Jiří V. Brilantní

George V. Brilantní ( gruzínsky გიორგი V ბრწყინვალე) ( 1286 - 1346 ) - král Gruzie ( 1299 , 1314 - 1346 ). Mladší syn Demeter II (a jeho třetí manželka Natela, dcera vládce Jižní Georgie Beka Jakeli). Z dynastie Bagration .

George V. byl flexibilní a prozíravý politik, osvobodil Gruzii od staleté mongolské nadvlády, obnovil dřívější moc země a křesťanskou kulturu [1] .

Gruzie v první polovině 14. století

Na konci 13. století se sjednocený stát Hulaguidů nacházel v hluboké krizi. Zemědělství bylo mimo mísu, města chátrala, státní příjmy byly katastrofálně sníženy. Baskaks zruinoval již tak zbídačené obyvatelstvo; Mongolští princové a noyoni se snažili oddělit od středu, dobyté národy se bouřily.

Ghazan Khan ( 1295-1304 ) , vynikající představitel dynastie Hulaguid , se pokusil zachránit stát. Provedl rázná opatření , odstranil baskické úplatkáře, zefektivnil daňový systém a přijal opatření k oživení zemědělství, obchodu a směny. Veškeré snahy Ghazan Khan o zlepšení situace byly ale marné: proces rozpadu mongolského státu pokračoval a po smrti Ilkhana Abu Saida ( 1316 - 1335 ) se hulaguidský stát zhroutil.

Důsledky mongolské nadvlády

Nadvláda Mongolů měla pro Gruzii vážné důsledky. Politická jednota země byla rozbita. Na začátku 14. století bylo založeno „mnohokrálovství“. Ve východní Gruzii se Mongolové postavili proti sobě bratři - synové Demetera II .: David VIII., Vakhtang III. a George.

V západní Gruzii po smrti Davida VI. Narina vládli jeho synové Vakhtang a Konstantin a v Racha-Lechkhumi a Argveti začal vládnout jejich bratr Mikel. Didebulové (velcí feudálové ) zesílili a přenechali poslušnost králi .

Povstání proti zotročovatelům, účast na taženích Mongolů, různé epidemie, které Mongolové do Gruzie přinesli, prudce snížily populaci Gruzie. Přeměna Gruzie v arénu střetů mezi Zlatou hordou a státem Khulaguids , excesy četných trestných výprav vedly zemi k úplnému úpadku. Města a vesnice byly zpustošeny, zemědělství zničeno, řemesla vymřela. Ve strachu ze Zlaté hordy se Ilkhanové přesunuli dále na jih po obchodní cestě spojující východ se západem, což mělo negativní dopad na ekonomiku země. Hlavní výrobní síly země, rolníci, nebyli schopni platit daně. Zdevastované obyvatelstvo opustilo obydlené země svých předků a hledalo útočiště na jiných místech. Velká část půdy zůstala neobdělána.

Poměrně lepší pozice byla v Samtskhe . Uvnitř země vládla anarchie a nepořádek, což bylo cítit zejména v horských oblastech. Osetinci - Alané , kteří trpěli nedostatkem půdy po invazi Mongolů, kteří dobyli celou rovinatou část Alanie , využili situace a začali nájezdy na Kartli ze severního Kavkazu a dobyli město Gori v roce 1299. , v čele s jejich králem, známým z různých zdrojů jako Os-Bagatar [2] . Město bylo znovu dobyto gruzínským králem až v roce 1320 .

Na obecném pozadí života Gruzie ve století XIV. ostře vynikly stopy nadčasovosti, kterou lidé zažívali. Mongolská nadvláda, nebo, jak se v té době vyjadřovalo gruzínsky, „ulusoba“ (nadvláda ulusů), vedla k znatelné změně ekonomické a sociálně-politické situace země.

Kolem roku 1310 Ilkhan z hulaguidského státu Abu Said Bahadur Khan v jednom ze svých dopisů poznamenal, že v Anisi a dalších oblastech Gruzie byly svévolně a nezákonně vybírány různé, četné daně [3] . Proto bylo v listině řečeno, „země upadla do pustiny, drobní lidé se rozešli a městští mamasakhlis“, tedy prosperující občané, zatíženi také nespravedlivými daněmi, „opouštěli svůj nemovitý i movitý majetek, domy a utekl“ [4] .

