Arcidiecéze Florencie | |
---|---|
lat. Archidioecesis Florentina Ital. Arcidiocesi di Firenze | |
| |
Země | Itálie |
Metropole | Florencie |
obřad | latinský obřad |
Datum založení | 1. století |
Řízení | |
Hlavní město | Florencie |
Katedrála | Santa Maria del Fiore |
Hierarcha | Giuseppe Betori |
Statistika | |
farnosti | 318 |
Náměstí | 2205 km² |
Počet obyvatel | 888 237 |
Počet farníků | 815 000 |
Podíl farníků | 91,8 % |
diecésifirenze.it | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Arcidiecéze Florencie ( lat. Archidioecesis Florentina , ital. Arcidiocesi di Firenze ) je arcidiecéze - metropole římskokatolické církve , součást církevní oblasti Toskánsko . V současné době diecézi řídí kardinál , arcibiskup – metropolita Giuseppe Betori . Pomocný biskup - Claudio Magnago. Čestní arcibiskupové - kardinál Silvano Piovanelli, kardinál Ennio Antonelli.
Klérus diecéze zahrnuje 724 kněží (410 diecézních a 314 klášterních kněží ), 56 jáhnů , 391 mnichů, 1795 jeptišek.
Do jurisdikce diecéze patří 318 farností v toskánských obcích , sdružených ve 24 děkanátech: ve městě - San Giovanni, Porta a Prato, Porta alla Croce, Porta Romana; v nejbližších předměstích - Antella a Ripoli, Brozzi a Campi Bizenzio, Impruneta a Galluzzo, Scandicci; na odlehlých předměstích - Barberino di Mugelo, Borgo San Lorenzo, Castelfiorentino, Certaldo, Empoli, Firenzuola, Le Signe, Montelupo, Montespertoli, Palazzuolo, Pontassieve, San Casciano, Scarperia a San Pietronel a Sieve, Sesto Fiorentino a Calenzano, Sesto Fiorentino a Calenzano .
Stolice arcibiskupa-metropolity se nachází ve městě Florencie v katedrále Santa Maria del Fiore .
Patrony florentské arcidiecéze jsou Jan Křtitel, jehož památka se ve městě slaví 24. června (Narození Jana Křtitele), svatý Zenobius a svatý Antoninus Pierozzi, kteří byli florentskými biskupy.
Metropolitanát (církevní provincie) Florencie zahrnuje:
Departement ve Florencii byl založen ve II - III století . Kázání křesťanství v těchto končinách je spojeno se jmény učedníků apoštola Petra , svatých Frontina a Páva , stejně jako mučedníků , svatých Miniat a Crescensian. Kromě toho se ve městě v regionu Oltramo usadili migranti ze Sýrie a Anatolie , kteří se zabývali obchodem , mezi nimiž bylo mnoho křesťanů. V kostele Santa Felicita byl nalezen nejstarší doklad existence raně křesťanské komunity ve Florencii. Prvním biskupem města, o němž se zachovaly listinné doklady, je biskup Felix, který se roku 313 zúčastnil koncilu v Římě za papeže Miltiada .
Křesťanství bylo definitivně založeno ve Florencii na konci 4. století . V roce 393 přijel do města na pozvání místního kléru sv. Ambrož , aby vysvětil kostel sv. Vavřince , kde pronesl slavné kázání Exhortatio virginitatis . Modlitbám sv. Ambrože se Florenťané připsali za vítězství nad protivníky v bitvě s Radagaisem v roce 406 , ke které došlo v den sv. Reparaty , od té doby uctívané jako patronka Florencie. Za biskupa sv. Zenobia vznikla první diecézní organizace čítající několik kostelů za městskými hradbami té doby: kromě výše zmíněných kostelů sv. Vavřince a sv. Felicity a kostel sv. začala, stala se katedrálou.
