| Michail Bogatyrev | |
|---|---|
| Michail Bogatyrev, 2016 | |
| Jméno při narození | Michail Jurijevič Bogatyrev |
| Datum narození | 1963 |
| Místo narození |
Užhorod , Ukrajinská SSR , SSSR |
| Státní občanství | SSSR |
| Studie | |
| Ocenění | Mezinárodní značka pojmenovaná po Davidu Burliukovi |
| webová stránka | [1] , [2] |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Michail Jurjevič Bogatyrev (narozen 1963 , Užhorod ) je ruský básník, umělec a církevní spisovatel žijící ve Francii.
Absolvoval Psychologickou fakultu Leningradské univerzity (1985). Od roku 1993 žije v Paříži, je členem Asociace ruských spisovatelů a umělců Paříže (AARP) a Asociace přátel kazaňského skete.
Spoluredaktor (spolu s O. Platonovou a I. Karpinskou ) časopisu Stetoskop [1] . Kritika poznamenává, že v blízkosti klubu ruských umělců v Paříži, který založil Alexej Chvostenko [2] , převzal „Stetoskop“ tradici intelektuální nehoráznosti z časopisu „ Syntax “ [3] , nicméně jeho koncepce a vydavatelská myšlenka byly úzce souvisí s almanachem „ Draft “.
Básnické dílo Michaila Bogatyreva je realizováno v různých žánrech: jedná se o vizuální poezii, fonetický abstrakcionismus, píseň, oratorium a filozofické texty (publikace: „Osm řádků“ na wikilivres.ru Archivováno 11. ledna 2017 na Wayback Machine , "Draft" (New York), "Children of Ra" (č. 5, 2008), antologie " Ulysses Unchained Archived 2. prosince 2016 na Wayback Machine " a "Emigrant Lyra-2016" Archived 2. prosince , 2016 na Wayback Machine atd.). Michail Bogatyrev je autorem několika knih a řady publikací věnovaných teorii a praxi současného umění a literatury a náboženským a filozofickým problémům (v časopisech „The Idea of Literature“ (Novosibirsk), „Neva“ (St Petersburg, č. 9, 2001), "Druhá polokoule " (č. 11, 2010) atd.). Je organizátorem a účastníkem více než 30 literárních a filozofických čtení.
Michail Bogatyrev se narodil v roce 1963 v Užhorodu (Zakarpatsko). V roce 1967 se rodina přestěhovala do města Pechora (Komi ASSR). Michail začal psát poezii v dětství, možná zde zasáhl vliv jeho matky, která pracovala jako učitelka literatury. Po absolvování školy nastoupil na Psychologickou fakultu Leningradské univerzity (1980). V letech 1983-85
byl (spolu s P. Litovkem a S. Komarovem) v anarchistické studentské komuně, vydával (samodělá) Tertullian Journal, navštěvoval literární klub "81". Přátelil se s Felixem Drobinským, v jehož domovském salonu se scházeli významní představitelé tehdejší undergroundové kultury: E. Michnov-Voitenko , I. Sotnikov, E. Zvjagin.
Protestní nálada spojená s odmítnutím státnosti (v té době - sovětské) byla vyjádřena tím, že Michail Bogatyrev po absolvování univerzity (1985) odmítl inženýrskou pozici psychosociologa ve vojenském závodě v Čeljabinské oblasti. a přijal práci v kotelně na stanici Vsevolozhskaya. Zde se po vhození uhlí do pece dalo v klidu číst, přemýšlet o syntéze filozofie a poezie, psát poezii, skládat písně a připravovat texty k publikaci v časopise Stmívání. Bylo to období extrémní izolace, romantického popření profesionality v umění a zásadního odmítání jakýchkoliv recepcí. Vnitřní patos kreativity se však zcela změnil, když se našlo východisko z poustevny a M. Bogatyrev za aktivní asistence mistra psychotréninku A. Shadury, básníka Sashy Rizhanina Archivní kopie z 2. prosince 2016 na Wayback Machine a klavírista L. Petrogradsky vytvořil studio "Diverse actions" [4] . Akční charakter inscenací umožňoval improvizaci, spojující přímou tvůrčí činnost s interpretací.