Tento dokument je zvláště výmluvným dokladem neúnosného postavení výrobců hmotných statků, kteří vystaveni útlaku Mongolů-Baskaků neméně trpěli nesčetnými exekucemi ve prospěch místních feudálů a církve.

Z Gruzie dostávala mongolská pokladna v té době ročně přibližně 900 000 rublů. zlato. Na základě této skutečnosti se má za to, že státní příjem v době nadvlády Mongolů byl přibližně jen čtvrtinou státního příjmu Gruzie v předmongolském období.

Skutečnou velikost ekonomického úpadku Gruzie, ke kterému došlo za Mongolů, však mnohem lépe ukazuje nikoli pokles státních příjmů, ale obraz zničené ekonomiky, žalostná situace rolníků vyhnaných ze svých zemí, prázdných měst a celé zpustošené kraje, jejichž popis najdeme v historických pramenech.

Zvláště těžce byla zasažena údolí Mtkvari (Kura), Iori a Alazani . Mongolové zničili města Rustavi , Hunan , Shamkhor . Bohaté země Kambechan-Shiraki, Gardabani, Samgori-Rustavi byly zcela opuštěné. Země Shaki - Shirvan (od Gishis-tskali po řeku Chaganusun ) , která se nachází na východ od Hereti , byla ve skutečnosti odtržena od Gruzie. Všechna tato místa se proměnila v tábory pro mongolské hordy a pastviny pro jejich stáda.

Stejná situace byla vytvořena v arménských regionech. Arménští rolníci, přivedení do chudoby, opustili celé vesnice z jednoho regionu Gruzie do druhého nebo za jeho hranicemi.

Jedním z hlavních důvodů hospodářského úpadku země bylo zintenzivnění třídního boje mezi feudály a rolníky. Rolník už nemohl vydržet nápor „vlastních“ a „cizí“ predátorů, tedy vydírání ze strany gruzínských feudálů a mongolských Baskaků ; opustil svou znehodnocenou domácnost, odstěhoval se ze svého místa, stal se khizanem nebo boganem. Navíc od malých aznaurů utíkali rolníci k velkým, hledali úkryt u vládců, kteří přijali „chasinju“, a také u kostelů klášterů v naději na příznivější podmínky pro existenci. Uprchlí rolníci našli sympatie a podporu u místního rolnictva. Bratři ve třídě jim ochotně poskytli úkryt a chránili je před pronásledováním ze strany mistrů.

Země byla ve zmatku. Statkář byl zbaven roboty a poplatků a Baskak byl zbaven možnosti vybírat tribut.

Feudálové se vytrvale pokoušeli vrátit uprchlé rolníky a obraceli se na úřady o pomoc. Ve snaze splnit přání feudálních pánů vydal Gazan Khan v roce 1303 výnos, na základě kterého bylo rolníkům zakázáno opustit pudze bez povolení a feudálům bylo zakázáno poskytovat úkryt Khizanům a Boganům. Podle dekretu bylo feudálnímu pánovi uděleno právo uprchlíky vyhledávat a vracet na 30 let.

Praxe připojování gruzínského rolnictva k pudze byla dlouhodobým jevem a skutečný význam vyhlášky Gazan Khan spočíval pouze v tom, že na ni mohli gruzínští feudálové ještě energičtěji provést konečné zotročení těch. Mdabiurští válečníci, kteří si stále zachovali osobní svobodu.

V Gruzii zároveň eskalovaly vztahy mezi horskými komunitami a údolím. Horalové se snažili zbavit feudálních vztahů, které jim byly vnuceny násilím, obnovit svou bývalou svobodu. Zabíjeli královské eristavisy, vládce a další úředníky, vyháněli duchovní křesťanské církve, útočili na údolní oblasti.

Feudální stát se snažil zbraněmi podrobit odbojné horalky, legislativními prostředky schválit stejné společenské vztahy, jaké panovaly v údolí, mocí kříže a evangelia vrátit horské kmeny pod nadvládu hor. feudální stát.

Rise of satavado

Ekonomický úpadek Gruzie vedl k podkopání základů její politické jednoty. Mnohá ​​města zanikla, jiná prožila nuzný život, prudce se omezila výroba řemesel a v důsledku toho se oslabila směna a obchod.

