Dimitrij (Belikov)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 8. srpna 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Dimitri
Metropolita tomský a sibiřský
do 19. března 1928 – arcibiskup
3. března 1927 – 10. srpna 1932
Kostel "Tomská autokefalie",
Gregoriánské schizma
Předchůdce příspěvek zřízen
arcibiskup z Tomska
24. srpna 1923 – 3. března 1927
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Viktor (Ostrovidov) (střední škola )
Nástupce Němčina (Kokkel) (střední škola )
biskup z Omsku a Pavlodaru
1920 - 1922
Předchůdce Sylvester (Olshevsky)
Nástupce Vissarion (Zorin)
Předseda vzdělávacího výboru na Svatém synodu
7. září 1907 – 4. listopadu 1913
Jméno při narození Dmitrij Nikanorovič Belikov
Narození 19. října (31), 1852
vesnicePoselki,okres Karsun,provincie Simbirsk
Smrt 10. srpna 1932( 1932-08-10 ) (ve věku 79 let)
pohřben Tomsk
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Dimitri (ve světě Dmitrij Nikanorovič Belikov ; 19. října  ( 31 ),  1852 , vesnice Posyolki , okres Karsunskij , provincie Simbirsk  - 10. srpna 1932 , Tomsk ) - vůdce gregoriánského schizmatu , ve kterém měl hodnost Metropolita Tomska a Sibiře. Do roku 1927 - biskup ruské pravoslavné církve , arcibiskup z Tomska .

Životopis

Narodil se 19. října 1852 ve vesnici Posjolki, okres Karsunskij, provincie Simbirsk, v rodině kněze [1] .

V roce 1874 absolvoval Simbirský teologický seminář . V roce 1878 promoval na Kazaňské teologické akademii s titulem teologie za práci: "Spartská reforma za králů Agise III. a Kleomena III."

Služba v Kazani

V roce 1878 se stal učitelem na Kazaňské teologické akademii. Od 22. listopadu 1878 byl privatdozentem katedry obecných a starověkých civilních dějin Kazaňské teologické akademie [1] . Zabýval se vědeckou a pedagogickou činností v Kazani, specializoval se na starověké dějiny.

24. října 1882 byl vysvěcen na kněze a přidělen do kostela přímluvy ve městě Kazaň. Od 15. srpna 1884 byl asistentem na Kazaňské teologické akademii. 25. února 1885 byl oceněn sametově purpurovým skufi [1] .

Dne 27. září 1887 mu byl udělen titul magistra teologie za disertační práci „Počátek křesťanství u Gótů a činnost biskupa Ulfily “. Podle profesora F. A. Kurganova byla tato práce, jakožto první pokus plně popsat křesťanství mezi Góty v ruských církevních dějinách, pouze systematizací faktografického materiálu vypůjčeného ze západoevropské literatury [2] . 27. listopadu 1887 byl schválen pro udělení titulu magistra teologie. Od 19. prosince 1887 - docent Kazaňské teologické akademie [1] .

Od 1. května 1888 byl rektorem kostela v Kazaňském Rodionově ústavu pro šlechtické panny a učitelem práv [1] .

Služba v Tomsku

22. října 1889 byl jmenován profesorem teologie na císařské Tomské univerzitě [1] . Do Tomska přijel na jaře 1890 a začal učit na lékařské a později právnické fakultě. Do července 1906 byl členem rady Tomské univerzity. Současně byl vedoucím Archeologického a etnografického muzea [2] .

10. října 1890 uspořádal rektor kostela Kazaňské ikony Matky Boží na císařské univerzitě Tomsk [1] , kde na vlastní náklady zařídil sakristii, sbor studentů [2] .

Od prosince 1891 byl děkanem brownies ve vzdělávacích institucích církví města Tomsk [1] . Cenzor katechetických nauk sestavený kněžími Tomské diecéze [2] . V Tomsku se zabýval výzkumem v oblasti církevních dějin tohoto regionu, především dějin starověrců , publikoval řadu prací na toto téma.

Dne 17. dubna 1892 byl posvátným synodem vyznamenán prsním křížem [1] .

Od roku 1893 byl předsedou správní rady Tomské diecézní ženské školy [2] .

12. dubna 1895 mu byla udělena hodnost arcikněze [3] .

Od srpna 1900 byl učitelem teologie a členem rady [2] Tomského technologického institutu [3] .

Od roku 1902 dobrovolně vyučoval na všeobecně vzdělávacích večerních kurzech pro dospělé [2] .

