Simonetta Vespucciová | |
---|---|
Simonetta Vespucciová | |
Jméno při narození |
Simonetta Cattaneo |
Datum narození | 6. února 1453 nebo 1453 |
Místo narození |
Portovenere nebo Janov |
Datum úmrtí | 26. dubna 1476 [1] nebo 5. května 1476 |
Místo smrti | |
Státní občanství | Florentská republika |
obsazení | aristokrat |
Otec | Gaspare Cattaneo |
Matka | cattocia spinola |
Manžel | Marco Vespucci |
Děti | Ne |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Simonetta Vespucci ( ital. Simonetta Vespucci , lat. Vespuccia, Vesputia , rozená Cattaneo ital. Cattaneo , 28. ledna (?) 1453 , Portovenere nebo Janov - 26. dubna 1476 , Florencie ) - milovaný Giuliano de' Medici , mladší bratr Florencie vládce Lorenzo Medici . Byla považována za první krásku florentské renesance , pro svou krásu se jí přezdívalo Nesrovnatelná (Nesrovnatelná; francouzsky La Sans Pareille ) a Krásná Simonetta ( italsky La Bella Simonetta ). Sloužil jako model pro Botticelliho obraz „ Zrození Venuše “ a několik jeho dalších děl; vyobrazena jako Kleopatra s hadem kolem krku na plátně Piera di Cosimo a na jeho vlastním plátně „ Smrt Procris “.
Narozená Simonetta Cattaneo se narodila v roce 1453, pravděpodobně 28. ledna, v rodině velkého obchodníka Cattanea , podle jednoho zdroje, v Portovenere u Janova - rodišti bohyně Venuše (předpokládá se, že se jedná o pozdní verzi, která vznikla díky zesnulým „mýtologům“, kteří Simonettu srovnávali s Venuší) , podle jiných – vlastně v Janově .
V dubnu 1469 se 16letá Simonetta provdala za svého vrstevníka Marca Vespucciho, budoucího příbuzného slavného florentského mořeplavce Ameriga Vespucciho [2] v kostele San Torpete v Janově za přítomnosti dóžete a janovské šlechty.
Pravděpodobná verze říká, že předtím, jako dítě, Simonetta doprovázela své rodiče v exilu, který strávili ve vile vlastněné rodinou Cattaneo ve Fezzano di Portovenere. Rodina byla vyhnána z Janova během některých vnitřních sporů. Její matka byla poprvé provdána za Battisto I Fregoso (1380-1442) a měla od něj dceru jménem Battistina, provdanou za Jacopa III Appiana , vévodu z Piombina . Rodina Cattaneo, když byla v exilu, se také těšila pohostinnosti vévody z Piombina a sdílela ji s Florenťanem Pierem Vespuccim, otcem Marca, budoucího snoubence Simonetty. Předpokládá se, že to byly předpoklady pro seznámení těchto rodin. Piero Vespucci byl převorem San Marco [3] .
Marco odjel do Janova, protože Marcoův otec věřil, že je vhodné, aby prostudoval zařízení slavné Bank of San Giorgio , jejímž prokuristou byl jeho budoucí tchán Gaspare Cattaneo (jeho bratranec Amerigo by byl v podobné situaci poslán do španělského přístavu Cádiz , což by přispělo k jeho kariéře). Marco se zjevně, když byl přijat v domě svého šéfa, setkal se svou dcerou a domluvil sňatek, což bylo užitečné pro rodinu Cattaneo jako spojenectví s bohatou florentskou rodinou bankéřů vládnoucího rodu Medici (nedávný pád Konstantinopole a ztráta východního majetku ovlivnila blaho Cattanea).
