Pietro Azario | |
---|---|
Datum narození | 1312 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | ne dříve než 1366 |
občanství (občanství) | |
obsazení | kronikář |
Pietro Azario ( italsky Piétro Azàrio , nebo Pétro Azàrio , lat. Petrus Azarius ; 1312 [1] - mezi 1366 [2] a 1402 [3] [4] [5] ) - italský kronikář, notář a právník z Novary , jeden z kronikáři rodu Visconti , autor kronik válek v Lombardii a Canavese mezi Guelfy a Ghibelliny .
Narozen v roce 1312 v Novaře ( Piemont ) [6] , v rodině Giacoma Azaria a Doniny degli Alzalendiny. Od roku 1100 je tam znám klan jeho otce, dědiční notáři a gibelliny z Camodeia ( italsky Camodeia ), neboli Camodegia ( italsky Camodegia ), nyní zvaná Castellazzo Novarese , pod kterým je zmíněn zdejší bohatý statkář Abrogio de Camodegia, synovec v listinách a jehož jmenovec v roce 1170, když změnil zaměstnání ve venkovských dělnických profesích, osvojil si notářské umění [7] .
Jeho dětská léta jsou v jeho vlastních spisech špatně zachycena, zmiňují se pouze městské nepokoje v Novaře v roce 1311 a shromáždění Viscontiho vojska zde v roce 1320 pro válku s francouzským Filipem z Valois , které si i přes osm let pamatoval jako očitý svědek. V mládí možná studoval práva v Miláně nebo Novaře. Ve věku 20 let strávil nějaký čas v Cuorgne , kde získal informace z první ruky o bratrovražedných válkách v Canavese .
Poté, co kolem roku 1345 vstoupil do manželství s Franceschinou de Fossato z vlivné rodiny Ghibelline, se během moru přestěhoval do Borgomanero , kde vstoupil do služeb rodu Visconti . Měl mnoho dětí z Franceschiny, z nichž synové Filippo, Giacomo, Giovanni se narodili před rokem 1350, dcera Giovannina - v roce 1352, syn Abrogio - v roce 1354, dcera Catarina - v roce 1358 a syn Antonio - nejpozději do 1361.
Od roku 1350 působil jako notář v Bologni u arcibiskupa Giovanniho Mondelly, důvěrníka Visconti [8] , rovněž organizoval a zásoboval vojenské roty Galeazza II ., osobně se účastnil některých jeho výprav, zejména tažení. v Toskánsku v letech 1351-1352 a do Modeny v roce 1354. Celkem po celý svůj život sloužil čtyřem představitelům tohoto šlechtického rodu: Luchino (1339-1349), Giovanni (1339-1354), Matteo II . (1354-1355) a Galeazzo II Visconti (1354-1378) [9] .
Od podzimu roku 1354 působil v Miláně, roku 1357 se vrátil do Borgomanera a roku 1358 byl v Asti jako asistent Antonia Tornielliho . V následujících letech také cestoval do Pavie , Tortony a Piacenzy , kde také zastupoval zájmy Visconti. Když se znovu vrátil do Borgomanera, byl svědkem vstupu armád Galeazza Viscontiho a Giovanniho II Palaiologose , markýze z Montferratu, do Novary poté, co v květnu 1358 podepsali mír. Možná poslouchal v Novaře projev Francesca Petrarcy , který také sloužil Viscontimu, který přednesl místním obyvatelům v domě faráře, ačkoli ve své kronice neuvedl jméno řečníka . Poté byl velvyslancem Galeazza Viscontiho v Asti a přesvědčil Antonia Tornielliho, aby opustil město a vrátil se do své vlasti.
Kolem roku 1361 , poté, co mor vyžádal jeho malého syna Ambrogia, se vrátil do Borgomanera, kde opustil svou ženu a děti, a odešel do Tortony, kde vládl podesta Giovanni di Pirovano, kterého znal, a dlouho se tam zdržoval. čas. Možná právě v Thortonu začal pracovat na své kronice. Po smrti své první manželky v roce 1362 se vrátil do Novary, uzavřel druhé manželství se šlechtičnou Donninou di Pietro Tornielli z Borgo Lavezzaro, s níž měl syna Filippona. Své historické dílo dokončil především v listopadu 1362, v letech 1363-1364 byl v Piacenze ve službách podesty Antonia Tornielliho, kde doplňoval kapitoly o Galeazzovi a Bernabu Viscontim.
