Alaya Vijnana
Alaya-vijnana ( Skt. ālaya - dům, obydlí; vijñāna - poznání) [1] - "nahromaděné vědomí" [2] , "kořenové vědomí" ( mula-vijnana ) [3] ; koncept buddhistické filozofické školy yogacara nebo vijnanavada , což znamená univerzální základní princip mysli, vědomí ( vidžnana ), proto v souladu se subjektivně-idealistickou [4] doktrínou této školy ( čitta-matra , „pouze mysli“) a veškeré reality jako celku, včetně takzvaných „vnějších“ objektů [5]. Alaya-vijnana jako jediný primární zdroj vědomí a iluzorního „vnějšího“ světa lze srovnat s Átmanem , na rozdíl od něj však není neměnným absolutnem , ale spíše jako neustále se měnící proud stavů [4]. .
Alaya-vijnana je úložiště („pokladnice“) částic nebo „semen“ ( bija ) [6] , které vznikají jako „otisky“ předchozí zkušenosti a jsou transformovány pod vlivem karmy ve zbývajících sedm typů vidžňány, tj. je do pěti smyslových vjemů mentální vědomí ( manovijnanu ) a falešné vědomí "ega" ( klishtamanovijnanu ). Tyto typy vědomí konstruují „realitu“ fenomenálního jedince, jeho bezpočátkové a nekonečné znovuzrození, ve kterém není možné určit, zda je vnímání „otisků“ Alaya-Vijnana ( vasan ) primární, nebo jejich projekce „ven“ hlavní. Přitom na jedné straně je álajnana „svá“ pro každou bytost [3] , na druhé straně je její povaha společná všem jedincům [6] . Po dosažení stavu bódhi (probuzení) „semínka“ nezmizí, ale zastaví se jejich přeměna v karmické důsledky.
Pojem alaya-vijnana, často ztotožňovaný s mind-chittou , je poměrně široký a vágní, sahá od ztotožňování alaya-vijnana s nejvyšší skutečnou realitou zvanou tathata („takovitost“) až po chápání jako souhrn všech mentálních projevů. , „proud vědomí » [5] .
Viz také
Poznámky
- ↑ Kochergina V. A. Sanskrtsko-ruský slovník.
- ↑ Shokhin V. K. Vidzhnyan // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2004. - T. VIII: " Nauka víry - Vladimírsko-volyňská diecéze ." - S. 120. - 752 s. - 39 000 výtisků. - ISBN 5-89572-014-5 .
- ↑ 1 2 Torchinov E. A. Doktrína „já“ a osobnost v klasickém indickém buddhismu. Archivováno 20. prosince 2013 na Wayback Machine
- ↑ 1 2 S. Chatterjee, D. Datta. Indická filozofie, část 4, Ch. III.2 (Škola subjektivního idealismu Yogacaras).
- ↑ 1 2 Radhakrishnan S. Indická filozofie T. I, část II, Ch. 11, IV. (Jógačary).
- ↑ 1 2 Androsov, 2011 .
Literatura
- Androsov V.P. Indo-tibetský buddhismus. Encyklopedický slovník: monografie. — M .: Orientaliya, 2011. — 448 s. - ISBN 978-5-91994-007-4 .
- Beinorus A. Koncept „uložení vědomí“ ve Vasubandhu // Historická a filozofická ročenka 2004 / Ed. vyd. M. A. Solopová . - M .: Nauka , 2005. - S. 149-167. — 421 s. — ISBN 5-02-032882-0 .
- Burmistrov S. L. Koncept pokladnice vědomí v Lankavatara Sutře // Písemné památky východu. - Petrohrad. : IVR RAS , 2021. - V. 18 , č. 2 (45) . - S. 36-50 . — ISSN 1811-8062 .
- Donets A. M. Problémy základního vědomí a reality zevnějšku ve filozofii Datsanu. - Ulan-Ude: BNTs SO RAN , 2008. - 168 s. — ISBN 978-5-7925-0290-1 .
- Lenkov P. D. Pojem „já“ ve filozofickém diskurzu buddhistické školy Vijnanavada // Pátá orientální čtení na památku O. O. Rozenberga. Sborník příspěvků účastníků vědecké konference / Comp. T. V. Ermakova, E. P. Ostrovskaja, vědecká. vyd. M. I. Vorobjová-Desyatovskaya . - Petrohrad. : Nakladatelství A. Golod, 2012. - S. 122-129. — 320 s.
- Lenkov P.D. Termíny označující „osmý druh vědomí“ // Filosofie vědomí v Číně: buddhistická škola faxiang (weishi). - Petrohrad. : Nakladatelství Petrohradu. un-ta , 2006. - S. 174-184. — 257 s. — ISBN 5-288-03869-4 .
- Radhakrishnan S. indická filozofie. - M .: Akademický projekt ; Alma Mater, 2008. - 1007 s. — (Pojmy). - ISBN 978-5-8291-0992-9 , ISBN 978-5-902766-34-6 .
- Urbanaeva I.S. Doktrína Alayavijnana a duchovní praxe v józe // Buddhistická filozofie a praxe. Část II. Mahájána a „okamžitá“ cesta osvícení. - Ulan-Ude: BNTs SB RAS , 2018. - S. 71-81. — 292 s. - ISBN 978-5-7925-0448-6 .
- Utekhin I.V. Učení Vijnyanavadinů o osmém vědomí // Myšlenka. Ročenka Petrohradské asociace filozofů. Problém. 1 (Filozofie na prahu 21. století). - Petrohrad. , 1997. - S. 148-163.
- Chatterjee S. , Datta D. Indická filozofie / Per. z angličtiny. A. V. Radugin (kapitoly I-III), E. A. Tuchinskaya (kapitola IV), A. R. Romaněnko (kapitoly V-X); Ed. V. I. Kaljanová . - M .: Akademický projekt ; Alma Mater, 2009. - 365 s. — (Pojmy). - ISBN 978-5-902766-55-1 , ISBN 978-5-8291-1137-3 .
Odkazy
Slovníky a encyklopedie |
|
---|