Dmitrievskij, Alexej Afanasevič

Alexej Afanasjevič Dmitrievskij ( 11. (23. března 1856  - 10. srpna 1929 ) - ruský byzantista , církevní historik ; Profesor na katedře církevní archeologie a liturgie na Kyjevské teologické akademii , čestný člen Císařské ortodoxní palestinské společnosti .

Životopis

Narozen 11. března 1856 v provincii Astrachaň; vystudoval Astrachaňský teologický seminář, poté v roce 1878 vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii . V roce 1882 byl jmenován učitelem homiletiky a liturgie na teologickém semináři v Samaře , ale na žádost rektora akademie, arcikněze Alexandra Vladimirského, byl ponechán na katedře liturgie u profesora N. F. Krasnoselceva .

V prosinci 1883 získal magisterský titul za svou disertační práci „Bohoslužba v ruské církvi v 16. století. První část. Bohoslužby kruhu týdne a roku a řádu svátostí“, které Krasnoselcev zhodnotil jako „velmi solidní přínos pro vědu o archeologii obecně a archeologii pravoslavných bohoslužeb zvláště“ [1] .

března 1884 získal katedru liturgie a církevní archeologie na Kyjevské teologické akademii , kde učil až do roku 1907. Od roku 1884 přednášel církevní archeologii a liturgii.

V létě 1886 odjel na východ a několik měsíců strávil studiem liturgických rukopisů na hoře Athos (popsal celkem 38 typikonů a více než 100 dalších liturgických rukopisů). V roce 1888 pracoval v knihovně Sinajského kláštera s rukopisy a ikonami (celkem popsal více než 500 ikon). V roce 1889, 1891, 1893 a 1898 znovu navštívil Jeruzalém , Athos, stejně jako Konstantinopol , Atény , Itálie.

V roce 1895 vyšla jeho doktorská práce „Popis liturgických rukopisů uložených v knihovnách pravoslavného východu“. Svazek 1. Část 1. Památky patriarchálních pravidel a Ktitorský klášter Typikons. V roce 1896 mu byl udělen titul doktora církevních dějin.

V Kyjevské teologické akademii vytvořil liturgickou školu. V časopise „Sborník Kyjevské teologické akademie“ pro roky 1886-1907 publikoval 44 recenzí studentských esejů. Jeden z jeho studentů, N. D. Uspensky, napsal:

„Byl to nejen vynikající vědec, výzkumník a talentovaný lektor, ale také vynikající učitel, který ve svých studentech uměl probudit lásku k práci a vědě.“ [jeden]

V roce 1906 odešel do Petrohradu, aby pracoval v Předradní přítomnosti; jménem Posvátného synodu se účastnila Komise pro opravu slovanského textu liturgických knih; se aktivně podílel na studiích Imperial Ortodox Palestine Society (IOPS) . V roce 1907 byl zvolen tajemníkem IOPS - na výběr předsedy IOPS velkovévodkyně Alžběty Fjodorovny a na doporučení místopředsedy IOPS Nikolaje Aničkova . V listopadu 1907, po obdržení titulu čestného profesora a penze, opustil učení na KDA.

V roce 1918 neakceptoval zaujatost činnosti Palestinské společnosti po vědecké stránce, zastavil v ní svou práci, ale i nadále udržoval kontakty s jejími členy a přestěhoval se do Astrachaně, kde získal katedru řeckého jazyka. na nově otevřené univerzitě a v roce 1919 byl zvolen prorektorem.

V roce 1922 byl zatčen na základě obvinění z odporu proti zabavení církevních cenností , na jehož základě byl podaný jeho protest u komise proti zabavení církevního náčiní 17.-18. století; Byl odsouzen na rok podmíněně a v říjnu téhož roku propuštěn.

V lednu 1923 , po uzavření Astrachaňské univerzity, se vrátil do Petrohradu, kde se usadil v části svého bývalého bytu v domě, který kdysi patřil IPPO (Mytninskaya ul., 10, apt. 10) a pokusil se získat práci v Palestinské společnosti, ale všechny nabídky byly přijaty. Podílel se na práci Rusko-byzantské komise při Akademii věd.

Od podzimu 1923 přednášel liturgii na teologických kursech v Petrohradě (od poloviny 1925 Vyšší teologické kursy; ukončeno v srpnu 1928).

Zemřel 10. srpna 1929 ; pohřben na bratrském hřbitově v Alexandrově Něvské lávře .