Koncem 80. let debutoval Michail Bogatyrev také jako malíř - v tvůrčím spojenectví s Olgou Platonovou. Debut se ukázal být plodným i osudovým: Olga se stala manželkou a múzou básníka, stálou inspirátorkou všech jeho podniků. V roce 1993 spolu odešli do Francie a po dobu jednoho a půl dekády se zabývali resuscitací ideologických základů ruské avantgardy, aktivně přispívali k literárnímu a uměleckému životu Paříže a podíleli se na něm na nejpřímějších a živým způsobem. Jejich samostatné výstavy v roce 1994 (L'Usine, Grenoble) a 1997 (La Justice, Paříž) byly věnovány hermetickému toposu kultury; Předmětem expozice byly prostorové labyrintové objemy (o celkové ploše 500 a 1000 m²), naplněné uměleckými formami vyjadřujícími přechodové stavy od malby k soše, od obrazu ke zvuku atd. Obrazy M. Bogatyreva a O. Platonové byly vystaveny na řadě festivalů nonkonformního umění, např. ve francouzském Národním shromáždění (salon Lucie Faure, 2000) a v Petrohradské manéži ( II. mezinárodní festival nezávislého umění „Sea Level“, 2009 ).
Po celá ta léta Michail a Olga editovali a vydávali nezávislý almanach „Stetoskop“, který shromáždil více než dvě stě autorů, mezi nimi jména T. Goricheva , A. Chvostenko, A. Putov, V. Samarin, V. Ivaniv, Yu. Titov, K. Chalaev, I. Karpinskaya , A. Lebedev, A. Kozlov, S. Biryukov, I. Loschilov, E. Simonova, Yu. Gugolev, V. Amursky, A. Mirzaev, A. Batusov, A. Zaitsev a mnoho dalších. M. V. Rozanova poskytla neocenitelnou pomoc almanachu "Stetoskop" tím, že věnovala řezačky a lisy z nakladatelství "Syntax" nadšeným redaktorům a newyorský básník a avantgardní teoretik A. Ocheretyansky je inspiroval svým osobním příkladem nezištnosti. kulturní sám a bez jakékoli podpory veřejných institucí, časopis Černovik. Pod záštitou Stetoskopu se pravidelně konaly koncerty, literární a filozofická čtení.
Na úsvitu třetího tisíciletí se stetoskop přestěhoval z Paříže do Petrohradu a proměnil se v online publikaci Archivní kopie datované 6. listopadu 2016 na Wayback Machine , v jejímž čele stojí básník a kritik A. Elsukov. Papírové verze Stetoskopu byly vystaveny na Bienále uměleckých knih (Marseille, 2007-2008) Archivováno 2. prosince 2016 ve Wayback Machine . Michail Bogatyrev a Olga Platonova byli přijati na Mezinárodní literární akademii Zaumi (2008), životopisné články o nich vyšly ve 4dílném slovníku Ruská diaspora ve Francii 1919-2000 (M., Tsvetaeva House-Museum, 2008-2010) [5 ] . Dnes je podle O. Platonové „almanach vydáván virtuálně a koncepčně, v nákladu nula výtisků“, nicméně za retrospektivní nárůst stetoskopu lze považovat iniciativu moskevské nakladatelské skupiny Manuskript, která vydala almanach v roce 2012 s předguttenbergovským nákladem (33 výtisků) "E" ve výborné kožené vazbě.
Hudebně dílo Michaila Bogatyreva koreluje se dvěma stylovými složkami: a) písněmi ab) abstrakcemi subjektu a hluku. Zpěvák a skladatel rockových balad, napsal texty a kytarové doprovody k několika stovkám písní a vydal mnoho alb ve spolupráci s Leonidem Bredikhinem, kterému jeho přátelé říkají „architekt zvuku“ (Independent Label „Virteo“ – domácí studio L. Bredikhina ). Počet alb je těžké spočítat, ale v každém případě jich bylo více než deset. Nejčasnějšími tituly jsou Don Quijote, The Courtyard a 515; zazněla také alba „The Sound of a Question“, „Cum Canto“, „Breath of Winter“, „Steps on Glass“ (za účasti australského saxofonisty Davida Adsona), „Signals Collection“, „Northern Railway Stations“ , „Prosody“ (na základě materiálů dvoudílného „Poetry of the Russian emigration“), „Bread's Edge“ (na základě časopisu „Chernovik N ° 17“), „Penitence Songs“ ... Album z roku 2016 se nazývá "New Folk Songs" Archivní kopie ze dne 2. prosince 2016 na Wayback Machine .