Mtavarové a didebulové-aznaurové dosáhli práva dědičného držení nevolníků a pozemků, které jim udělili králové ve formě „dideb“. Aznaurové a Mdabiurové-válečníci, kteří drželi pozemky v jejich samtavro a eristavstvos, poslouchali Mtavary a Eristavis jako patrony .

Eristavové-Eristavové využili tohoto oslabení královské moci a za aktivní podpory Mongolů si stejně jako Mtavarové přivlastnili výsady krále.

Zároveň na základě stejných socioekonomických vztahů vznikla menší, soběstačná organizace, a to „dům“ (sakhli) didebul-aznaur- satavado , který se stává hlavní oporou posílených mtavarů. nebo zdrcení králové.

Ve 14. století se didebuls-aznaurs, tito bezprostřední společenští předkové pozdějších tavadů (knížat), již oddělili od obecné vrstvy aznaurů a tvořili samostatný majetek. Nyní, ke konečnému zformování satavado, chyběla pouze podmínka, aby panovník (král nebo mtavar) udělil didebul-aznaurovi právo rozmístit armádu z území svého domova. S realizací této podmínky zanikla instituce eristavis jako již nadbytečná, s odpovídajícím přesunem její vojenské funkce na tawady.

Raná léta

Po smrti svého otce byl Giorgi vychován na dvoře svého dědečka Beka Jakeliho, prakticky nezávislého vládce Samtskhe, jehož majetek pokrýval území od Tashiskari po Basiani .

V roce 1314 Mongolové schválili vládu syna Davida VIII. - Jiřího VI. Mtsire ('Malý') (původně Jiří VI. byl intronizován v roce 1308 za života svého otce s regentstvím svého strýce - Jiřího V.). Po smrti Jiřího Malého obsadil trůn podruhé nejmladší syn Demetera II. – Jiří V. V této době již jeho starší bratři David a Vakhtang nežili a většina země byla soustředěna v rukou krále. V nových podmínkách tak začalo druhotné shromažďování gruzínských zemí do jediného státu. Příznivá zahraničněpolitická situace, přátelství se dvorem mongolského chána a také politický dar umožnily Georgovi dosáhnout významných úspěchů při sjednocení země.

V době nástupu Jiřího V. se v zemi vyvinula katastrofální situace. Ve skutečnosti to byla pro gruzínský stát otázka života nebo smrti. George V. začal aktivně pracovat na obrodě země ještě před přistoupením.

Úspěšná diplomatická a vojenská politika Jiřího V.

Vztahy mezi Georgem V. a Ilkhany

Jak víme, ve druhé polovině XIII století. byl nastíněn rozpad jednotného gruzínského státu. Za hřebenem Likhi v západní Gruzii bylo určeno nezávislé Imeretské království. Ve skutečnosti se Samtavro - Samtskhe také osamostatnilo od gruzínského krále. Později byl zbytek země na příkaz mongolského chána rozdělen mezi syny Demetera II.

V letech 1316 - 1317 byl na základě jednání mezi Jiřím V. a egyptským sultánem Gruzie vrácen klášter Jeruzalémský kříž a klíče od svatyně, které byly kdysi odebrány muslimy a přeměněny na mešitu . Gruzínci dostali právo vstoupit do Jeruzaléma na koních s rozvinutými prapory .

Jiří V. viděl, že moc Mongolů skončila a jejich stát se dříve nebo později rozpadne. Bylo nutné jednat mimořádně opatrně a obezřetně, aby Gruzie neskončila v těchto troskách. Za tímto účelem změnil George V. svou politiku vůči Ilkhanům: opustil povstání proti nim a nezačal s nimi být nepřátelsky naladěn.