Novomanželé se usadili v rodném městě ženicha – Florencii. Jejich příchod se kryl s obdobím, kdy se hlavou republiky po smrti svého otce stal Lorenzo Nádherný. Lorenzo a jeho bratr Giuliano přijali pár v paláci na Via Larga a uspořádali na jejich počest velkolepou hostinu ve vile Careggi. Následovalo období oslav, recepcí a opulentního života, jehož centrem byl Medicejský dvůr. Marco a Simonetta se usadili v rodinném domě - Bargo d'Ognisanti.
Její současník Angelo Poliziano ji popisuje jako „prostou a nevinnou dámu, která nikdy nevyvolala žárlivost ani skandál“ a říká, že „kromě jiných výjimečných darů přírody měla tak sladký a přitažlivý způsob komunikace, že každý, kdo ji potkal, byl blízký. známí nebo ti, kterým projevovala sebemenší pozornost, se cítili být předmětem její náklonnosti. Nebyla jediná žena, která by jí záviděla, a všichni ji tak chválili, že se to zdálo neobyčejné: tolik mužů ji milovalo bez vzrušení a žárlivosti a tolik dam ji chválilo bez zloby .
Všichni vznešení muži města se do ní zbláznili, o její přízeň usiloval vládce města Lorenzo Velkolepý a jeho mladší bratr Giuliano Medici . Vzhledem k tomu, že se Lorenzo věnoval státním záležitostem (a uctíval jinou ženu - Lucrezii Donati ), měl Giuliano více času se o ni starat. Předpokládá se, že se v roce 1475 stala Giulianovou milenkou (ačkoli se také tvrdí, že jejich vztah byl platónský a že byla Giulianovou „Lady Fair“, v souladu s dvorským životem florentského dvora).
Jak píší životopisci Lorenza Velkolepého, kteří se drží první verze, „toto spojení bylo z neznámých důvodů skryto“, ale v roce 1475 se jim pomocí rafinovaného triku podařilo uspořádat dovolenou na počest Simonetty.
28. ledna 1475 se na náměstí Piazza Santa Croce ve Florencii konal „rytířský turnaj“ – La Giostra (Torneo di Giuliano – „Giulianův turnaj“) . Oficiálním důvodem tohoto turnaje byl diplomatický úspěch: uzavření spojenectví mezi Milánem, Benátkami a Florencií 2. listopadu 1474 [3] . (Na základě data tohoto svátku se počítají Simonettiny narozeniny - předpokládá se, že tento den nebyl vybrán náhodou). Giuliano se turnaje zúčastnil a vybral si Simonettu jako dámu svého srdce. Před Giuliano jezdil panoš se standartou (nedochovaná), na které Botticelli (nebo umělci z jeho dílny) znázorňoval Minervu a Cupida. Polizianovy básně popisují tento obraz a dávají k němu vodítko: zobrazovaly Simonettu jako Pallas Athénu v bílých šatech, se štítem a kopím, s hlavou Gorgony Medúzy v rukou [5] a heslem La Sans Pareille .
Dáma Giuliano, krásná Simonetta, zobrazená jako Minerva, stojí na planoucích olivových větvích. V jedné ruce má štít s hlavou Medúzy, v druhé kopí. Dívá se na slunce. Amor, stojící vedle ní, je přivázán ke kmeni olivy, jeho luk a šípy jsou zlomené. Slunce zosobňovalo slávu, kterou se Giuliano na turnaji zahalí a která roznítí srdce té krásky [3] .
(A Andrea Verrocchio vytvořil vlajku pro dalšího účastníka, Giovanniho Morelliho , která znázorňovala dívku v bílém a Amora s mašlí; humanista Piero Giurcardini zvolil podobu Apollóna zabíjejícího Pythona [4] ). Giuliano a Jacopo Pitti vyhráli turnaj. Simonetta byla vyhlášena královnou turnaje a před celou Florencií dámou Giulianova srdce. (Obraz vítězného Giuliana na koni inspiroval Leonarda da Vinciho k řadě kreseb [6] ).
Simonetta zemřela o rok později 26. dubna 1476 na konzumaci . Bylo jí 23 let. Okolnosti její nemoci jsou známy z korespondence jejího tchána Pietra Vespucciho s Lorenzem Medicim. O jeho náklonnosti k této dámě svědčí dopisy Lorenza Mediciho: k umírající Simonettě poslal Maestra Stefana, jednoho z nejlepších lékařů té doby, a nařídil, aby se informoval o průběhu nemoci [4] .
Lorenzo Nádherný popisuje pocity, které ho zachvátily po smrti krásné Simonetty, o které se dozvěděl, když byl v Pise. Lorenzo píše, že po přečtení dopisu vyšel do zahrady: „Byla noc a já a můj nejdražší přítel jsme spolu šli a mluvili o neštěstí, které nás postihlo. Počasí bylo jasné a my, když jsme si povídali, jsme viděli na západě jiskřivou hvězdu, tak jasnou, že zastínila svou září nejen další hvězdy, ale i další svítidla, která v jejím světle pohasla. Obdivoval jsem tu hvězdu, obrátil jsem se ke svému příteli a řekl: Nebudeme překvapeni, když se duše této úžasné dámy promění v novou hvězdu nebo se s ní po vzestupu spojí .
Vypráví také o jejím pohřbu: „S nepokrytou tváří ji odnesli z domu do krypty a přiměla ty, kteří ji viděli, prolít mnoho slz... Vzbuzovala soucit, ale i obdiv, protože ve smrti překonala krása, kterou během svého života považovala za nepřekonatelnou. V jejím vzhledu se objevila pravda Petrarcových slov : „ Smrt je krásná na této krásné tváři “ [3] . Je pohřbena v rodinné kapli Vespucci v kostele Ognissanti ( chiesa di Ognissanti - Všichni svatí) ve Florencii (postavena členem rodiny Vespucci v roce 1383 ). (Giuliano zemřel přesně dva roky po její smrti, také 26. dubna, v důsledku Pazziho spiknutí ). O 34 let později byl v téže kapli pohřben malíř Sandro Botticelli.
Marco Vespucci se po Simonettině smrti znovu oženil. Svého syna pojmenoval Giuliano [7] . Podle některých badatelů to naznačuje, že věděl o spojení své ženy s Giulianem Medici a necítil vůči němu nepřátelství. Existuje ale i verze [8] , že naopak Vespucci byli spojením zástupce jejich rodu s Medicejskými velmi pohoršeni a jakoby proto byli zapleteni do Pazziho spiknutí , ve kterém Giuliano byl zabit [9] .
Ve Florencii byla Simonetta otevřena pro malování Botticelliho a dalších slavných umělců. Předpokládá se, že od chvíle, kdy se setkali, byla Simonetta modelem pro všechny Botticelliho Madony a Venuše. (Botticelli měl dlouhý vztah s rodinou Vespucci: žil s nimi ve stejné čtvrti v letech 1461-1462, na radu Giorgia Antonia Vespucciho byl poslán do dílny Filippa Lippiho , který maloval palác Vespucci, a v roce 1469 mu ho představil tentýž vlivný politik a státník Tommaso Soderini , který ho seznámí se svými medicejskými synovci) [10] .
Obrazy Simonetty, které vznikly díky štětci jejího současníka Botticelliho , jsou nejznámější: její obraz umělce zasáhl, a přestože se má za to, že pro něj nikdy nepózovala pro mytologická nebo náboženská plátna, zopakoval její tvář, která se stala ztělesněním ideálu florentské krásy, z obrazu do obrazu - pravděpodobně z paměti a v mnoha případech až po její smrti. V. Lipatov píše: „Botticelli byl hluboce nešťastný a šťastný zároveň. Nebyl, jak se říká, z tohoto světa. Zasněně plachý, nelogický v jednání a fantastický v úsudcích. Věřil v postřehy a nestaral se o bohatství. Nepostavil si vlastní dům, nezaložil rodinu. Byl ale velmi rád, že se mu podařilo zachytit projevy Krásy ve svých obrazech. Proměnil život v umění a umění se pro něj stalo skutečným životem. „Portréty žen jsou u Sandra Botticelliho vzácné, ale zpíval a oslavoval Simonettu Vespucci, ženu proslulou svou krásou a láskou. Byla milenkou jiného muže – Giuliana Mediciho. Je sama Krásou, královnou všemocného umění. A proto si Botticelli s tak bolestivou vášní zahřívá ruce u cizího ohně. A proto o Simonettě Vespucci vypovídá něco, co o žádné ženě nebylo řečeno .
Botticelli odkázal, aby byl pohřben vedle Simonetty v kostele Ognissanti, což bylo provedeno 34 let po její smrti. Jednu ze stěn této kaple zdobí i jeho freska zobrazující sv. Augustina, vedle rodinného portrétu Ghirlandaia Vespucciho . Tradice domnívat se, že ideální žena, která inspirovala Botticelliho v moderní době, pochází zjevně z díla Johna Ruskina Ariadne Florentina (1873) [4] , aktivně se používala v literatuře 19. století; ale jak se říká, skutečná legenda o Simonettině spojení s malbami Botticelliho vznikla v 15. století a je známá díky Vasarimu [9] .
Básník Michail Kuzmin o Simonettě:
„Dívka, která prošla celým svým mládím a celým svým životem ve věku sedmi (16-23), téměř vize, symbol, ne osoba, kterou Botticelli všude maloval v podobě Venuše. , Madony, prameny, milovaný Lorenzo [11 ] , zpívá Poliziano, nadšený, radostně překvapený, otevřený všemu a všem, lehký, unikající profil. Všem přináší radost a kouzlo života a ta první to sama nadšeně vnímá. A Botticelli, který vidí to, co nevidí nikdo, ani ona sama, svou zkázu. Univerzální okamžitá adorace a každému se zdá, že všechna její pozornost je přitahována pouze k němu, její kouzlo je tak plné, přímočaré a lehké. Na věčné věky symbol pomíjivého mládí [12] .
Nezachoval se ani jeden bezpodmínečně přesný portrét Simonetty, namalovaný ze života a přesně připsaný ( Vasari dosvědčuje, že jeden profil z ní byl přesto namalován [13] , ale nelze jej identifikovat). Doposud neutichly spory o to, zda je vyobrazena na všech těch obrazech, které jsou obvykle spojovány s jejím jménem [3] . Navíc je téměř jisté, že pokud jsou tyto obrazy ještě psány od Simonetty, pak jde o její posmrtné portréty, malované zpaměti, s nepochybnou idealizací brzy zesnulé krásky – jde o jediný portrét podepsaný jejím jménem (SIMONETTA IANVENSIS VESPUCCIA - Simonetta „Janovská » Vespucci), kterou vytvořil Piero di Cosimo v roce 1490, deset a půl roku po její smrti. (Vasari tento obraz popisuje jako portrét Kleopatry, bez uvedení nápisu dole se jménem předlohy, snad ještě v jeho době nebyl aplikován).
Vynikající badatelka italského umění Grashchenkov obecně odmítá myšlenku, že se dochovaly její realistické portréty [14] : „spisovatelky a kunsthistoričky nedávné minulosti téměř v každém ženském profilu pozdního Quattrocenta, který stylově tíhnul k Botticellimu (a někdy vůbec nepřitahoval), přál si vidět obraz Simonetty Vespucciové, vytvořený téměř výhradně pseudoromantickou představivostí autorů 19. století. Kromě zmíněných ženských profilových portrétů Botticelliho kruhu byla podoba Simonetty rozpoznána například na snímku z bývalé Cookovy sbírky v Richmondu (Anglie), kde mladá žena, vyobrazená proti krajině, mačká tenký proud mléka z bradavky. Je ale zcela zřejmé, že v tomto díle jakéhosi napodobitele Botticelliho nemáme co do činění ani s imaginárním portrétem, ale s alegorií Plodnosti. Stejně tak obraz Piera di Cosimo (Chantilly, Conde Museum), namalovaný jím v rané době, kolem 1485-1490, byl tradičně považován za obraz Simonetty. Obraz byl dlouhou dobu v držení rodiny Vespucci a tato skutečnost vysvětluje nápis vytvořený na spodním okraji a tak zahanbující všechny rané autory - "SIMONETTA IANVENSIS VESPUCCIA". Nikdo se však nenechal zahanbit tím, že půvabná dívčí polopostava vyobrazená na pozadí krajiny s bouřkovými mraky je obdařena fantasticky bizarním účesem propleteným nitěmi s perlou a má otevřenou hruď, jako nějaký starověký nymfa. Na štíhlém krku jí visí zlatý řetízek, který je omotaný hadem, připraveným bodnout do vlastního ocasu. To dalo důvod nazývat tento tajemný obraz Kleopatrou. Bylo také zaznamenáno (podle I. Borsuka), že had kousající se do ocasu je znakem Lorenza di Pierfrancesco Medici, pro kterého Botticelli napsal Jaro a Zrození Venuše. Z toho vyplynula domněnka, že obraz Piera di Cosima byl na jeho objednávku. Ale bez ohledu na to, jak si člověk vyloží děj tohoto obrazu, jen jedno je jasné, že nejde o portrét, ale o ideální obraz all'antica , inspirovaný klasickou mytologií. Vzhledem k tehdejším zvyklostem je nemožné dovolit, aby jakákoliv významná dívka nebo vdaná žena byla zastoupena na portrétu s otevřenou hrudí. Taková nahota je jasným znamením neosobnosti obrazu a jeho pohanských reminiscencí.
Seznam identifikovaných děl" Zrození Venuše ", Botticelli. Detail.
" Jaro ", Botticelli. Detail.
" Jaro ", Botticelli. Detail.
" Madona s granátovým jablkem ", Botticelli
Madonna Magnificat , Botticelli
" Portrét mladé ženy " v mytologické podobě, Botticelli (Jacopo del Sellaio?), Frankfurt
"Portrét mladé ženy", Botticelli (Vasari?), Berlín
"Portrét mladé ženy", Botticelli (?), Tokio
"Portrét mladé ženy", Botticelli, Florencie
Venuše a Mars, Botticelli
" Portrét Simonetta Vespucci ", Piero di Cosimo
" Smrt Procris " od Piera di Cosimo
Madonna della Misericordia, Ghirlandaio
" Pomluva ", Botticelli. Detail.
Detail fresky v Sixtinské kapli , Botticelli.
„Je bílá a oblečená v bílém;
Její oblékání je pomalováno květinami a trávou
; kadeře zlaté barvy
Čelo je korunováno plachou vlnou.
Úsměv lesa je dobré znamení:
Nikdo, nic ji neohrožuje potížemi.
Má mírnost majestátní královny,
ale hrom utichne, zvedne-li řasy
(...)
Vezmi její citharu do rukou -
A stane se novou Thálií ,
vezmi kopí - Minerva a s luk
Diana by byla rovnocenná.
Hněv jí nevnucuje svou vědu,
a arogance z ní prchá zahanbená.
Grace z ní nespouští oči
a Beauty ji uvádí jako příklad.
Oblíbenci a milovníci vládců renesanční Itálie | ||
---|---|---|
Řím | ||
Florencie | ||
Milán | ||
Ferrara |
Díla Sandro Botticelli | ||
---|---|---|
mytologický | ||
náboženský | ||
portréty |
| |
jiný | Román o Nastagio degli Onesti | |
Spřízněné osobnosti | Simonetta Vespucciová |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|