Samael | |
---|---|
hebrejština סמאל | |
Podlaha | mužský |
Manžel | Lilith |
Děti | Kain a Luluva [d] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Samael , také Samael [1] , Samael [2] ( OE hebrejsky סמאל ← סַם [ sám] “ jed ” + אֵל [el] ” bůh , náčelník [ 1] anděl smrti v Talmudu [ 1] . Je ve věčné konfrontaci s archandělem Michaelem (Michaelem) [3] . Nepřátelství mezi dvěma beztělesnými duchy začalo ode dne, kdy byl Samael svržen z nebe: padlý anděl se pokusil odtáhnout Michaela s sebou do podsvětí[2] . Musí být poražen, současně se zničením veškerého hříchu, prorokem Eliášem [4] .
Podle kabaly je Samael duch zla, stojící v čele sedmi negativních „ sefirot “ [5] .
Z pohledu některých okultistů jsou Michael a Samael hlavními světovými egregory : Michael představuje dobrotu a jednotu zesnulých svatých , stejně jako lidí žijících se správnými a dobrými myšlenkami, a Samael je egregor zla , jednotu mrtví nebo žijící zlí lidé a zlé touhy a myšlenky [6] .
V apokryfonu Jana Teologa , který byl nalezen v knihovně Nag Hammadi , je Samael třetím jménem demiurga . . V tomto kontextu Samael znamená „Slepý Bůh“ nebo „Bůh slepých“. Někdy se nazývá Sabaoth a někdy je Sabaoth považován za syna Samaela. Také známý jako Yaldabaoth - "kdo porodil Sabaoth" (v koptských textech - někdy Avaoth) nebo "dítě chaosu" [7] . Téma slepoty je vysledováno ve všech dílech o gnosticismu . Narodil se z eonu Sophie , která si přála stvořit své vlastní potomstvo bez Ducha . Jeho vzhled je jako had s tváří lva.
V Knize mága Abramelina se Mathers zmiňuje o „Uro“, což znamená „spálit“ nebo „pohlcen plameny“, srovnatelné s Uriens a latinským Urios a Urieus, což je jméno Jupitera jako Ducha vládnoucího větru. Říká se, že mu rabíni říkali „MALÁ“, Samael, což doslova znamená „postava“ nebo „modla“. Toto je jeden z hlavních duchů Qlippoth , je to „ Ahriman “ Yatukih a mužská reprezentace Protivníka, zatímco Lilith je ženský doplněk. Jak je napsáno ve Čtvrté knize okultní filozofie, Agrippa se odvolával na spisy Petra Lombardského : „Že ďábel byl před svým pádem archandělem a měl nádherné tělo, složené Bohem z té nejskvělejší hmoty nebe a vzduchu; ale po svém pádu přestal být archandělem a stal se odpadlíkem , jeho tělo přestalo být dobré a hubené; ale jeho tělo bylo vyrobeno tak, že mohlo trpět těžší látkou kvality temnějšího, temnějšího a neposlušnějšího Vzduchu, a toto tělo se také vyznačovalo rozhořčeným šílenstvím pýchy, která přitahovala mnoho andělů, aby sloužili. a stali se z nich ďáblové, kteří kvůli němu konají své skutky v tomto ubohém světě." .
V kabale je Samael považován za anděla smrti , hlavního vládce Pátého nebe a jednoho ze sedmi vladařů světa. Je prvním ze serafů a na znamení své výlučnosti nemá šest, ale dvanáct křídel. . Yalkut Shimoni [8] mluví o Samaelovi jako o Ezauově strážném andělu . V Mišně je Samael označen jako strážný anděl Edomu [9] .
Je zodpovědný za pád Evy , která Samaelem porodila Kaina [7] .
Pro některé[ co? ] legendy, byl to Samael, kdo přivedl Evu do pokušení a zjevil se jí v podobě hada .
Také Samael, podle midrašské literatury[ co? ] a další[ co? ] , je anděl, který zadržel Abrahamovu ruku, když byl připraven obětovat svého syna Bohu [10] .
V knize "Kabbalah" A.E. Waita Samael je popisován jako „přísnost Boha“ a je uveden jako jeden z pěti archandělů v sefiře Geburah [11] . V úvahu připadá i Samael[ kým? ] Lilithin manžel poté , co opustila Adama . Podle The Zohar byl Samael také otcem a manželem démonických nevěstek Noema (Nahema) a Agrat bat Mahalat [12] .
Jméno Samael (Samael) je někdy zaměňováno[ kdo? ] v některých[ co? ] knihy se jménem Camael , archanděl Boží, jehož jméno znamená „Ten, kdo vidí Boha“ .
Samael je zmíněn v legendách o Beshtovi , který našel dům Samaela při toulkách karpatským lesem [13] .
Pro antroposofy[ co? ] , Samael je známý jako jeden ze sedmi archandělů : Anael, Gabriel, Michael, Orifiel, Raphael (anděl), Samael a Zachariel, kteří mají zvláštní jmenování jako globální Zeitgeist ("zeitgeist"), každý na dobu přibližně 3800 let .
Tematické stránky | |
---|---|
Slovníky a encyklopedie |
|