Anastasy Sinaitová

Anastasius Sinai ( řecky Αναστάσιος Σιναΐτης ; narozen kolem roku 640, Amathus , ostrov Kypr - zemřel koncem 7. nebo počátkem 8. století, Jižní Sinaj , Egypt) - hegumen sinajského kláštera jako památník světce , ctěn pravoslavná církev se koná 20. dubna (podle juliánského kalendáře ), v katolické 21. dubna .

Životopis

Narodil se kolem roku 640 [1] [2] na ostrově Kypr ve městě Amafunt , kde poměrně dlouho žil. V mládí se mu dostalo vynikajícího světského vzdělání, které završil studiem teologie. V kázání pro Týden o Thomasovi mnich Anastassy napsal:

Ti, kdo viděli Krista v těle, ho považovali za proroka; a my, ačkoli jsme Ho neviděli tělesnýma očima, ale i z malých nehtů, i když jsme byli malými dětmi a mládeží, jsme v Něm poznali Boha, naučili jsme se Ho vyznat jako Vládce vesmíru, Stvořitele věků. , Záření Slávy Otce. Nasloucháme Jeho svatému evangeliu s takovou vírou, jako bychom viděli samotného Krista. Když na ikoně vidíme pouze obraz Jeho Božské podoby, jak sám o nás kontempluje z nebe, ctíme, uctíváme a padáme dolů.

Mnich Anastasius již v mládí, pravděpodobně ještě ve svých rodných místech, přijal mnišství a poté odešel do Jeruzaléma , odtud přešel do Egypta a usadil se na hoře Sinaj . V té době byl opatem kláštera svaté Kateřiny mnich Jan z Žebříku a poté jeho bratr Jiří. Po svatém Jiří se stal opatem mnich Anastasius, proto dostal jméno Sinaj.

7. století , ve kterém žil a pracoval mnich Anastasius ze Sinaje, bylo stoletím dogmatických sporů a mnich Anastasius se jich přímo účastnil. Podnikal velké misijní cesty po Egyptě, Palestině, Arábii, případně Sýrii, kde svými kázáními aktivně bojoval proti monofyzitům (zejména sektě Akefalů ), monotelitům , Severianům , Theodosiánům a dalším kacířům, včetně muslimů , kteří se právě objevili. v té době [3] o čemž si mnich ve svých spisech dělal poznámky, jak s nimi mluvit.

Mnich Anastasius ze Sinaje strávil celý svůj dlouhý život v modlitbách a asketických pracech. Rok jeho smrti není přesně znám: kolem roku 686 nebo 700, nebo dokonce na počátku 8. století [4] . S jistotou je známo pouze to, že přežil vítězství pravoslaví nad herezí monotelitismu, když byli jeho stoupenci odsouzeni na šestém ekumenickém koncilu (680-681). Nedávné studie říkají, že smrt sv. Anastasia nastala ne dříve než v roce 701 [5] .

Výtvory

Dochovalo se velké množství děl svatého Anastasia Sinajského. Jsou zahrnuty v 89. díle Patrologia Graeca . Jeho spisy se věnují otázkám mravního a duchovního života věřících. Při jejich studiu je třeba mít na paměti, že v rukopisné tradici je Anastasius Sinai ztotožňován s jiným Anastasiem, nejčastěji s antiochijským patriarchou Anastasiem I. Sinajským , což komplikuje otázku připisování děl jemu připisovaných. [6]

V boji proti monofyzitům nechal Anastasius svým studentům písemného průvodce ve formě odpovědí na otázky nazvané „ Průvodce “, o 24 kapitolách. „Průvodce“ je zajímavý nejen představením samotných ortodoxně-monofyzitských sporů, ale také tím, že v něm svatá Anastasy formuluje duchovní podmínky a metodiku vedení takových sporů. [7]

Mnich Anastassy vedl rozhovory s Židy, které také zapisoval; Jeho další spisy se k nám dostaly: Slova, Učení, Životy některých asketů a výklady z mnoha míst Písma svatého .

Anastasius je také připočítán s " Vysvětlení Shestodnev " ve 12 knihách, které ve skutečnosti patří do 10. století . Následující díla, někdy mu připisovaná, nepatří Anastasiovi: [6]

• „Proti monofyzitům“ (výběr citátů hereziarchů (Aria, Aetia, Eunomia) a teologů 4. - počátku 5. století (Eustace z Antiochie, Apollinaris, sv. Bazil Veliký, sv. Prokl, sv. Amfilochius a Olympiodor. ) neznámé z jiných zdrojů) - neurčitá doba);
• „Proti Židům“ (dialog mezi křesťanem a Židem, napsaný nejdříve v 9. století);
• "Rozhovor o třech čtyřicátých letech" (XII. století);
• „Definice naší víry“ a „Dějiny herezí a koncilů“, za jejichž autora je považován jistý sinajský mnich Anastasius (pravděpodobně VIII. století);
• několik děl jiného Anastasia ze Sinaje, kanonisty (IX-XI století);
• díla Anastasia Allegoristy;
• antimonofyzitská sbírka Učení otců o vtělení slova, připisovaná také svatému Anastasiovi Apokrisiovi († 666), je nejvýznamnějším teologickým florilegiem kon. VII - začátek. VIII. století, v jehož 1. části (kap. 1-32) obsahuje systematický výklad patristické triadologie a christologie (především kappadokských otců a sv. Cyrila Alexandrijského), namířené proti monofyzitismu a monotelitismu; 2. část (Kap. 32-45) není systematická, představuje výběr citátů církevních autorů k různým otázkám křesťanské víry.