Rozpoznávání

Za své kapitální práce a vydávání liturgických textů byl Dmitrievskij zvolen čestným členem všech čtyř teologických akademií. V roce 1903 byl zvolen členem korespondentem Akademie věd v oddělení ruského jazyka a literatury a v roce 1923 členem Slovanské komise Akademie věd.

Sborník

Archiv A. A. Dmitrievského je uložen v Národní knihovně Ruska v Petrohradě, fond 253, další část materiálů je v Archivu Akademie věd, fond 214.

• Božská liturgie v ruské církvi v 16. století. Část I. Bohoslužby kruhu sedmého a výročního a řád svátostí “ (Kazaň, 1884, diplomová práce);
• „Cesta Východem a její vědecké výsledky“ (Kyjev, 1890);
• „Moderní bohoslužba na ortodoxním východě“ sv. 1, (Kyjev, 1891);
• „Starověká židovská synagoga a její liturgické formy ve vztahu ke starokřesťanskému chrámu a jeho liturgickým formám“ (Kazan, 1893);
• Patmosovy eseje. Z výletu na ostrov Patmos v létě 1891. (Kyjev, 1894);
• "Evchologion ze 4. století Sarapion , biskup Tmuit " (Kyjev, 1894);
• "Popis liturgických rukopisů uchovávaných v knihovnách pravoslavného východu" (I. díl, Kyjev, 1895; II. díl, ib., 1901)  ;
• „Pravoslavná ruská pouť na Západ (do Bar-gradu a Říma) a její naléhavé potřeby“ (Kyjev, 1897);
• „Arcibiskup z Elasson Arsenij a jeho paměti z ruských dějin“ (Kyjev, 1899);
• Trebnik a jeho význam v životě pravoslavného křesťana“ (Kyjev, 1902).
• "Hrabě N. P. Ignatiev, jako církevně-politická osobnost na pravoslavném východě" , Petrohrad. 1909.
• Dmitrievsky A. A. Oprava knih za patriarchy Nikona a následujících patriarchů / Příprava textu a publikace A. G. Kravetského ; Rep. vyd. V. V. Kalugin . - M . : Jazyky slovanské kultury, 2004. - 160 s. - (Studia philologica: Série minor). — ISBN 5-94457-130-6 .
  • Zheltov M. S. , jáhen. Recenze knihy: Dmitrievsky A. A. Oprava knih za patriarchy Nikona a následných patriarchů / Příprava a vydání textu A. G. Kravetsky. M., 2004. 160 s. // Bulletin ortodoxní humanitní univerzity St. Tikhon. 1. řada: Teologie. Filozofie. Náboženská studia. 2005. č. 14. S. 191-195.
• Dmitrievsky A. A. Přednášky o liturgii. Část 1: Kurzy přednášek pro studenty Kazaňské teologické akademie v letech 1882-1884. / ed. příprava S. Yu. Akishin, jáhen. A.V. Ščepetkin. Jekatěrinburg: Jekatěrinburský teologický seminář, 2016. 610 s.: tsv. nemocný. (Prameny a studie o dějinách ruské teologické vědy; kniha 1)
• "Velká sobota v kostele Svatého hrobu."
• „5. září. Služba (jiná) svatého proroka Zachariáše a svaté spravedlivé Alžběty.
• "Večerní modlitby"
• "Nešpory prvního velikonočního dne v předvečer svátku Zvěstování Přesvaté Bohorodice."
• "Ὁἅγιος φοῦρνος"
• „Čas liturgie na první den Pascha“
• „Vyjmout plátno a evangelium o Velké sobotě na Matins a projít s nimi chrám“
• „Vytahování rubáše při nešporách na Velký pátek“
• „Východ duchovenstva doprostřed chrámu před plátnem, aby zpívali „neposkvrněnou“ o Velké sobotě na Matins“
• "Biskup Porfirij Uspenskij jako iniciátor a organizátor první duchovní misie v Jeruzalémě a jeho zásluhy ve prospěch pravoslaví a při studiu křesťanského východu."
• "Historické a archeologické informace o insigniích udělených posvátným osobám černého a bílého duchovenstva."
• „Kdo je vinen. (K otázce důvodů různorodosti liturgických obřadů a obřadů v našich starých církevních liturgických knihách)“
• „Lazarova neděle a Svatý týden v Jeruzalémě“
• „Pokos. (Historický a archeologický esej) “
• "Obřad skrývání novomanželů"
• „Čtení evangelií v šestý a první tři dny Svatého týdne“
• „Co je κανὼν τῆς ψαλμωδίας, tak často zmiňovaný v životopise Rev. Savva posvěcený »
• „Čtení evangelia na první den Velikonoc v různých jazycích a obřady doprovázející toto čtení“
• „Vedoucí ruské duchovní mise v Jeruzalémě, Archimandrite Antonín (Kapustin), jako osobnost ve prospěch pravoslaví na východě a zejména v Palestině“
• „Zmatek ohledně zmatku. Odpověď anonymnímu recenzentovi
• „Zmatek ohledně zmatků, druhá a poslední odpověď anonymnímu recenzentovi“
• „Na počest které ikony Kazanské Matky Boží byl ustanoven svátek 22. října“
• „Začátek Matins v první den Pascha a procesí kolem chrámu před tímto začátkem“
• „Starověká židovská synagoga a její liturgické formy ve vztahu ke starokřesťanskému chrámu a jeho liturgickým formám“
• "Biskupské mitry (archeologická studie)"
• „Starověký Hilandar Sinaksar podle jeruzalémského pravidla (odpověď akademikovi V. I. Yagichovi)“
• „Kniha Trebnik a její význam v životě pravoslavného křesťana (s ohledem na nejnovější názory na tuto knihu)“
• "Novgorodské klobouky - mitry"
• „Noc před narozením Krista v Jeruzalémě v roce 1887 (z dojmů očitého svědka)“
• „O stichera „Viděl jsem pravé světlo“ v řadách liturgií sv. Jana Zlatoústého a sv. Basil Veliký"
• „Svátek na počest přímluvy Nejsvětější Bohorodice a jeho zvětšení“
• „Svévolné ztotožnění kněžské štóly s biskupským omoforem“
• „Odstranění sv. Plátna z trůnu v den darování sv. Velikonoce a rituály prováděné ve stejnou dobu v Malé Rusi“
• Dmitrievského knihy v RSL .
• Sborník A. A. Dmitrievského na stránkách tverské diecéze
• Triumf pravoslaví v prvním postním týdnu v Kyjevě a v Malé Rusi na konci 17. a na počátku 18. století
• ranní modlitby
• Co je κανὼν τῆς ψαλμωδίας, tak často zmiňovaný v životopise sv. Savva posvěcený
• Církevní slavnosti ve dnech velkých svátků na pravoslavném východě (Eseje, poznámky, postřehy a dojmy). Část 1
• Církevní slavnosti ve dnech velkých svátků na pravoslavném východě (Eseje, poznámky, postřehy a dojmy). Část 2
• „Církevní charta (typická), její vznik a osud v řecké a ruské církvi“. Skladba profesora I. Mansvetova