Dne 12. června 1902 byla radě Kazaňské teologické akademie udělena hodnost doktora církevních dějin za esej „Tomské schizma: Historický náčrt od roku 1834 do 80. let 19. století“. [2] .

V roce 1903 zemřela jeho manželka Nadezhda Stepanovna. Děti - Boris, Gleb, Nina, Ekaterina.

V roce 1903 byl schválen radou Kazaňské teologické školy s titulem Ctěný profesor. 18. února 1904 [3] byl udělen titul Ctěného profesora Tomské univerzity. V březnu téhož roku byl za odsloužená léta odvolán ze stavu se jmenováním důchodu ve výši předchozího platu se zachováním titulu profesor a výukových úkolů pro katedru [2] .

Ministerstvo v Petrohradě

V květnu 1906 byl zvolen členem Státní rady z řad bílého kléru. Přesunutý do Petrohradu [3] .

Od 8. září 1906 - rektorka Iberské církve na Petrohradském ženském pedagogickém institutu , učitelka ústavu a Konstantinovského ženského gymnázia [3] .

Od 7. září 1907 - předseda vzdělávacího výboru na Svatém synodu [3] .

Od 5. května 1908 - rektor synodní církve sedmi ekumenických koncilů města Petrohradu. 7. listopadu 1908 byl vyznamenán pokosem [3] .

Dne 4. listopadu 1913 byl odvolán z funkce předsedy osvětové komise a opustil tak post rektora synodní církve [3] . Působil jako rektor tohoto kostela až do jeho uzavření v roce 1918.

Arcibiskup z Omsku a Pavlodaru

Začátkem roku 1920 se vrátil na Sibiř [4] , byl tonsurován mnichem jménem Demetrius a povýšen do hodnosti archimandrity . V témže roce byl vysvěcen na biskupa v Omsku a Pavlodaru [5] . Oddělení bylo umístěno v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v Omsku. V srpnu 1921 byl také povýšen do hodnosti arcibiskupa [3] .

V roce 1920 bolševici požadovali, aby jim předal do jejich nakládání budovu, záležitosti a majetek duchovní konzistoře a také biskupský dům, v němž byla nejprve psychiatrická léčebna a poté Mimořádná komise s vnitřní věznicí [6] .

V dubnu 1922 protestoval proti zabavování církevních cenností prováděnému úřady [2] .

V rekonstrukci

V roce 1922 formálně uznal Renovationist VCU. Dne 25. října 1922 byl výnosem renovátorské sibiřské církevní správy penzionován. Žil v Tomsku [3] . Sloužil v kostele na přímluvu ve vesnici Petukhovo u Tomska.

Dne 8. srpna 1923 byl jmenován předsedou osvětové komise na Všeruském synodu obnovy, do činnosti se však nezapojil [3] .

V roce 1923 byl pozván rektorem kostela Grado-Tomsk Candlemas Church v Tomsku .

V létě 1923 přinesl pokání patriarchovi Tikhonovi. Přesto si zachoval k renovátorům kompromisní postoj. Je známo, že 14. září 1923 reagoval na nabídku renovátorů připojit se k nim dopisem, v němž uvedl, že podle jeho názoru „rozhodnutí rady... o rodinném episkopátu atd. ... nemůže být bezpodmínečným důvodem ospravedlňujícím truchlivé rozdělení církve ... tím spíše, že naléhavé potřeby v životě ruské církve vyžadují uspokojení v duchu církevního obrození.

Arcibiskup z Tomska

24. srpna téhož roku byl patriarcha Tichon jmenován dočasným správcem pravoslavných farností Tomské diecéze [7] . Ve stejném roce byl jmenován vládnoucím arcibiskupem Tomska a Novonikolajevského [3] .

Od 21. května 1924 byl členem patriarchálního svatého synodu pod patriarchou Tichonem [3] .

V roce 1925, při přípravě na Renovationist Council, on, téměř jeden z pravoslavných arcipastýřů, vstoupil do vztahů s Renovationist Diecézní radou.

V únoru 1926 byl zatčen [3] .

V roce 1926 jej náměstek patriarchálního Locum Tenens, metropolita Petr (Polyanský) , který byl uvězněn, zařadil mezi tři biskupy, kterým svěřil dočasné řízení církve (toto „kollegium“ nikdy nezačalo pracovat).

3. března 1927 v podmínkách častých změn ve vedení církve prohlásil Tomskou diecézi za autokefální [3] . Arcibiskup Seraphim (Samoilovich) z Uglichu mu zakázal sloužit jako zástupce patriarchálního Locum Tenens .

