| Argentinci | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | Argentina |
| počet obyvatel | 41 milionů lidí |
| znovuosídlení |
Argentina : 40,1 milionu Španělsko : 229 009 USA : 144 023 Izrael : 43 718 Brazílie : 25 826 Uruguay : 23 943 Kanada : 14 877 |
| Jazyk | španělština |
| Náboženství | křesťanství ( katolicismus , protestantismus ) |
| Obsažen v | Hispánci |
| Spřízněné národy | Hispánci , Španělé |
Argentinci (vlastní jméno - argentinos, podle názvu země) - lidé v Jižní Americe , hlavní populace Argentiny . Jako národ vznikli Argentinci v důsledku masové migrace Evropanů, především Galicijců , Basků , Italů , Španělů , až ¼ ze střední a východní Evropy. Počet - více než 40 milionů lidí. (2008). Žijí také v Uruguayi, Paraguayi, Chile, Mexiku, USA. Většina věřících jsou katolíci . Jazykem je španělština (Argentina), románská skupina indoevropské jazykové rodiny.
Před příchodem Španělů bylo území moderní Argentiny osídleno indiány různých kulturních typů:
1) četné národy z podhůří And , které byly ovlivněny Kečuy , kteří vytvořili kulturu Diaguita , se zabývali zemědělstvím;
2) Indiáni, lovci a sběrači Chaco (skupiny Toba , Mataco , Tupi , Arawaks );
3) národy na rozhraní Parana, Uruguay a delty La Plata ( skupina Guarani atd.), zabývající se zemědělstvím;
4) Indiáni z Pampy a Patagonie ( Tehuelche , Araucans ), lovci nandu a guanaka ; 5) Fuegians ( ona , Yagans , Alakaluf ).
Španělská kolonizace začala v 16. století. Pocházela z Chile , Peru a Paraguaye . V oddílech dobyvatelů bylo mnoho mesticů. Později se na formování Argentinců podíleli Španělé , Kreolové (přímí potomci Španělů narozených v Americe), mestici , černoši a mulati . Indiáni rychle vymřeli nebo se mísili s jinými skupinami. V pobřežní oblasti se kreolové, kteří vedli hnutí za nezávislost, a smíšené obyvatelstvo Pampy, pastýři Gaucho , stali etnickými skupinami . Po válce za nezávislost (1810-1826) se objevil koncept argentinského lidu a o něco později argentinský národ. Typ gaucho ovčáka hrál zvláštní roli při utváření obrazu Argentince.
Koncem 19. a začátkem 20. století vzrostla imigrace z evropských zemí, zejména ze Španělska a Itálie , které si byly blízké jazykově, a převažovala imigrace z posledně jmenovaných (od roku 1857 do roku 1940 2 miliony ze Španělska (hlavně Baskové a Galicijci) a 3 miliony Italů 2 miliony byli přistěhovalci z jiných evropských zemí - Německo, Francie, Rusko, Polsko, Irsko, Švýcarsko, Chorvatsko, Ukrajina, Česká republika, Belgie, Velká Británie, Litva, Dánsko, Portugalsko, Holandsko, Řecko, Maďarsko a také jako Arabové a Židé) [2] . Tempo urbanizace a průmyslového rozvoje rostlo. Počet obyvatel země prudce vzrostl z 1,9 milionu obyvatel v roce 1869 na 7,9 milionu v roce 1914. V dalších letech populační růst klesal, demografická situace se stabilizovala.
V 21. století imigrace z Evropy prakticky neexistuje. Ze sousedních zemí – Bolívie, Paraguaye a Peru do země přišly až 2 miliony lidí, kteří se usadili na předměstích hlavního města a v dalších velkých průmyslových centrech. To vedlo ke zvýšení podílu mesticů a indiánů v populaci Argentiny na 20–25 %. Společný jazyk a náboženství přispívají k postupné asimilaci této skupiny zbytkem Argentinců.
Kromě samotných Argentinců jsou nyní v Argentině zachovány malé skupiny Indů. Asi. Ohňová země (Tierra del Fuego) je obývána Fuegiany (několik desítek lidí). Mesticové žijí poblíž hranic s Bolívií a Chile, kteří si zachovali jazyk Quechua, a podél hranice s Paraguayí žijí Indiáni z jazykových rodin Tupi-Guarani , Mataco-Mataguayo , Guaykuru a Araucan .
