Antidor

Antidor [1] (z řeckého άντί  – „místo“ a δωρον  – „dar“ – místo daru) – v pravoslavné církvi se části prosfory rozdávaly věřícím na konci liturgie , z nichž Beránek je vyjmuta u proskomedia .

Podle Simeona Soluňského

Antidore je posvátný chléb, který byl přinesen do oběti a jehož střed byl vyjmut a použit pro svátost; tento chléb, zapečetěný opisem a po obdržení božských slov, se dává místo strašlivých Darů, tedy Tajemství, těm, kdo se jich nepodíleli [2] .

Vznik zvyku rozdávat antidoron po liturgii se datuje do období, kdy zanikla prastará praxe dávání přijímání všem přítomným na liturgii [3] . Prvním důkazem o vzniku této tradice je zmínka o ní v pravidlech deváté katedrály Kamnetsky v Galii (VII století). Na východě se první zmínka o antidoronu datuje do 11. století: „Vysvětlení o liturgii“ od Heřmana Konstantinopolského (seznam z 11. století), svědectví Theodora Balsamona v 15. odpovědi patriarchovi Markovi Alexandrijskému ( XII století). Stanovy liturgií 13.-14. století nařizují knězi rozdávat antidoron po modlitbě za ambonem nebo po závěrečné modlitbě „Naplnění zákona a proroci“.

Současný typikon naznačuje distribuci antidoronu jak při celé liturgii, tak při liturgii předem posvěcených darů , po závěrečné modlitbě při zpěvu 33. žalmu . Současně je třeba poznamenat, že ti, kdo přijímají přijímání na liturgii, se účastní antidor bezprostředně po přijímání [4] .

Kromě prosfory, ze které byl odebrán Beránek , umožňuje Nomocanon v případě jejího nedostatku použít prosforu na počest Panny pro přípravu antidoronu . Nomocanon nedovoluje nekřesťanům a osobám v pokání jíst antidoron . Antidor se dává do rukou věřících, kteří složí dlaně zkříženě zprava doleva a po obdržení antidor políbí ruku knězi , který jej dal [2] . Antidor se jí v chrámu na lačný žaludek.

Poznámky

  1. ↑ Důraz na -o-po: Antidor . Encyklopedie "Strom" . Získáno 9. března 2018. Archivováno z originálu 10. března 2018.
  2. ↑ 1 2 O Prosphora, Antidor a Artos Archivováno 17. srpna 2012 na Wayback Machine .
  3. ↑ Antidor // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  4. ↑ Ponomarev A. V. Antidor  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, muž Boží  - Anfim z Anchial ". - S. 485-487. — 752 s. - 40 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-007-2 .

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie