Gorgias (Platón)

Gorgias
jiná řečtina Γοργίας
Žánr	dialog
Autor	Platón
Původní jazyk	starověké řečtiny
Cyklus	Dialogy Platóna
Text práce ve Wikisource
Mediální soubory na Wikimedia Commons

Gorgias ( Řek: Γοργίας ) je Platónův dialog o rétorice . Je pojmenován po sofistovi Gorgiovi , se kterým Sokrates vstoupí do rozhovoru . Do rozhovoru jsou také zapojeni Callicles , Chaerephon a Paul.

Obsah

Sókratés zjišťuje, v jakém umění ( řecky τέχνη ) je Gorgias silný a dostává odpověď, že v rétorice (449a). Dále se Sokrates dozvídá, že řeči jsou předmětem rétoriky ( řecky λόγους - 449e). Dále je však zmaten, protože řeč je přítomna v každém umění. Dále účastníci rozhovoru zjišťují, že rétorika je uměním přesvědčování.

Sokrates ukazuje, že rétorika v konvenčním pojetí nemá smysl. Ve skutečnosti se ukazuje jako stín státního umění (463e), protože mluvčí obvykle mluví o spravedlnosti ( řecky δίκαια - 460b). Mluvčí, kteří zanedbávají spravedlnost, jsou jako tyrani . Sokrates vyvrací názor, že moc je požehnáním, protože v tomto případě by to požehnání měli vrazi a spiklenci.

Na konci dialogu Sokrates poučuje o posmrtné odplatě, kdy se spravedliví vydají na Ostrovy blažených a padouši do Tartaru (523b), kde jsou někteří tyrani ( Sisyfos , Tantalos ) odsouzeni k věčným mukám. Tento argument nám umožňuje dokázat Sokratovi tezi, že je lepší bezpráví tolerovat, než je dělat. Sokrates navíc dokazuje, že nespravedlnost je horší než smrt, což je oddělení duše od těla.

Recenze

Golosovker v The Logic of Myth poznamenal, že „v dialogu“ Gorgias „Sókratés je mnohem nudnější než sofista Callicles, bez kterého by snad neexistovala „morálka násilí“ od Hobbese s jeho heslem: „Člověk je vlk k člověku"" [1]

Poznámky

1. ↑ Logika mýtu . Zajímavé, 9

Odkazy

• Gorgias
• Platón, Gorgias

Literatura

• Platón. Sobr. op. ve 3 svazcích. Svazek 1. M.: "Myšlenka", 1968