V roce 1316, když byl po smrti Oljeitu mladý Abu Said povýšen na ilchanský trůn , šel král Jiří V. k hordě, aby se chánovi představil. První chánův vezír byl Tchoban , blízký přítel Car Jiří V. Choban si tohoto přátelství vážil a spoléhal na loajalitu gruzínského krále. George V byl skutečně oddán Chobanovi. Moudré rady a vojenská zdatnost, projevené ve společných taženích s Mongoly, si vysloužil velkou důvěru chánského dvora. Proto Choban „dal celou Gruzii a všechny Mtavary z Gruzie a syny krále Davida a Meskhy, syny Beka“ caru Jiřímu V., který dorazil do hordy; jinými slovy, dal právo Jiřímu V. sjednotit gruzínské země, podmanit si Mtavary a krále, zejména syny svého bratra krále Davida. To znamenalo, že dvůr mongolského chána, procházející politickou krizí, již nebyl schopen podporovat odstředivé tendence četných drobných panovníků v Gruzii.

Úspěšnou zahraniční politikou tak Jiří V. navázal dobré vztahy s ilchanským emírem Chobanem, který kvůli nemluvnosti chána Abu Saida sám vládl zemi. George V. získal od Tchobana právo sám vybírat tribut. To bylo velmi důležité, protože výběrčí daní rolníky klamali a účtovali jim více, než bylo stanoveno, a někdy dokonce dvakrát účtovali stejnou daň. Choban měl ze své strany také zájem na dobrých vztazích s Jiřím V., protože doufal ve vojenskou sílu Gruzínců. Didebuls ztratil zvyk královy pevné moci, a proto, když získal podporu mongolského dvora, král Jiří V. se pustil do sjednocení Gruzie a začal přijímat radikální opatření. Postupně si podrobil mnoho mtavarů a eristavů. Král s neposlušnými jednal nemilosrdně.

Tak například v roce 1335 (ke 100. výročí založení mongolského jha), zatímco v Kakheti, v jeho letním paláci, byly na příkaz krále na hoře Tsivi nazývány eristavy Somkheti (Arménie) a Hereti. k darbazovi, obviněnému ze zrady. Na žádost krále byli tito eristavové na místě usmrceni. Král zastavil nájezdy Osetinců a osvobodil od nich město Gori.

Car Jiří V. především využil Chobanovy důvěry, aby omezil svévoli Baskaků v zemi a dosáhl snížení počtu mongolských okupačních jednotek.

V roce 1329 zemřel Mikel, syn Davida VI. Narina. Jiří V. vstoupil do Západní Gruzie, obsadil Kutaisi a podrobil si místní didebuly. Králi se podařilo anektovat Jižní Georgii, načež byla obnovena celistvost země. V kostele bylo nutné obnovit pořádek. Ve 30. letech XIV. století byl z iniciativy Jiřího V. svolán církevní koncil .

Bojujte proti invazním horským kmenům

V době nástupu Jiřího V. byla centrální část Gruzie – Kartli – ve zvláště obtížné situaci.

Povstání, která neutichla po mnoho let vlády krále Davida, syna Demetera II., krvavé radovánky represivních mongolských oddílů, hlad a mor zcela zdevastovaly zemi. Města a vesnice se vylidňovaly. Situaci dále zkomplikovaly nájezdy Osetinců sestupujících do Kartli podél soutěsek Liachva přes Dvaleti . Mezi obyvateli soutěsek Liakhva, Ksani a Aragvi krvavé spory neustaly. Slabá carská vláda nebyla schopna zajistit mír a mír v zemi.

Obtížná situace se vyvinula také v horských komunitách soutěsek Ksani , Aragvi a Terek.

Nyní, s oslabením královské moci, jak bylo zmíněno výše, se horalé snažili osvobodit se z poručnictví nad údolím. Horalské komunity jakoby na základě dohody začaly vyhlazovat královské úředníky, eristavisy a vládce.

Obnovení pořádku v zemi trvalo mnoho let. Král potřeboval ze všeho nejdřív vyčistit údolí od horalů, vrátit jejich panství Kartli aznaurům a pevně si podrobit komunity Xani a Aragvi.

Za tímto účelem podnikl král Jiří V. velké tažení: přes Zhinvali vstoupil do Mtiuleti , prošel Křížovým průsmykem, prošel Khevi do Darialu, otočil se zpět, sestoupil přes Lomisi do soutěsky Ksani a odtud se přes Mukhrani vrátil do Tbilisi. Kampaň předvedla obyvatelům soutěsek moc ústřední vlády.

Král Jiří V. svolal zvláštní darbaz, který za účasti nejvyšších představitelů Mtianeti - eristavů a ​​hevistavů a ​​také starších horských obcí - hevisberů a erovanů vypracoval zákony.