Za vlády Byzantinců a Langobardů byly v následujících stoletích v diecézi postaveny kostely sv. Apolináře a sv. Rufila. Další kostely byly postaveny během období karolínské dynastie a zároveň Karel Veliký udělil florentskému duchovenstvu řadu privilegií.
Mnišství ve Florencii se objevilo v prvním tisíciletí. Jedno z prvních opatství ve městě založili Villa a její syn Hugo (Hugo) z Toskánska v roce 978 . V roce 1013 biskup Ildebrando založil opatství San Miniato al Monte a svěřil jej nejprve benediktinům z Cluniacké kongregace a poté Olivetánům . Cisterciáci měli také svůj vlastní klášter, opatství Settimo, ve Florencii . Pravomoc místního biskupa mu umožňovala zavádět hospodářskou politiku jak ve městě samotném, tak na územích k němu přilehlých, vybírat desátky, vlastnit hrady a panství a jmenovat místodržitele ( podestas ) v okolních městech.
Biskup Gerard Burgundska byl prvním biskupem Florencie, který se stal papežem pod jménem Nicholas II , ale ani jeho pontifikát, ani reformy papeže Viktora II . nedokázaly omezit bující simonii a konkubináty . Ve stejné době, v roce 1060, Giovanni Gualberto založil na území diecéze řád Vallombrosian , jehož historická konfrontace v kostele sv. Salvie s biskupem Pietrem Mezzabarbou znamenala začátek křížové výpravy proti korupci ve městě.
Růst významu Florencie v 12. století přispěl k rozvoji diecéze a posílení autority biskupa. V této době bylo postaveno mnoho kostelů a klášterů, byl přijat "rustikální kodex" ( Codice Rustici ).
Ve 13. století se ve městě objevily žebravé řády: v roce 1217 františkáni , v roce 1219 dominikáni , dále augustiniáni , karmelitáni , humiliáni a sylvestrové . Bojovali proti herezím ( patareni ), čímž si vydobyli respekt měšťanů, jejichž počet neustále rostl díky přílivu lidí z venkova. Žebravý řád navíc přispěl k nastolení míru mezi válčícími stranami měšťanů, inicioval vznik bratrstev milosrdenství, např. Arcibratrstvo milosrdenství založené sv . Petrem mučedníkem . Pro potřeby poutníků byla ve městě postavena nemocnice .
V roce 1233 byl ve Florencii založen Řád služebníků Panny Marie neboli servitů sedmi občany , kteří se usadili na místě budoucí baziliky Santissima Annunziata . V roce 1294 umožnila hospodářská prosperita ve městě zahájit práce na stavbě nové velké katedrály na počest Panny Marie Santa Maria del Fiori na místě staré katedrály na počest svatého Reparaty. Právě v tomto období byl velký florentský básník Dante Alighieri z politických důvodů vyhnán z Florencie a vytvořil literární památku – Božskou komedii. Morová epidemie vedla pouze k dočasné krizi, po které hospodářský rozvoj Florencie dosáhl vrcholu.
V letech 1375-1378 se místní obyvatelé otevřeně vzbouřili proti papeži Řehořovi XI . v tzv. válce osmi svatých, kvůli které bylo město osm let pod zákazem . Zároveň byly magistrátem zavedeny vysoké daně na duchovní. Konflikt byl urovnán a Niccolò Acciaiuoli založil kartuziánský klášter ve Florencii, zatímco kardinál Pietro Corsini získal mnoho privilegií pro biskupa a město. 10. května 1419, za jeho příbuzného Ameriga Corsiniho, získala diecéze statut arcidiecéze. Ve stejném roce dorazil do města jeho patron Giovanni di Bicci de Medici, antipapež Jan XXIII., který strávil poslední roky svého života ve Florencii.