Všechna písňová alba jsou natolik prodchnutá existenciálním neklidem ruského železničního vnitrozemí, že se o „nádražních písních“ dá mluvit jako o zvláštním žánru, monožánru. Lyrický hrdina je cestovatel a tulák, přemítající ve vestibulu vyhrazeného vozu o životě a smrti, o absurditě života a o slabostech lidské povahy. Kompozičně je zde vidět odkaz na Radishčeva, na Nekrasova a na Venedikta Erofejeva, ale u M. Bogatyreva obraz Severní dráhy, postavené ve 30.-50. letech 20. století na kostech vězňů, narůstá do hodnoty metafora univerzálního měřítka.
Proběhly nejpamátnější koncerty M. Bogatyreva a skupiny Izolyator (v různém složení):
v Paláci průmyslu (Paříž, 2005, bas: L. Bredikhin),
v divadle Osobnyak a v galerii Borey (Petrohrad, 2007, videosekvence: A. Elsukov),
na Pushkinskaya, 10 (Petrohrad, 2008 a 2009, videosekvence: A. Elsukov),
v Domě-muzeu A. Achmatovové (Petrohrad, 2012, housle: K. Ignatenko, baskytara: D. Batsiev),
ve Zverevově centru (Moskva, 2011, housle: K. Ignatenko),
v klubu Living Corner (Moskva, 2012, housle: K. Ignatenko),
v místnosti La Cantine russe na konzervatoři Rachmaninov (Paříž, 2016, v rámci skupiny Izolyator a za účasti D. Platonova, housle).
Co se týče objektového šumu a abstraktní hudby, dvě skladby by měly být v tomto směru považovány za nejvýraznější. První, „Polyfonická oratoria“, byla uvedena v roce 2012 v Pařížském klubu básníků (30, rue Bourgogne, spolu s K. Ignatenkem a L. Bredikhinem). Druhá, navržená jako divadelní inscenace, se jmenovala „Valley of the Mind“ Archived 1. prosince 2016 na Wayback Machine . M. Bogatyrev napsal scénář, vytvořil kulisy vlastníma rukama a uspořádal sérii zkoušek s účinkujícími jako režisér a dirigent. V důsledku toho byla hra uvedena v divadle " L'Atalante Archival copy of November 9, 2016 at Wayback Machine " na Montmartru dne 15. dubna 2015. V prosinci 2017 skupina Izolyator (ve složení: M. Bogatyrev, K. Ignatenko, L. Bredikhin) nahrála Suite C-maj (nejazzová) .
S argumentem, že slovo je schopno plně odhalit svou podstatu pouze na křižovatkách všech známých typů vyprávění, pasáže, komentáře, piktogramy a morfemické písmo nevyjímaje, se Michail Bogatyrev vůbec nesnaží rozbít akademickou tradici versifikace. Píše složité básnické miniatury a ještě složitější metaforické eseje, v nichž je v roli tezaurů prezentován samotný akt myšlení – lingvistický, filozofický, estetický a teologický. Na mezinárodní soutěži „Emigrant Lyra“, konané v roce 2016 ve městě Lutych (Belgie), získal hned dvě ceny – zlato v nominaci „esej“ a bronz v nominaci „poezie“. Byla tam představena i jeho nová kniha, dvousvazková Consonantia poenitentiae, jejíž hlavní část je věnována pochopení světonázorových pozic takových představitelů pařížské intelektuální školy, jako jsou A. Kartashev , N. Berďajev , N. Losskij .
