historičky Barbary Yorkové mohl být Sigebert další Wuffingovou linií, která byla jako jeho rival nucena odejít do exilu, aby zajistila, že se Eorpwald stane králem. [9]

Wuffingova dynastie [10] :

Vláda a konverze ke křesťanství

Eorpwald byl ještě pohan , když se stal králem východních Anglů po smrti Redwalda asi v roce 624 [11] . Kirby tvrdí, že Sigeberht uprchl z východní Anglie do Galie během vnitřních sporů, které následovaly po Eorpwaldově nástupu na trůn, a že pohanství nového krále vytvořilo napětí mezi křesťanskými a pohanskými frakcemi v království, což vedlo k poklesu jeho vlivu . [ 12] V roce 627 se Edwin ujal konverze národů Northumbrie, Lindsey a východní Anglie [11] a na jeho popud byl Eorpwald podle Bedeho přesvědčen, aby přijal křesťanskou víru a svátosti [13] . Lze vypočítat, že k této události došlo v roce 627 s přihlédnutím k letům, kdy Felix Burgundský držel biskupství východní Anglie. [14] [15] Naproti tomu Anglosaská kronika zaznamenala, že Eorpwaldův křest proběhl v roce 632. [16] [17] [18]

Není známo, zda byl Eorpwald pokřtěn ve východní Anglii, Northumbrii nebo Kentu , ale je vysoce pravděpodobné, že Edwin, starší vládce, byl přítomen jako jeho učitel [14] . Higham navrhne, že kvůli nedostatku pořádných zařízení ve východní Anglii, to je pravděpodobné, že on byl pokřtěn Paulinus u Edwinova sídla síly v Northumbrii [19] . Eorpwaldův způsob oslovování naznačoval, že byl závislým vládcem a Edwin jeho vládcem. [jedenáct]

Po jeho křtu začali severoumbrijští Edwinovi kněží potlačovat pohanské zvyky v království Eorpwald a konvertovat obyvatele východní Anglie [20] . Konverze měla obecnou politickou výhodu v tom, že celé východní pobřeží od Northumbrie po Kent, s výjimkou Essexu , se dostalo pod Edwina a jeho křesťanské spojence. [21]

Smrt a svatost

Konverze království Eorpwald nevedla k žádné církevní infrastruktuře, jako je vytvoření diecéze v rámci království. Bede oznámil, že krátce po své konverzi byl Eorpwald zabit pohanem jménem Rickbert a že poté, co byl zabit, se království vrátilo na tři roky pod pohanskou vládu. [11] [13]

Eorpwald byl prvním anglickým králem, který byl zabit kvůli své křesťanské víře [21] . Okolnosti nejsou zaznamenány, takže není známo, zda Rickbert reprezentoval vnitřní opozici východní Anglie vůči křesťanské vládě, nebo zda byl vyslancem ze zahraničí, který si přál snížit Edwinův vliv na Východní úhly. Návrat Východní Anglie k pohanské nadvládě nutně neznamená, že došlo k otevřenému boji mezi uctíváním anglosaských bohů a uctíváním Krista , ale může představovat odpor proti křesťanství mezi východními Angly způsobený Edwinovým vzestupem k moci a jeho následné ovládnutí jejich krále . Rykberhtův původ není znám a není jasné, zda někdy vládl poté, co zabil Eorpwalda, ale v roce 630 nebo 631, tři roky po Eorpwaldově zavraždění, se Sigeberht vrátil ze svého vyhnanství v Galii a stal se králem východních Angl. [23]

V Sutton Hoo (poblíž Woodbridge , v Suffolku) jsou dva anglosaské hřbitovy ze 6. a 7. století, kde se věří, že členové dynastie Eorpwald byli pohřbeni pod velkými hromadami země. Několik králů východní Anglie, včetně Eorpwaldu, bylo navrženo jako možní kandidáti na pohřebiště pod mohylou 1, objevenou v roce 1939. Martin Carver navrhl, že by historici mohli k identifikaci obyvatel použít královské listiny a další zdroje informací, přičemž připouští, že neexistují žádné materiální důkazy, které by podpořily teorii, že tam jsou pohřbeni Eorpwald nebo jiní členové jeho rodiny. Využil Eorpwaldova vztahu jako syna Redwalda k tomu, aby ho umístil buď do mohyly 1, nebo do mohyly 2. [24]

Podle Flemingovy Kompletní historie britských mučedníků , vydané v roce 1904, byl král Eorpwald uctíván anglickou církví jako svatý a mučedník. Den jeho svátku není znám. [25]

Poznámky

1. ↑ Hunter Blair, Římská Británie a raná Anglie: 55 př. n. l. – 871 n. l ., s. 204. Peter Hunter Blair uvádí dvacet pět let od 550 do 575 jako data konečného dobytí.
2. ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , str. jeden.
3. ↑ Plunkett, Suffolk in Anglosaxon Times , s. 70.
4. ↑ Carver, Věk Sutton Hoo: sedmé století v severozápadní Evropě , str. čtyři.
5. ↑ Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 79-80.
6. ↑ Stenton, Anglosaská Anglie , str. 79.
7. ↑ Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 81, 82.
8. ↑ Plunkett, Suffolk in Anglosaxon Times , s. 72.
9. ↑ Yorke, Kings and Kingdoms rané anglosaské Anglie , pp. 67-68.
10. ↑ Yorke, 2002 , str. 68.
11. ↑ 1 2 3 4 Hoggett, The Archeology of the East Anglian Conversion , str. třicet.
12. ↑ Kirby, The Earliest English Kings , s.63.
13. ↑ 1 2 Bede, Církevní dějiny anglického lidu , kniha II, kapitola 15.
14. ↑ 1 2 Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 97–98.
15. ↑ Higham, The convert Kings: power and náboženská příslušnost v rané anglosaské Anglii , str. 181.
16. ↑ Swanton, The Anglosaxon Chronicle , str. 24: Swanton dodává v poznámce 5 „King of the East Anglians“.
17. ↑ Piers Plowman Electronic Archive Project verze Anglosaské kroniky . Archivováno z originálu 12. února 2009.
18. ↑ Wilson, Anglo-Saxon: Art From The Seventh Century To The Norman Conquest , str. 25.
19. ↑ Higham, The convert Kings: power and náboženská příslušnost v rané anglosaské Anglii , str. 102.
20. ↑ Higham, The convert Kings: power and náboženská příslušnost v rané anglosaské Anglii , str. 103.
21. ↑ 1 2 Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , s. 99
22. ↑ Higham, The convert Kings: power and náboženská příslušnost v rané anglosaské Anglii , str. 182.
23. ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , s.61, 62, 67.
24. ↑ Carver, Sutton Hoo: Pohřebiště králů? , str. 172.
25. ↑ Fleming, Kompletní historie britských mučedníků , str. dvacet.

Literatura

• Anglosaská kronika
• Bede The Hon . Církevní dějiny lidu Anglů
• D. Whitelock. Církev předvikingského věku ve východní Anglii. — 1972.
• Yorke Barbara. Králové a království rané anglosaské Anglie. - London: Seaby, 1990. - ISBN 1-85264-027-8 .
• Kirby DP Nejstarší angličtí králové. - Londýn: Unwin Hyman, 1991. - ISBN 0-04-445691-3 .

Odkazy

• ANGLIE, ANGLOSASKÉ A DÁNSKÉ KINGS  (anglicky)  (nedostupný odkaz) . Nadace pro středověkou genealogii . Získáno 14. října 2011. Archivováno z originálu 8. října 2011.

Genealogie a nekropole	Máme zpoždění