Autorita rodu Medicejských rostla a v roce 1439 dostal Cosimo starší pokyn přenést ekumenický koncil z Ferrary do Florencie, kde se konala závěrečná zasedání koncilu za přítomnosti papeže Evžena IV ., císaře Jana VIII. Palaiologa , patriarchy z Konstantinopol , biskupové a preláti západní a východní církve. V tomto období byla provedena diecézní reforma, která zlepšila práci duchovenstva a klášterních institucí ve Florencii. Papež založil Eugenian College, školu pro duchovenstvo, která hrála důležitou roli v duchovní historii města. V první polovině 15. století byla ve Florencii založena Laurentiánská knihovna, jejímž vedením byli pověřeni kanovníci katedrály Santa Maria del Fiore.
Za vlády Medicejských byl ve městě tajně uctíván kostel svatého Vavřince jako druhá katedrála, vyzdobená velkolepou architekturou od Filippa Brunelleschiho a mající svou kapitulu. Díky patronátu Cosima staršího se ve Florencii objevil klášter sv. Marka . Navrhl jej Michelozzo a vyzdobil jej freskami Beato Angelico .
Společnost dobrých lidí svatého Martina byla založena ve městě, aby se starala o rodiny zbídačené politickými spory. Toto byl jen jeden projekt z řady velkých úspěchů reformujícího arcibiskupa sv. Antonina Pierozziho , erudovaného humanisty, který předjímal některá ustanovení Tridentského ekumenického koncilu . Další organizace, která ve městě ve stejné době vznikla, Nemocnice neviňátek, pomáhala výhradně dětem a stala se tak první organizací svého druhu v Evropě.
Jasnou osobností duchovního života Florencie byl na konci 15. století Girolamo Savonarola , jehož výzva k pokání byla nejednoznačně vnímána jak místními duchovními, tak celou společností.
V té době byly součástí metropole Florencie diecéze Fiesole a Pistoi , k ní byla roku 1460 připojena diecéze Prato , roku 1520 byla založena diecéze Sansepolcro a roku 1526 diecéze San Miniato . Florencie byla vyzdobena velkolepými chrámy za pontifikátu dvou medicejských papežů - Lva X. a Klementa VII ., ačkoli to byla léta válek a krvavých bitev v Itálii. V době velkovévodství se kromě konfliktu mezi Cosimem I. a arcibiskupem Antoniem Altovitim, způsobeného především zájmy rodiny Altoviti, diecéze, stejně jako Florencie samotná, spokojila s mírem, i když na počátku 17 . století ekonomická krize, která vypukla, vedla ke snížení významu města v evropské politice.
Po Tridentském koncilu se ve Florencii rozšířily klášterní instituce nového typu. Jako první se objevili jezuité , poté barnavští , piaristé a kapucíni . Florencie byla rodištěm velkého reformátora duchovního života v samotném Římě a zakladatele oratoriánů svatého Filipa Neriho . Velký význam pro duchovní život města měla v 17. století osobnost mystiky a karmelitánky sv. Máří Magdalény de Pazzi . Ve stejné době další rodák z Florencie, blahoslavený Hippolyte Galantini , vzor spirituality a ctnosti, založil bratrstvo Vanketoňanů. Papežové Urban VIII z rodu Barberini a Klement XII z rodu Corsini byli také Florenťané.
V roce 1712 založil arcibiskup Tommaso Bonaventure della Gherardesca seminář , ke kterému se roku 1802 připojila Firenzuola, specializující se na přípravu duchovních pro farnosti v horských vesnicích, a od roku 1859 internátní školu.
V 18. století vzestup kacířství jansenismu Florencii příliš nezasáhl. Sekularizace , která začala za velkovévody Pietra Leopolda, vedla ke zrušení řady kostelů a klášterů a skončila přijetím proticírkevních zákonů Napoleonem Bonapartem v roce 1808 . Proti sekularizaci se postavil arcibiskup Antonio Martini, který se dokonce musel skrývat před pronásledováním ze strany velkovévody Pietra Leopolda. Zabavení církevního majetku bylo primárně pro hospodářské účely: příjmy velkovévodství v letech 1737-1738 činily asi 335 000 korun oproti 1 758 000 příjmům arcibiskupství s duchovními 3 % z celkového počtu obyvatel. [1] .