Nejpozději koncem roku 1364 dokončil v Novaře práce na své kronice. Datum jeho smrti není přesně stanoveno, s největší pravděpodobností zemřel po 16. lednu 1367, neboť ve své eseji zmiňuje tehdejší sňatek Giovanniho di Baldina z Bergama a Barnarda, dcery Bernabòa [7] .
Autor latinské kroniky „Kniha válek v Lombardii na straně a proti Visconti“ ( lat. Liber Gestorum in Lombardia per et contra Vicecomites ), sestavené do dvou knih v letech 1362-1364 a pokrývající události v Novaře, Miláně a Lombardie od roku 1250 do listopadu 1362 [10] , od doby Ottona Viscontiho do vlády Galeazza II Viscontiho . Hlavními zdroji pro ni byly kromě dokumentů městského archivu a kanceláře Viscontiho kroniky Giovanni da Cermenate , Galvano Fiamma , anonymní Annales z Milána ( lat. Annales Mediolanenses ), jakož i osobní dojmy autora a jeho současníků.
Podrobná a poučná kronika je plná chronologických a faktických chyb a vyznačuje se i jistou subjektivitou v hodnocení. Autor, který stále nedokáže identifikovat kauzální vztahy mezi událostmi, působí jako naivní moralista, často ztotožňující své vlastní názory s ideologií jak obchodních a řemeslných vrstev , tak vládnoucí aristokracie . Vzhledem k tomu, že je po celý život nablízku Visconti, často ukazuje nepochopení skutečných cílů jejich politiky, a podrobně se věnuje městským konfliktům a válkám mezi Guelfy a Ghibelliny a viní konkrétní představitele stoupenců papežství a císařů všechno , nebo odkazuje na božskou prozřetelnost .
Kronika Azario není panegyrikem vládnoucí dynastie, ale ani suchým a nestranným líčením událostí, ale spíše nepříliš úspěšným pokusem vydávat vlastní aspirace a dohady za veřejné mínění. Ve skutečnosti hájí zájmy městské třídy a minulost často idealizuje jako laudator temporis acti . Na rozdíl od svého staršího soudobého milánského kronikáře Galvana Fiammy Azario nepůsobí jako bezpodmínečný apologet rodiny Visconti, spolu se zřejmými úspěchy, poukazuje na chyby a neslušné činy druhé jmenované, nezapomíná, mimo jiné, poukázat na neznalost jejich původu. Například Mattea Viscontiho oceňuje takovým epitafem :
„Vedl nespravedlivý život a do postele přitahoval mnoho krásných dívek, včetně milánských šlechtických rodin. Bez ohledu na svou vlastní pověst se osobně stal ztělesněním neřesti smyslnosti. Kromě porušení slibu celibátu se od svých dvou bratrů lišil i takovou důstojností, jako je výmluvnost, pro lombardskou šlechtu nezvyklá. Navzdory své vlastní obezitě, kdy trávil čas pouze se ženami, náhle zemřel v roce 1357 [1355] .
Největší důvěru vzbuzují Azariovy zprávy o dobových událostech, především o válkách v Piemontu mezi příznivci Guelphů a Ghibellinů, mimo jiné za účasti anglických žoldáků vedených slavným Johnem Hawkwoodem . Mezi nimiž vyniká celostránkový podrobný příběh o bitvě mezi „ bílým oddílem “ a armádou kondotiéra Konrada von Landau pod Canturinou Novary 23. dubna 1363 [11] .
Styl kroniky je i přes znatelný impresionismus v konkrétních popisech obecně hrubý a neumělý, jazyk obsahuje gramatické chyby, přesto však vyzařuje určitou erudici autora, zjevně obeznámeného nejen s lidovými pověstmi, ale i s poezie Danteho Alighieriho , stejně jako díla starověkých klasiků jako Cato , Boethius , Cassiodorus , Priscian atd.