Poznámky

1. ↑ 1 2 Citováno. Citováno z : Aleksey Afanasevich Dmitrievsky Archivní kopie ze dne 28. srpna 2009 na Wayback Machine na oficiálních stránkách MP.

Literatura

• Dmitrievsky, Alexey Afanasevich // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890. - T. Ia. - S. 693.
• Sove B. I. Ruský Goar a jeho škola // Teologická díla. 1969. - č. 4. - C. 39-84.
• Gerd L. A., Akishin S. Yu. Dmitrievsky Alexey Afanasevich  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Dodatky k" historickým aktům " ". — S. 429-438. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
• Elmuratov R.K. Vědecké zahraniční cesty profesora A.A. Dmitrievského z KDA a jejich význam pro ruskou liturgickou vědu // Sborník studentských vědeckých prací. 2009. - M .: Nakladatelství PSTGU, 2009. - C. 57-68 - 180 s. — ISBN 978-5-7429-0356-7
• Akishin S. Yu. Poslední období života a osud vědeckého dědictví profesora Kyjevské teologické akademie A. A. Dmitrievského // Sborník Kyjevské teologické akademie. č. 15. - Kyjev, 2011. - S. 250-267.
• Akishin S. Yu. Pedagogická činnost profesora A. A. Dmitrievského na Vyšších teologických kurzech Leningradu // Sborník Kyjevské teologické akademie. č. 17. - Kyjev, 2012. - S. 251-278.

Odkazy

• Profil A. A. Dmitrievského na oficiálních stránkách Ruské akademie věd

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron
Genealogie a nekropole	Najděte hrob
V bibliografických katalozích BNF : 130141559 GND : 105319007 ISNI : 0000 0001 1019 7829 J9U : 987007399080605171 LCCN : nr95001613 NKC : js2010601504 NLG : 261827 NTA : 180293311 NUKAT : n2006114852 LIBRIS : 97mqvgjt442zcbm SUDOC : 087203863 VcBA : 495/49810 VIAF : 144700 WorldCat VIAF : 144700