25. března 1799 byla Florencie obsazena francouzskými vojsky. Francouzský biskup Antoine-Eustache d'Osmond byl jmenován okupační správou i přes protesty Florenťanů a papeže Pia VII ., který byl vězněm Napoleona Bonaparta. Bezprostředně po skončení francouzské nadvlády stál před novým arcibiskupem Pier Francesco Morali nelehký úkol obnovit zbožnost v arcidiecézi otřesené okupačními zákony.
Během Risorgimenta v Itálii byl florentským arcibiskupem Giovaccino Limberti, který se pokusil zaujmout smířlivé stanovisko mezi Italským státem a Svatým stolcem . Byl také známý jako skvělý pastýř, který věnoval velkou pozornost charitativní práci.
Za biskupa Alfonse Maria Mistrangela bylo v první čtvrtině 20. století ve Florencii otevřeno první centrum organizace Katolické akce . Velkou útěchu a pomoc místním obyvatelům během velkých otřesů - druhé světové války a povodní ve Florencii, poskytli tehdejší biskupové kardinál Elia Dalla Costa, respektive kardinál Ermengildo Florit.
|
|
Současným arcibiskupem Florencie je kardinál Giuseppe Betori, bývalý generální sekretář Biskupské konference Itálie. Hirotonisan do křesla 26. října 2008 . Od 18. února 2012 je jmenován kardinálem s titulem kostela San Marcello al Corso .
Ke konci roku 2006 bylo z 888 237 lidí žijících na území diecéze 815 000 katolíků, což odpovídá 91,8 % z celkového počtu obyvatel diecéze.
rok | počet obyvatel | kněží | stálí jáhni | mnichy | farnosti | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
katolíci | Celkový | % | Celkový | světské duchovenstvo | černé duchovenstvo | počet katolíků na kněze |
muži | ženy | |||
1950 | 845 000 | 850 000 | 99,4 | 1,280 | 640 | 640 | 660 | 428 | 2,850 | 478 | |
1970 | 800 000 | 850 000 | 94,1 | 926 | 514 | 412 | 863 | jeden | 554 | 2,918 | 498 |
1980 | 897,527 | 937,651 | 95,7 | 832 | 476 | 356 | 1,078 | 5 | 437 | 2 500 | 499 |
1990 | 867,530 | 885,450 | 98,0 | 750 | 416 | 334 | 1,156 | 24 | 422 | 1,972 | 321 |
1999 | 826,484 | 874,172 | 94,5 | 665 | 410 | 255 | 1,242 | 34 | 294 | 1,869 | 319 |
2000 | 806,787 | 854,243 | 94,4 | 659 | 406 | 253 | 1,224 | 36 | 301 | 1,862 | 318 |
2001 | 810,247 | 858,339 | 94,4 | 691 | 401 | 290 | 1,172 | 38 | 353 | 1,285 | 318 |
2002 | 811,547 | 865,259 | 93,8 | 660 | 407 | 253 | 1,229 | 52 | 418 | 1 900 | 318 |
2003 | 814,315 | 868,242 | 93,8 | 645 | 424 | 221 | 1,262 | 53 | 302 | 1,870 | 318 |
2004 | 815,210 | 889,314 | 91,7 | 772 | 402 | 370 | 1,055 | 54 | 435 | 1 900 | 318 |
2006 | 815 000 | 888,237 | 91,8 | 724 | 410 | 314 | 1,125 | 56 | 391 | 1,795 | 318 |
V bibliografických katalozích |
---|
Církevní oblast Toskánsko | |
---|---|
Římskokatolické provincie Itálie | |
---|---|
|