1927 – Metropolita Sergius [Stragorodsky] byl náměstkem patriarchálního Locum Tenens vyloučen z kněžství. [osm]

V gregoriánském schizmatu

Neposlechl zákaz a v červnu 1927 vstoupil do gregoriánského schizmatu , uznal autoritu Prozatímní nejvyšší církevní rady a nechal pravoslavné biskupy, kteří ho znali, s pocitem hořké lítosti nad jeho pádem. Oddělení se nacházelo v katedrále Nejsvětější Trojice města Tomsk [3] .

Důsledky gregoriánského schizmatu v tomské diecézi se díky autoritě a vlivu arcibiskupa Dimitrije, stejně jako sláva v Tomsku arcibiskupa Gregoryho, který byl dříve rektorem tamního teologického semináře, projevily ve větší míře než v jiných oblastech Sibiře. Více než polovina farností a duchovenstva diecéze následovala arcibiskupa Demetria [2] .

Dne 9. června 1928 byla na gregoriánském kongresu kléru a laiků sibiřských diecézí orientace zvolena Všeruská celoruská ústřední církevní rada metropolita Tomska a Sibiře, předseda Sibiřské oblastní církevní správy a Tomské Diecézní rada. V červenci až srpnu 1928 byl výnosem Všeruské ústřední rady církví schválen metropolitou Tomska a Sibiře. Zároveň byl zvolen členem AUCC [3] .

Po uzavření katedrály Nejsvětější Trojice v Tomsku v roce 1930 sloužil v katedrále Zvěstování Panny Marie .

Od roku 1931 metropolita Tomska a Západní Sibiře [3] .

Zemřel 10. srpna 1932 na selhání srdce.

Zemřel v Tomsku ze společenství s pravoslavnou církví. [osm]

Byl pohřben za pravým oltářem katedrály Zvěstování Panny Marie ve městě Tomsk. V roce 1934 byl v souvislosti s demolicí katedrály znovu pohřben na hřbitově Proměnění Páně v Tomsku. V roce 1958 byl v souvislosti s demolicí hřbitova Proměnění Páně znovu pohřben na jižním hřbitově v Tomsku [3] , u hrobu svého otce [9] .

Sborník

Literatura

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Lavrinov V. V. , prot. Prozatímní nejvyšší církevní rada a její role v dějinách ruské pravoslavné církve (1925-1945). - M . : Společnost milovníků církevní historie, 2018. - S. 225. - 607 s. - (Materiály k dějinám církve. Kniha 59). — ISBN 978-5-604-11711-8 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 K. V. Kovyrzin. DIMITRY  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Dodatky k" historickým aktům " ". — S. 70-73. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Lavrinov Valery, arcikněz. Renovační rozkol v portrétech svých vůdců. (Materiály o církevních dějinách, kniha 54). M. 2016. str. 226.
  4. Věstník Moskevského patriarchátu 04-2005 . Získáno 11. 4. 2016. Archivováno z originálu 17. 9. 2016.
  5. Chrám Kazaňské ikony Matky Boží v Kolomenskoje (nepřístupný odkaz) . Získáno 11. dubna 2016. Archivováno z originálu 4. června 2016. 
  6. Archivovaná kopie . Získáno 11. 4. 2016. Archivováno z originálu 11. 12. 2017.
  7. Seznam biskupů vysídlených a jmenovaných v roce 1923 Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
    3. Arcibiskup Dmitrij z Omsku - nar. např. Pravoslavné farnosti Tomské diecéze - 24.08
  8. ↑ 1 2 Akty Jeho Svatosti Tichona, patriarchy moskevského a celé Rusi, pozdější dokumenty a korespondence o kanonické posloupnosti nejvyšší církevní autority, 1917–1943: sběr: za 2 hodiny (Materiály k nedávné historii Ruské pravoslavné církve ) / Comp. M. E. Gubonin. - Moskva: Nakladatelství ortodoxního teologického institutu sv. Tichona, 1994. - S. S. 907–908. - 1063 s.: nemocný. - ISBN 5-7429-0001-5.
  9. V roce 1934, kdy bylo rozhodnuto o demolici katedrály Zvěstování, byl popel metropolity Dimitrije se svolením úřadů převezen na hřbitov Preobrazhenskoye a po uzavření tohoto hřbitova byl popel přenesen na jižní hřbitov Tomsk k hrobu svého otce. . Získáno 12. září 2015. Archivováno z originálu 3. října 2015.

Odkazy