Na příkaz cara a za jeho aktivní pomoci byl pro horské obyvatelstvo Kartli sepsán zvláštní „Kodex“ („ Dzeglis deba “) [5] . Jeho vznik byl způsoben složitou situací v hornaté Gruzii. Ve stejném období vznikla významná státoprávní památka – „Řád královského dvora“, který definoval etiketu královského dvora, jakož i práva a povinnosti jeho úředníků a služebnictva. Hlavním cílem této akce bylo obnovit mezi horolezci vliv gruzínského feudálního státu, který kolísal.

George V. obnovil tradiční formy vlády v zemi. Byla provedena finanční reforma, byla ražena gruzínská mince nazvaná „ giorgauli tetri “ (rozsvíceno: „George“) [6] .

Rozklad a rozpad státu Ilkhanů. Obnovení síly Gruzie

Od roku 1327 se v mongolské hordě obnovily občanské spory. Abu Said Khan obvinil svého učitele Chobana ze zrady. Choban, jeho synové a podobně smýšlející lidé byli popraveni, načež začaly vnitřní války v chanátu. Nepokoje však zapustily tak hluboké kořeny, že chán již nemohl dosáhnout obnovení své bývalé moci.

Jiří V. toho využil a mongolskou armádu vyhnal. Tak skončilo téměř století mongolské nadvlády v Gruzii.

Mezitím se car Jiří V. stal ještě mocnějším. Využil oslabení Abú Saída Chána, aby vyhnal mongolskou armádu z Gruzie a osvobodil se od placení tributu chánovi.

V roce 1335 Abu Said Khan zemřel. Po něm už jednotný stát Ilkhanů neexistoval; v 50. letech. rozpadla se na několik feudálních sdružení nomádských turkicko-mongolských kmenů. Začaly mezi nimi nekonečné války, které zničily plody pokojné práce v nemenší míře než nadvláda Baskaků.

Gruzínský feudální stát se pevně vydal na cestu politického obrození. V západní Gruzii, stejně jako v Samtskhe, vždy existovala silná strana zastánců obnovení politické jednoty země. Zvláště zesílila poté, co východní Gruzie shodila těžké jho mongolské nadvlády.

Za takových podmínek nebylo pro krále Jiřího V. těžké připojit západní Georgii ke svému království po smrti krále Mikela, syna Davidova.

V roce 1329 Jiří V. překročil s armádou pohoří Likh , snadno dobyl Kutaisi a podmanil si celou zemi a vzal s sebou prince Bagrata, syna Mikela. Majitelem „obou trůnů“ se tedy stal car Jiří V. Brzy se králi podrobil i samtavro Samtskhe ( 1334 ).

Územní sjednocení Gruzie přirozeně vyvolalo otázku změny struktury jejího státního zřízení.

Systém vlády, který existoval dříve, byl narušen. Některé byrokratické pozice zmizely úplně, význam jiných se změnil a práva gruzínského krále se nyní změnila.

Politické sjednocení, vysvobození společnosti z břemene nesnesitelného mongolského tributu, zmizení mongolských ulusů a Baskaků, obnovení relativního klidu a pořádku v zemi přineslo své ovoce – gruzínská ekonomika posilovala. Rozvoj obchodu a směny usnadnil vzhled nové plnohodnotné stříbrné gruzínské mince „giorgauli“. Obzvláště se oživil obchod s městy severní Itálie.

Gruzie navazováním vztahů se západoevropskými zeměmi neustále pečovala o obnovení své někdejší prestiže a vlivu na Blízkém východě. Car Jiří V. navázal přátelské vztahy s egyptským sultánem z dynastie Bakhrit [7] , v jehož rukou byla tehdy Palestina  - poutní místo křesťanů. Klášter Georgian Cross, který se tam nachází, byl muslimy přeměněn na mešitu. Egyptský sultán z úcty ke králi Jiřímu V. navrátil Gruzíncům vlastnictví kláštera Svatého kříže a dal gruzínským poutníkům mířícím do Jeruzaléma privilegium vstoupit do „svatého města“ s rozvinutými prapory [8] .