Bibliografie v ruštině

• Kázání o zbožném životě. Za. oblouk. S. Serafimová. - "Nedělní čtení", 1843.
• Pár slov o svatém shromáždění. A ten by neměl být souzený a pomstychtivý. (Rozptýlené překlady). - "Nedělní čtení", 1859-1860, č. 48, s. 505-506. Stejný. Za. z řečtiny Hierodeacon Theophilos Paschalidis. SPb., 1894.
• Otázky a odpovědi (Per. Otázky: 30 až 32; 41 až 47, 49 a 51) - "Vladimir Diecézní věstník", 1866, č. 10, 11, 14-17.
• Rozhovor k 6. žalmu – „Citové čtení“, 1869, č. 1. Týž. Za. Klášter Optina. M., 1873.
• Slovo o Božím obrazu. Za. D. V. Metallová. - "Teologický bulletin", 1915, červenec - srpen.
• Ze slova o Božím obrazu (úryvek).  - Presbyter Anastasia na hoře Sinaj slovo 3. - Slovo o stvoření Boha k obrazu a podobě (úryvek). Překlad řeckého studenta Valentina Metallova. - V knize: Díla studentů Moskevské císařské teologické akademie. Problém. II. Sergiev Posad, 1915, str. 26.
• Ctihodný Anastasius ze Sinaje. Vybrané výtvory. M., Palomnik, Sibiřská Blagozvonnitsa, 2003.
• Ctihodný Anastasius ze Sinaje. Otázky a odpovědi. Archivní kopie ze dne 30. listopadu 2020 ve Wayback Machine M., Sibirskaya Blagozvonnitsa, 2015.

Poznámky

1. ↑ A. Leonova _ _ _
2. ↑ Podle života Archivováno 7. května 2013. na stránkách nakladatelství Moskevského patriarchátu se narodil na konci 6. stol.
3. ↑ Rev. Anastasius ze Sinaje o islámu . Získáno 8. července 2011. Archivováno z originálu 5. prosince 2011. (neurčitý)
4. ↑ Podle verze uvedené v životě Archivováno 7. května 2013. na stránkách nakladatelství Moskevského patriarchátu, - zemřel v extrémním stáří kolem roku 695.
5. ↑ Autorský abstrakt disertační práce Hierom. Adriana (Pashina), S.8) (nepřístupný odkaz) . Získáno 16. července 2019. Archivováno z originálu 17. května 2017. (neurčitý) 
6. ↑ 1 2 Anastasius Sinai Archivní kopie z 23. prosince 2008 na Wayback Machine // Ortodox Encyclopedia
7. ↑ Jerome. Adrian (Pashin). Základy teologické polemiky podle svatého Anastasia Sinajského (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 24. prosince 2009. Archivováno z originálu 4. listopadu 2011. (neurčitý) 

Literatura

• Anastasius ze Sinaje  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, muž Boží  - Anfim z Anchial ". — S. 250-252. — 752 s. - 40 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-007-2 .
• Vzpomínka na našeho ctihodného otce Anastassyho, ​​hegumena hory Sinaj // Životy svatých v ruštině, vydaná podle pokynů Menaia sv. Dimitry z Rostova  : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Svazek VIII: Duben, den 20. - S. 302.

Odkazy

• Ctihodná Anastassy, ​​hegumen z Mount Sinai Archivní kopie ze 4. ledna 2009 na Wayback Machine na webu Pravoslavie.Ru
• Leonova, Angelina, "Učení sv. Anastasia ze Sinaje o boji proti hříchu odsouzení" Archivní kopie z 12. června 2008 na Wayback Machine
• Adrian (Pashin) , hieromonek. „Průvodce“ svatého Anastasia Sinajského jako zkušenost odhalování christologického učení církve: Avtoref. diss. pro hodnost kandidáta teologických věd
• Ctihodný Anastasius ze Sinaje Archivní kopie z 23. července 2016 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Ortodoxní Encyklopedický lexikon Britannica (online) katolík (1997-…) Pauly Wissowa
V bibliografických katalozích BIBSYS: 90531437 BNE : XX5400422 BNF : 118887277 CONOR : 144656227 GND : 10093630X ICCU : NAPV072327 ISNI : 0000 0001 1838 7053 J9U : 987007296308705171 LCCN : n83164822 NLA : 50213121 NLG : 44495 NSK : 000236170 NTA : 068543263 NUKAT : n2008088407 SUDOC : 026685493 VcBA : 495/22598 VIAF : 13689964 WorldCat VIAF : 13689964