V roce 2005 objevil Michail Bogatyrev Kazan Skete Archivní kopie z 2. prosince 2016 na Wayback Machine ve městě Muazne nedaleko Paříže. Tato jedinečná duchovní instituce, vybavená v 50. letech 20. století teologem, mystikem a básníkem Archimandrite Euthymiem (Wendtem) , se po několika desetiletích katastrofálního opuštění právě začínala znovu oživovat. Poté, co Michail objevil nepublikovaný rukopis sofiologického pojednání Archimandrita Euthymia, nadšeně se pustil do jeho dešifrování, ale text byl složitý a práce se táhla celé desetiletí. Na základě osobního Zjevení se samotář a snílek otec Euthymius snažil znovu vytvořit předbabylonský jazyk, opatřil fonémům význam a operoval s takzvanými „kategoriemi písmen po písmenech“. K rozluštění pojednání byl použit celý arzenál formálních technik nashromážděných v různých školách avantgardní literatury 20. století, ale to nestačilo. Olga v té době vystudovala Teologický institut sv. Sergia a byla schopna pomáhat při objasňování exegetických výkladů. Do výzkumu se zapojil i mnichovský teolog Igor Sitnikov, jehož obrovská erudice přišla velmi vhod. V roce 2010 napsal Michail Bogatyrev první esej o teorii archimandrity Euthymia a v roce 2014 druhou a přečetl zprávy ve Vvedenské církvi (Paříž) a v Domě Anny Achmatovové (Petrohrad). Následovaly zprávy v House-Museum of A.F.Losev (Moskva) [6] , na Moskevské federální právnické akademii, IMLI RAS (2018).
Dashes (1995) [3] Archivováno 2. prosince 2016 na Wayback Machine [4] Archivováno 15. prosince 2019 na Wayback Machine
Passport Book (1997) [5] Archivováno 2. prosince 2016 na Wayback Machine
NOE COO (1996) [6] Archivováno 15. prosince 2019 na Wayback Machine
Krabice (1998)
Une bouteille d'encre (sous le nom Mitrich) (1998) [7] Archivováno 15. prosince 2019 na Wayback Machine
Pushkin Readings (1999) [8] Archivováno 2. prosince 2016 na Wayback Machine [9] Archivováno 15. prosince 2019 na Wayback Machine
Volunteers (ill. A. Putov) (1999)
Emery (2000, spolu s A. Molevem)
Moderní kniha (2003)
Bariéra (2003)
Začátek (2004)
Zástupci (Dayen-Press, NY, 2005) [10] Archivováno 6. listopadu 2016 na Wayback Machine
Fragment Thimble and Pellet (2007) Archivováno 2. prosince 2016 na Wayback Machine
Fragment knih o umělcích (spoluautor: Mitrich) Archivováno 1. března 2017 na Wayback Machine
Souborné práce v 10 knihách, 600 stran (2012)
Život a dílo Archimandrite Evfimy, 60 stran (2012)
Na rozhraní teologie a lingvistické avantgardy (2014, spolu s O. Platonovou)
Сonsonantia poenitentiae (symfonie svědomí) sv.1. Esej, 320 stran (2016)
Сonsonantia poenitentiae sv.2. Básně, 99 stran (2016)
Les Gares du Nord ("Severní stanice"), francouzsko-ruština, 50 stran (2016)
Pére Euthyme, la vie et les oevres, francouzsky, 50 stran (2016)
"osm". Osm řádků. Teologické a filologické eseje, 300 stran (2016)
Archimandrite Evfimy a Kazaňská církev. Vol. 1. Ilustrovaná monografie, 320 s. (2017) [11] Archivováno 26. ledna 2021 ve Wayback Machine
Archimandrite Evfimy a Kazaňská církev. T. 2. Ikonografie G. Kruga. Katalog, 80 stran (2017)
Archimandrite Evfimy a Kazaňská církev. Ilustrovaná monografie, 2. vyd. 420 stran (2018)
o písmenech ruské abecedy - sbírka básní 80 stran (2018)
Pojmenovaná loga a popisný obrázek. Teologické a filologické eseje, 110 stran (2018)
Archimandrite Evfimy a Kazaňská církev. Ikonografie Gregory (Krug). - 2. vydání (40 výtisků), úprava A. E., Stetoskop, Paříž-St. Petersburg, 68 stran, album (2018)
Archimandrita Euthyme et l'église Notre-Dame de Kazan. Description des fresques du moine Gregoire (Krug). — Éditions Stéthoscope, Paris-Saint-Petersbourg, 68 stran, album, 25 ex (2019)
Kniha první: trinitární myšlenka, 2021. - 218 s. (filosofie, teologie)
Kniha druhá: absence textu, prázdnota a nicota, 2021. - 170 s. (filosofie, filologie, interdisciplinární diskurs)
Kniha třetí: Básně a volný verš ze sbírky "TŘI ZÁPISNÍKY", 2021. - 68 s. (moderní poezie)