Čilé diplomatické styky navázal car Jiří V. s Byzancí a také s papežovým dvorem. S ohledem na Trebizondské království byla uplatňována tradiční politika podpory progruzínských skupin, které se stavěly proti moci byzantského císaře.

Spojení cara Jiřího V. s Evropou

Úspěchy dosažené v zemi - posílení královské moci, potlačení svévole didebulů, zlepšení ekonomické situace země umožnily Jiřímu V. zahájit aktivní zahraniční politiku. On obnovil gruzínský vliv v Říši Trebizond . O Gruzii se v tomto období vědělo daleko za hranicemi Blízkého a Středního východu.

Gruzínský král udržoval diplomatické styky s papežem Janem XXII . Na příkaz papeže bylo diecézní centrum katolické církve přesunuto z města Smyrna do Tbilisi [9] [10] , což svědčí o růstu mezinárodní prestiže Gruzie. Totéž dokládá skutečnost, že egyptský sultán udělil Gruzíncům právo postavit v Jeruzalémě nový chrám (zatímco chánovi Zlaté hordy tam byla stavba mešity odepřena).

V roce 1322/1323 Jiří V. navázal vztahy s francouzským králem Filipem VI. z Valois , kterému král slíbil 30 000 vojáků na osvobození Svaté země [11] . Intenzivní obchodní vztahy Gruzie s Janovem a Benátkami přispěly k hospodářskému oživení a rozvoji země.

Jiří V. obnovil jednotu země, posílil královskou moc, zachránil zemi před úplným zničením, oživil Gruzii zničenou Mongoly.

Návrh francouzského krále Filipa VI.

Filip VI . poslal prostředníky, tabrizské františkány, k Abu Saidovi , císaři Persie , a také ke králi Georgie, Jiřímu Brilantnímu, aby vyzvali k válce proti Saracénům . Francouzský král zahájil jednání v roce 1331 na místě s králi Evropy. Zejména s hlavami Benátek vytvořit plán křížových výprav proti egyptskému sultánovi . Z děl františkánů jsou odhaleny plány Filipa VI. z Valois a podrobnosti o jednáních, která vedli jeho velvyslanci s Abú Saídem a Jiřím V. z Gruzie. Velvyslanci museli přesvědčit tyto vládce, aby se zapojili do války proti Egyptu. V roce 1322 cestoval Francouz Ricardo Marcher s Filipovým dopisem do Persie. V Persii Mercer svolal Evropany z Persie (obchodníky, misionáře) na schůzku, na které byl požádán, aby ten dopis Abu Saidovi nedával, protože Hulaguidský stát byl mongolský a oni už měli dohodu s Egyptem, protože oba jeden a druhý bojovali stejně jako s vnitřními i vnějšími problémy. Na tomto setkání bylo rozhodnuto, že dopis by měl být předán křesťanskému králi Gruzie, osvobozenému od Mongolů, Jiřímu V. Bagrationovi, jehož bydliště bylo v Tbilisi.

Když Ricardo Mercer a Alexander Anglický dorazili do Tbilisi , král je slavně přijal. Velvyslanci zůstali v Gruzii 2 měsíce. Na zpáteční cestě s sebou vzali dopis od gruzínského krále Filipovi, ale dopis z neznámých důvodů k adresátovi nedorazil. Naštěstí velvyslanci znali Georgeovo postavení a řekli to Philipovi nazpaměť.

Z toho můžeme usoudit, že v tomto období byla Gruzie již zcela osvobozena od Mongolů a prováděla svou vlastní politiku. Car pravděpodobně provedl působivé vojenské reformy: pokud se chystal stáhnout 30 000 vojáků do zahraničí, pak alespoň stejný počet měl zůstat uvnitř země.

V roce 1337 vypukla mezi Anglií a Francií stoletá válka , v jejímž důsledku nebyly plány krále Filipa předurčeny k uskutečnění.

Rodina

Identita manželky George V. není známa. V „gruzínských kronikách“ z 18. století se uvádí, že Jiří V. se oženil s dcerou „řeckého císaře lorda Michaela Komnenose“. Nicméně, vládnoucí dynastie Byzantské říše ve 14. století byla Palaiologoi , nikoli Comneni . Sňatek dcery Michaela IX. Palaiologose a jeho manželky Rity II. Arménské s gruzínským vládcem není v byzantských pramenech zmíněn. Neexistují žádné nemanželské dcery Michaela IX . [13] . Nicméně, Comneni vládli v Říši Trebizond . Michael Veliký Komnenos byl císařem Trebizondu v letech 1344 až 1349 , ale jeho jediným doloženým dítětem byl Jan III . Zda měl John III bratry a sestry není známo [14] .

