Angiras

Angiras
Mytologie indický
Podlaha mužský
Otec Brahma
Bratři a sestry Atri , Marichi , Pulaha , Kratu , Pulastya , Vasistha a Kumaras
Manžel Surupa a Smriti
Děti Utatya , Brihaspati , Samvarthana a Dutimana

Angiras ( Skt. अंगिरस् ) je védský mudrc , který je spolu s Atharvanem považován za kompilátora Atharvavedy . Jeho jméno je také zmíněno v dalších třech Vedách . Angiras je jedním z deseti předků lidstva . Je považován za jednoho ze sapta-rishi nebo „sedmi velkých mudrců“ první manvantary (dalších šest mudrců je Marichi , Atri , Pulaha , Kratu , Pulastya a Vasistha ). [jeden]

Angirasa - manasa-putra (zrozený z mysli Brahmy ). Velký rishi Bharadwaja byl potomkem Angirase . Angirasova manželka se jmenovala Surupa a jeho synové byli Utatya , Samvartana a Brihaspati . Agni je někdy v Rigvédě označován jako Angiras nebo potomek Angirase . Mnoho buddhistických textů říká, že Buddha Gautama byl potomkem mudrce Angirase. [2]

Život podle Purán

Jméno Angirasas se běžně používá pro několik puranických osobností. Kromě toho se védský mudrc Angiras objevuje ve středověkých hinduistických textech s protichůdnými rolemi, stejně jako v mnoha různých verzích jeho narození, manželství a biografie [3] . Někteří ho popisují jako syna Brahmy, jiní ho popisují jako jednoho z mnoha Prajapatiů . Podle legendy má jednu, dvě nebo čtyři manželky [3] . V jednom mýtu je jeho manželka Surupa a jeho synové jsou Utatya, Samvartana a Brahaspati [4] . Jiné zdroje říkají, že se oženil se Smriti (tradice), dcerou Daksha , a později Swadha (nabídka) [5] . Jiné puránské legendy však říkají, že se oženil se Shubhou a měli sedm dcer pojmenovaných podle aspektů ohně a syna jménem Brihaspati [6] .

Podle jedné legendy Angirasa obrátil své smysly dovnitř a několik let meditoval o Parabrahmanovi , stvořiteli stvořitele. Velký Tejas, kterého dostal od narození, se díky jeho pokání nekonečně rozmnožil. Dosáhl mnoha božských vlastností, sil a bohatství, stejně jako moci nad mnoha světy. Ale zapomněl na všechny světské výdobytky a nepřestal s pokáním. Prostřednictvím tohoto pokání se sjednotil s Parabrahmanem, a tak dosáhl stavu „Brahmarishi“. Měl vize mnoha védských manter a přinesl je do tohoto pozemského světa. Je považován za zdroj velkého množství védských hymnů a manter a také se věří, že zavedl uctívání ohně spolu s mudrcem Bhrigu [5] .

Angiras je jedním ze sapta rishi v puránské mytologii [7] .

Ghora z rodiny Angirasa je některými učenci ztotožňován s Neminathou , dvacátou sekundou tirthankara v džinismu [8] .

Poznámky

  1. Obyvatelé světů Archivováno 26. července 2008 na Wayback Machine Mahanirvana Tantra, přeložil Arthur Avalon, ( Sir John Woodroffe ), 1913, Úvod a předmluva.
  2. Život Buddhy jako legenda a historie , Edward Joseph Thomas
  3. 1 2 George M. Williams. Příručka hinduistické mytologie . - Oxford University Press , 2008. - S. 55-56. - ISBN 978-0-19-533261-2 . Archivováno 4. května 2022 na Wayback Machine
  4. Gopal, Madan. Indie v průběhu věků  / KS Gautam. - Publikační oddělení, Ministerstvo informací a vysílání, vláda Indie, 1990. - S.  67 .
  5. 1 2 Wilkins, WJ hinduistická mytologie. — New Delhi : DK Printworld (P) Limited, 2003. — S. 369–70. — ISBN 81-246-0234-4 .
  6. Roshen Dalal. Hinduismus: Abecední průvodce . - Penguin Books, 2010. - S. 29-30. — ISBN 978-0-14-341421-6 . Archivováno 10. prosince 2019 na Wayback Machine
  7. Obyvatelé světů Archivováno 26. července 2008 na Wayback Machine Mahanirvana Tantra, přeložil Arthur Avalon, ( Sir John Woodroffe ), 1913, Úvod a předmluva. Rishi jsou věštci, kteří vědí, a svými znalostmi jsou tvůrci shastra a „vidí“ všechny mantry. Slovo pochází z kořene rish Rishati-prapnoti sarvvang mantrang jnanena pashyati sangsaraparangva atd. Sedm velkých Rishi nebo saptarshi první manvantary jsou Marichi, Atri, Angiras, Pulaha, Kratu, Pulastya a Vashishtha. V jiné manvantaře jsou další sapta-rishi . V současné manvantaře je sedm Kashyapa , Atri, Vashishtha, Vishvamitra, Gautama, Jamadagni, Bharadvaja. Rishim byly Védy odhaleny. Vjása učil Rigvédu tak zjevenou Pailovi, Jadžurvédu Vaišampájanovi, Samavédu Jaimini, Atharvavédu Samantu a Itihasu a Puránu Sutovi. Tři hlavní třídy Rishi jsou Brah-marshi, zrození z mysli Brahmy, Devarshi nižšího postavení, a Rajarshi neboli králové, kteří se stali Rishis díky svým znalostem a askezi, jako je Janaka, Ritaparna atd. Thc Shrutarshi je tvůrci Shastras, jako Sushruta. Kandarshi jsou z Karmakandy, jako je Jaimini.
  8. Natubhai Shah, 2004 , str. 23.

Literatura