Alaya Vijnana

Alaya-vijnana ( Skt. ālaya  - dům, obydlí; vijñāna  - poznání) [1]  - "nahromaděné vědomí" [2] , "kořenové vědomí" ( mula-vijnana ) [3] ; koncept buddhistické filozofické školy yogacara nebo vijnanavada , což znamená univerzální základní princip mysli, vědomí ( vidžnana ), proto v souladu se subjektivně-idealistickou [4] doktrínou této školy ( čitta-matra , „pouze mysli“) a veškeré reality jako celku, včetně takzvaných „vnějších“ objektů [5]. Alaya-vijnana jako jediný primární zdroj vědomí a iluzorního „vnějšího“ světa lze srovnat s Átmanem , na rozdíl od něj však není neměnným absolutnem , ale spíše jako neustále se měnící proud stavů [4]. .

Alaya-vijnana je úložiště („pokladnice“) částic nebo „semen“ ( bija ) [6] , které vznikají jako „otisky“ předchozí zkušenosti a jsou transformovány pod vlivem karmy ve zbývajících sedm typů vidžňány, tj. je do pěti smyslových vjemů mentální vědomí ( manovijnanu ) a falešné vědomí "ega" ( klishtamanovijnanu ). Tyto typy vědomí konstruují „realitu“ fenomenálního jedince, jeho bezpočátkové a nekonečné znovuzrození, ve kterém není možné určit, zda je vnímání „otisků“ Alaya-Vijnana ( vasan ) primární, nebo jejich projekce „ven“ hlavní. Přitom na jedné straně je álajnana „svá“ pro každou bytost [3] , na druhé straně je její povaha společná všem jedincům [6] . Po dosažení stavu bódhi (probuzení) „semínka“ nezmizí, ale zastaví se jejich přeměna v karmické důsledky.

Pojem alaya-vijnana, často ztotožňovaný s mind-chittou , je poměrně široký a vágní, sahá od ztotožňování alaya-vijnana s nejvyšší skutečnou realitou zvanou tathata („takovitost“) až po chápání jako souhrn všech mentálních projevů. , „proud vědomí » [5] .

Viz také

Poznámky

  1. Kochergina V. A. Sanskrtsko-ruský slovník.
  2. Shokhin V. K. Vidzhnyan  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2004. - T. VIII: " Nauka víry  - Vladimírsko-volyňská diecéze ." - S. 120. - 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-014-5 .
  3. 1 2 Torchinov E. A. Doktrína „já“ a osobnost v klasickém indickém buddhismu. Archivováno 20. prosince 2013 na Wayback Machine
  4. 1 2 S. Chatterjee, D. Datta. Indická filozofie, část 4, Ch. III.2 (Škola subjektivního idealismu Yogacaras).
  5. 1 2 Radhakrishnan S. Indická filozofie T. I, část II, Ch. 11, IV. (Jógačary).
  6. 1 2 Androsov, 2011 .

Literatura

Odkazy