Smrt Jiřího V.

Jiří V. zemřel v roce 1346 . Za všechny jeho činy ho vděční potomci nazývali " Brtskinvale " (" Brilantní ") [1] . Po jeho smrti usedl na trůn jeho syn David IX . ( 1346 - 1360 ). Pohřben v Gelati .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Sovětská Gruzie: její geografie, historie a ekonomika Archivováno 8. února 2021 na Wayback Machine . Vaxustis saxelobis geograpʻiis instituti, Progress Publishers, (1969), str. 42.
2. ↑ 1 Text nápisu Nuzal na knize . Získáno 15. 8. 2017. Archivováno z originálu 15. 8. 2017. (neurčitý)
3. ↑ Susan Wise Bauerová. " Dějiny renesančního světa: Od znovuobjevení Aristotela po dobytí Konstantinopole ", (2013).
4. ↑ Historie Gruzie ve 3 svazcích. Svazek 1 (od starověku do 60. let 19. století). Tutorial. Tbilisi, Gosu. nakladatelství naučné a pedagogické literatury, (1962).
5. ↑ Velká sovětská encyklopedie 2. vyd. Svazky 1-21, 1949-1960 Vydavatel: Státní vědecké nakladatelství. Svazek 13, (1952). strana 42.
6. ↑ Kalistrat Salia. "Historie gruzínského národa", N. Salia, (1983), s. 231.
7. ↑ Jonathan Harris, Catherine Holmes, Eugenia Russell. " Byzantinci, Latini a Turci ve světě východního Středomoří po roce 1150 archivováno 27. listopadu 2020 na Wayback Machine ", (2012), s. 163.
8. ↑ D. Kldiašvili, Dějiny gruzínské heraldiky, Parlamentis utskebani, (1997), s. 35.
9. ↑ Ken Parry. " The Blackwell Companion to Eastern Christianity Archived 16. listopadu 2020 na Wayback Machine ", (2010), s. 148.
10. ↑ P. Ioseliani. " Krátká historie gruzínské církve archivovaná 17. listopadu 2020 na Wayback Machine ", (1866), s. 132.
11. ↑ Nodar Asatiani, Otar Janelize. "Historie Gruzie: Od starověku do současnosti", nakladatelství Petite, (2009), s. 116.
12. ↑ Biblioteca Bio—Bibliografica della Terra Santa e dell' Oriente Francescano Prima Serie. Tomo III (1300-1332) p-414-115
13. ↑ Cawley, Charles, Profil George V. Archivováno 4. února 2011 na Wayback Machine , databáze Medieval Lands, Foundation for Medieval Genealogy.
14. ↑ Kelsey Jackson Williams, " Genealogie of the Grand Komnenoi of Trebizond ", Foundations, 2 (2006), s. 178.

Odkazy

• CHRONOS: George V 1318–1346
• Kód George V na webu "Orientální literatura"

Literatura

• Jiří, gruzínští králové // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Profil Jiřího V. ve středověkých zemích od Charlese Cawleyho
• Profil Jana III. a jeho dětí ve středověkých zemích od Charlese Cawleyho
• Profil Jiřího V. ve středověkých zemích od Charlese Cawleyho
• Jiří V. Brilantní
• Suny, R. G. The making of the Georgian národ / R. G. Suny. — 2. vyd . - [Bloomington, IN] : Indiana University Press, 1994. - S. 44. - 418 s. - ISBN 0-253-20915-3 .
• Lang David M. Georgia in the Reign of Giorgi the Brilliant (1314–1346)  (anglicky)  // Bulletin of the School of Oriental and African Studies . - L .: POHÁR , 1955. - Sv. 17 , č. 1 . - S. 74-91 . — ISSN 0041-977X . - doi : 10.1017/S0041977X00106354 . — .
• Biblioteca Bio—Bibliografica della Terra Santa e dell' Oriente Francescano Prima Serie. Tomo III