Argentina je vysoce urbanizovaná země, kde 30 % obyvatel žije v hlavním městě Buenos Aires . V XIX - začátkem XX století bylo obyvatelstvo rozděleno do dvou skupin, "cabecitos negros" (provinciální) a "porteños" (obyvatelé metropole). Ve stejných letech přišel do hlavního města velký příliv migrantů z provincií, hranice mezi těmito skupinami se začaly stírat. Nyní dochází k odlivu obyvatel zpět do provincie. V současné době je v zemi rozvinut průmysl a zemědělství, kde je zaměstnáno hlavní práceschopné obyvatelstvo země. Zemědělství vytlačilo chov zvířat v období masové evropské imigrace , ale dříve sehrál chov zvířat velmi důležitou roli. Toto je nejstarší odvětví a nyní zaujímá přední místo v ekonomice. Chová se především masný skot. V některých provinciích se provozuje chov dojnic.
V zemědělství jsou hlavními plodinami obiloviny a olejniny . V nich Argentina plně uspokojuje svou poptávku a export. Na severovýchodě se pěstuje tropické ovoce, banány , ananas , mango . Na severozápadě - jablka, třešně, švestky. Argentina je po Paraguayi a Brazílii největším producentem maté (paraguayského čaje). Ve vinařství je na druhém místě za Francií, Itálií a Španělskem.
V řadě provincií jsou zachovány tradiční indické nebo indické řemeslné výrobky. Na severu se vyrábí kameninové nádoby, proutěné tašky a košíky. V provincii Salta má pončo kombinaci červené a černé barvy charakteristickou pro Quechua. V Cajamarce se ponča vyrábí z vigoni vlny . Na mnoha místech jsou živá tradiční povolání gaucho - zpracování kůže, výroba doplňků pro jezdectví, pochvy, sekáčky.
Utváření argentinské kultury silně ovlivnili jezuité . Byli velmi mocným řádem, tady v Americe dostali volnou ruku. Jezuité vytvářeli osady ( jezuitské redukce ), kde se snažili indiány konvertovat ke křesťanství, podrobit je jejich vůli a přinutit je žít podle španělského vzoru. Podpláceli náčelníky ( caciques ), dávali jim španělské tituly, nazývali je hidalgos a osvobozovali je od daní jako šlechtice. Jezuité byli vzdělanější než conquistadoři a přinesli sem vyšší úroveň zemědělské techniky, naučili indiány řemeslům a přenesli určité prvky duchovní kultury. Indiáni pracovali v různých dílnách, na polích, stavěli chrámy. To přineslo velký příjem jezuitům a španělské koruně. Jedním z nejsilnějších prostředků, jak ovlivnit vědomí indiánů, byla duchovní hudba. Tato činnost měla za cíl proměnit indiány v poslušné služebníky katolické církve. Ale v roce 1767 byla činnost řádu zakázána, a to jak ve Španělsku, tak v jeho koloniích.
Charakteristickým typem pro Argentinu je gaucho, obyvatel Pampy, pastýř, obratný jezdec. Toto slovo znamená „sirotek, nemanželský syn“. Jeho hrdý, nezdolný charakter se formoval v boji proti divoké přírodě. Gauchos pocházejí z manželství Španělů s indickými ženami. Ale později se dalšími přistěhovalci stali gauchos, Irové , Skotové , Baskové . Nyní tento typ lidí již zmizel, ale rančeři a pastýři se tak nazývají i nadále.
Kreolové tvořili jádro národa. Typický Argentinec se nyní nazývá „kreolský“ (criollo). Ve vývoji kultury Argentiny existují dva trendy: tradiční, španělsko-indický, ve vnitrozemí, a kosmopolitní, blízký evropské, vyslovovaný v hlavním městě. Moderní život a folklór rolníků vznikl na základě prvního směru. Obydlí, ranče, se staví ze surovin. Střecha je z červených tašek. Podlaha je hliněná. Dlouhou dobu nosili pončo - pelerínu z vlny. Nosil se přes bundu. Kalhoty – široké, např. harémové kalhoty, zástěra (čiripa). Pokrývka hlavy - sombrero . Boty - sandály (alpargata) nebo kožené boty.