Neméně důležitá je pro historiky další kronika Azaria, nazvaná „Knihy válek v Canavese“ ( lat. De bello Canepicii liber ), věnovaná ozbrojeným konfliktům v této oblasti .v letech 1339-1362 mezi rody Ghibelline z Valpergya Guelphs of San Martino [12] . Není striktní na fakta a chronologii, obsahuje mnoho unikátních informací místního charakteru, které však většinou vycházejí z ústních tradic a nejsou vždy ověřeny nezávislými zdroji.
Zejména v úvodu Azario poskytuje cenné informace o sociálním a ekonomickém pozadí válek v Canavese , kde se tradičně dařilo zemědělství , ale obchod a řemesla zůstaly nerozvinuté , a proto se místní šlechta dlouhodobě zabývala především nákupem luxusního zboží. zatímco obyvatelé měst nezávisle vyvinuli výrobu a tkaní sukna, aby vyměnili své produkty za zboží, které je pro ně životně důležité. Rozvoj regionu přerušila morová epidemie, po níž vládnoucí rody zcela zničily své majetky v nesmyslné válce, umocněné zásahem vojsk markýze z Montferratu Giovanniho II . Mnohaletý krvavý konflikt mezi vyčerpanou Valpergou a San Martinem, během něhož milice místních měst projevily značnou odvahu, skončil podrobením Canavese savojským hrabatům . Vedle diplomatických intrik, tažení, obléhání a bitev je popsána především historická bitva u Caluso (1349), místní pamětihodnosti, města a hrady, zejména impozantní opevnění Volpiano [13] . Aniž by připouštěl jednoznačné hodnocení historických osobností, zůstává kronikář zcela na straně lidu a odsuzuje krátkozrakou politiku místní šlechty.
Spisy Pietra Azaria aktivně využívali renesanční historikové , zejména Fabrizio Marliani ve své Kronice biskupů z Piacenzy, Gioffredo della Chiesa ve svých Kronikách Saluzza , Galeotto del Carretto v Letopisech Monferrata , Benvenuto San Giorgio v historii z Monferrato a Carlo Bascape v „Historie církve Novara ve dvou knihách“ [7] .
Autograf obou historických děl Pietra Azaria se nedochoval a pravděpodobně se ztratil ve starověku. Jejich jediný dochovaný rukopis , sestávající z 86 papírových listů, pochází z druhé poloviny 14. století. Byla objevena ve sbírce biskupa Marlianiho a opsána milánským právníkem a nakladatelem Agostinem Lazaro Cottou, včetně 16. svazku jeho dokumentárního rukopisu „ Prosimetric Collection“ ( lat. Collectanea prosimetrica ), jím nazvaného „Novara Collection“ ( lat. Miscellanee Novaresi ). V roce 1683 jej daroval Ambroziánské knihovně v Miláně , kde je dodnes veden pod kódem D 269 [14] . Koncem 17. - počátkem 18. století se objevilo několik dalších jeho kopií.
V roce 1730 vytiskl kroniky Azaria z výše uvedeného rukopisu v Miláně církevní historik Ludovico Antonio Muratori , který je zařadil do 16. svazku své průběžné publikace The Historians of Italy ( lat. Rerum Italicarum Scriptores ) a v roce 1771 tento publikace zde byla přetištěna pod vedením slavného hraběcího filantropa Donata Silvy. V roce 1927 byly obě kroniky Pietra Azaria vydány v nové sérii „Rerum Italicarum Scriptores“ v Bologni , kterou editoval akademik Francesco Cognasso., a tam znovu publikoval v roce 1939 [15] . V roce 1970 v Mercenasco (provincie Turín ) vyšel komentovaný italský překlad „Knihy válek v Canavese“ od Ilo Vignana a Pietra Montiho, přetištěný v roce 2005 Historickým a kulturním sdružením města Ivrea za pomoci místní pobočka mezinárodní nevládní organizace Lions Clubs International .
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|