Donat (Shchegolev)

arcibiskup Donat
35. arcibiskup Kaluga a Borovsk
(do 9. září 1971 - biskup)
25. listopadu 1965  –  17. dubna 1975
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Ermogen (Golubev)
Nástupce Nikolaj (Kutepov)
Biskup z Kostromy a Galichu
5. května  –  5. července 1961
Předchůdce John (Lavrinenko)
Nástupce Nikodim (rusnák)
Biskup novosibirský a barnaulský
8. září 1958  -  5. května 1961
Předchůdce Nestor (Anisimov)
Nástupce Leonty (Bondar)
Biskup z Baltského ,
vikář Chersonské diecéze
26. prosince 1957  -  8. září 1958
Předchůdce Pimen (Izvekov)
Nástupce Alexy (Grokha)
Biskup z Velikolukského a Toropetského
8. srpna  –  26. prosince 1957
Předchůdce Mstislav (Volonsevič)
Nástupce Sergiy (Bulatnikov)
Biskup ze Sverdlovska a Irbitu
14. března  –  8. srpna 1957
Předchůdce Tobiáš (Ostroumov)
Nástupce Mstislav (Volonsevič)
Biskup z Biysku ,
vikář novosibirské diecéze
14. června 1956 -  14. března 1957
Předchůdce Nikandr (Voljannikov)
Nástupce serapion (Dunaj)
Jméno při narození Dmitrij Fjodorovič Ščegolev
Narození 15. června (2), 1899 Riga , Livonsko , Ruská říše( 1899-06-02 )
Smrt 27. října 1979 (80 let) Moskva , SSSR( 1979-10-27 )
pohřben na Vagankovském hřbitově
Přijetí mnišství 28. března ( 10. dubna ) , 1926
Biskupské svěcení 14. června 1956

Arcibiskup Donat (ve světě Dmitrij Fedorovič Shchegolev ; 2. června (15), 1899 , Riga  - 5. října 1979 , Moskva ) - biskup Ruské pravoslavné církve , arcibiskup Kalugy a Borovského .

Životopis

Mládež

Narodil se v dělnické rodině. Vystudoval gymnázium v ​​Rize. Od roku 1922  - novic moskevského Novospasského kláštera .

Monk

V roce 1926 byl tonzurou mnicha, od roku 1926  byl hierodeákonem, od roku 1928  hieromonikem, sloužil v kostelech v Moskvě.

22. října 1930 byl zatčen. Dne 13. ledna 1931 byl usnesením zvláštní schůze OGPU odsouzen ke třem letům vězení, byl uvězněn v mordovských táborech.

Během Velké vlastenecké války byl v lidových milicích, byl zraněn, dostal invaliditu.

V letech 1944-1951 kněz smolenského  kostela ve vesnici Krivtsy , moskevská diecéze . V letech 1951-1956 byl sakellarium  (děkanem) patriarchální katedrály Epiphany, během tohoto období byl povýšen do hodnosti opata, poté archimandrita.

Biskup

Od 14. června 1956 - Bijský biskup , vikář Novosibirské diecéze .

Od 14. března 1957  - biskup Sverdlovsk a Irbit .

Od 8. srpna 1957  - biskup Velikoluksky a Toropetsky .

2. října 1957 byla zrušena oblast Velikolukskij , následovalo zrušení diecéze, biskup Donat se stal vikářem pskovské diecéze.

Od 26. prosince 1957  - biskup z Balty , vikář oděské diecéze .

Od 8. září 1958Novosibirsk a Barnaul . Za jeho vlády diecéze velmi trpěla Chruščovovou protináboženskou kampaní . Například, jestliže v roce 1958 bylo na území Altaj 11 kostelů , pak v roce 1962 byly pouze 3 z nich [1] .

Jeho překlad z Novosibirsku je spojen s tragédií hojně využívanou pro protináboženské účely: 14. dubna 1961 hlídač katedrály zastřelil teenagera, který vylezl na zvonici („Zabijáci v sutanách“, Pravda. 1961, 18. května).

Od 5. května 1961  - biskup Kostroma a Galich .

5. července 1961 byl na naléhání úřadů odvolán jako odpůrce reformy uvalené na církev, která počítala s odstraněním duchovních z řízení farních záležitostí a přenesením těchto funkcí na církevní starší, často úzce spojena s úřady.

Od 25. listopadu 1965  - biskup Kaluga a Borovsk .

9. září 1971 byl  povýšen do hodnosti arcibiskupa .

V. G. Furov , místopředseda Rady pro náboženské záležitosti , ve své zprávě v roce 1974 zařadil biskupa Donáta mezi nespolehlivé biskupy, v jejichž činnosti se „projevovaly a projevují pokusy o obcházení zákonů o kultech“. Zároveň povolil úřadům v roce 1974 uzavřít jediný kostel v okrese Tarusa – Nanebevzetí Panny Marie ve vesnici Istomino .

17. dubna 1975 penzionován.

Žil v Moskvě, byl pohřben na Vagankovském hřbitově (2 chody).

Podle pamětí současníků arcibiskup Donat

vyniká svou dostupností a jednoduchostí. Těm, kteří se ho ptali na život, řekl: "Žijte jednoduše." Sloužil často. Jeho bohoslužby se vyznačovaly modlitbou a klidem. Často vedl kázání, která se vyznačovala také jednoduchostí, stručností a přístupností. Neustále nabádal lidi, aby se navzájem milovali a „radovali se v Pánu“.

Poznámky

  1. Gorbatov A.V. K problematice postavení pověřenců pro náboženské záležitosti na Sibiři (1943 - 1969) // Stát a církev ve XX století: vývoj vztahů, politické a sociokulturní aspekty. Zkušenosti z Ruska a Evropy / otv. vyd. A. I. Filimonová. — M.: LIBROKOM, 2011. — S. 43.

Literatura

Odkazy