Hlavním národním jídlem je smažené maso. Více populární jsou asado, grilované maso, a churrasco, grilované maso. Pokrmy z různých obilovin jsou rozšířené. Oblíbeným nápojem je yerba maté (paraguayský čaj). Je to hořký tonikový nápoj. Pijí ho brčkem (bombilla) a jeho pití je skutečným národním rituálem.
Tradice užitého umění jsou zachovány zejména v provinciích. Provincie Tucumán je například známá svými barevnými koberci a přikrývkami, Formosa svými tkanými sombrery, Corrientes výrobou dřeva a keramiky. Při tkaní se používají přírodní barviva, listy, kořeny, kůra. V Buenos Aires se konají výstavy lidového umění a řemesel.
Argentinská hudba vychází ze španělského elementu. Gauchos zanechal mnoho nejmenovaných linií poezie a melodií, které se staly folklórem. Charakteristické pro jejich tvorbu jsou vleklé a smutné melodie. Tance gaučů byly výrazné, stejně jako jejich jezdecké umění. Lidové tance jsou skupinové, živé a energické. Nástroje jsou kytara a mandolína . Indické nástroje nadále žijí - flétna (siku) a buben (kultrun). V mnoha lokalitách jsou lidoví zpěváci, pailladori, bez kterých se neobejde ani jeden svátek.
Zakladatelem národní hudební školy je A. Williams , zakladatel konzervatoře (1893). Argentinská hudba byla silně ovlivněna italskou hudbou. V roce 1857 bylo otevřeno divadlo Colon, jedno z největších na světě. První inscenací byla Verdiho La Traviata. Budova divadla byla postavena italskými architekty. Na jeho jevišti vystoupila řada vynikajících umělců světa: E. Caruso , F. Chaliapin , A. Patti , A. Pavlova a také sólisté Velkého divadla . Tango , tanec, který se zrodil v přístavních tavernách Buenos Aires, přinesl Argentincům zvláštní slávu . Zpočátku to bylo zakázané, byl to tanec nižších vrstev. Na světovou scénu vstoupil pouze se svolením papeže. Existují spory o tom, kde se tango zrodilo, možná v Evropě, ve Španělsku, a do Argentiny ho přinesli imigranti. Proslavil se však v Argentině a na začátku 20. století se vrátil zpět do Evropy. Existují dvě varianty tanga, evropská a argentinská, které se od sebe výrazně liší. Složení souboru provozujícího hudbu tanga obvykle zahrnuje klavír , housle , kytaru a bandoneon (druh harmoniky ). Tango se dá nejen tančit, ale i zpívat. Nejznámějším interpretem tanga na světě je Carlos Gardel , přezdívaný „král tanga“.
Architektonické struktury domorodců se nedochovaly. V koloniálním období se architektura rozvíjela pod vlivem Španělů, města byla stavěna podle španělského typu. V centru bylo „plaza Mayor“ (hlavní náměstí), nebo v topografickém centru, nebo v přístavu (v pobřežních městech). Zde byla radnice (cabildo), palác guvernéra, katedrála. Pořádaly se zde jarmarky a býčí zápasy. Bylo to centrum společenského života. Z hlavního náměstí vycházelo obvykle osm ulic. Dispozice byla obdélníková. Soukromé domy byly také podobné těm španělským, vyznačovaly se dvory (patií) obklopenými galeriemi.
Architektura 17. století byla jednoduchá a monumentální. V 18. století vzkvétalo latinskoamerické baroko. V dalším období sem pronikl francouzský vliv a rozšířil se klasicismus. Obecně je slohová orientace architektury blízká evropské.
Argentinci si také vytvořili vlastní literární školu. Nejprve to bylo ústní lidové umění založené na žánrech španělské lidové poezie, gaucho folkloru (improvizační písně). Prvním národním básníkem je B. Hidalgo (1788-1822), zakladatel literatury Gaucho. Život gaucho je hlavním tématem literatury a filmu. Ve 20. století se objevila vlastní baletní škola. Předtím v místních divadlech tančili italští herci a v 10. letech 20. století hostoval ruský balet S. P. Ďagileva a soubor A. P. Pavlova .