Teologické akademie Ruské pravoslavné církve

Teologické akademie Ruské pravoslavné církve  jsou vzdělávací instituce v Ruské říši , SSSR a poté v řadě zemí , které jsou součástí kanonického území Ruské pravoslavné církve , poskytující vyšší duchovní vzdělání ke službě církvi formou pastorační , pedagogická a vědecká a teologická činnost.

Nejstarší ze všech duchovních akademií Ruské pravoslavné církve je Kyjev , následovaný (v době založení) - Moskva , Petrohrad a Kazaň (nyní neaktivní). V 90. letech 20. století byly založeny Teologické akademie v Minsku a Kišiněvě . V roce 2021 byl rozhodnutím Posvátného synodu Sretenský teologický seminář přeměněn na akademii [1] .

Historie

První akademií v Rusku, která plnila funkci školení duchovních, včetně biskupů , jakož i funkce tribunálu a cenzury pro záležitosti víry, byla Slovansko-řecko-latinská akademie , založená v roce 1687 . Akademie byla financována státem a patriarchálními řády . Slovansko-řecko-latinská akademie přitom nebyla výlučně duchovní vyšší vzdělávací institucí, neboť své absolventy připravovala nejen pro službu církevní, ale i pro veřejnou službu, a byla všetřídní vzdělávací institucí v souladu s tzv. Akademické privilegium . Vzdělávání bylo rozděleno do osmi ročníků („škol“), které zahrnovaly čtyři nižší ročníky, dva střední ročníky a dva vyšší ročníky.

Teologické akademie Ruské říše v 17.-18. století připravovaly vědecké pracovníky nejen pro církev, ale i pro veřejnou službu. Se vznikem a rozvojem světských vzdělávacích institucí se duchovní a vzdělávací instituce včetně akademií měly stát speciálními institucemi pro „výchovu zbožných a osvícených služebníků Božího slova“ [2] .

Akademie byly v hlavním oddělení Svatého synodu a byly pod řídícím dohledem místních diecézních biskupů a byly řízeny pod přísným dohledem a vedením rektora  - osoby s duchovní důstojností , především mnišského - radou a představenstvem. profesorů : rada byla zodpovědná za záležitosti týkající se vzdělávací a vědecké části, rada řídila i záležitosti obchodní.

Hlavní dozor nad průběhem akademických záležitostí náležel rektorovi, který měl právo v případě potřeby činit návrhy a připomínky všem funkcionářům Akademie obecně. Ve všech akademiích byly organizovány rozsáhlé vědecké knihovny, jejichž složení bylo přizpůsobeno potřebám vyššího duchovního vzdělání . Akademie přijímala ty, kteří po úspěšném složení přijímacích zkoušek ukončili kurs věd v teologických seminářích a klasických gymnáziích .

V době Ruské říše byli studenti umísťováni do akademických budov se státní podporou, samostatně výdělečně činní studenti směli pouze jako strávníci a bydleli se státními studenty. Dohled nad chováním studentů patřil inspektorovi akademie  , nejlépe duchovnímu , a jeho pomocníkům.

Od transformace teologických škol v roce 1808 se charta teologických akademií opakovaně měnila: podle zakládací listiny z roku 1814 byla do okruhu akademické výuky zařazena mimo jiné fyzika a matematika ; akademie řídil rektor, konference a rada; nejvyšší správa náležela nejprve komisi teologických škol a od roku 1839 , po jejím zrušení, byla soustředěna na synodu. Profesoři a bakaláři vyučovali vědu ve vztahu k doporučeným učebnicím a programům. Výcvik trval čtyři roky; původně byly dva kurzy, seniorský a juniorský – každý dvouletý; poté byly uspořádány čtyři jednoleté kurzy.

Od druhé poloviny 19. století se stalo nevysloveným pravidlem, že rektory Akademií mají být osoby v biskupské hodnosti. Tato norma nebyla jasně stanovena a v té době se rektory stávaly osoby, které nebyly biskupy. Ale postupem času trend jmenování vikářských biskupů do rektorátů v Akademiích stále sílil [3] . Listina z roku 1869 rozšířila práva akademických rad, zvýšila požadavky ve vztahu k podmínkám volby profesorů, vyučovací předměty byly rozděleny do tří skupin: teologické, církevně-historické a církevně-praktické, jejichž výběr byl poskytován studenti; spolu se státními studenty byli přijati i studenti samostatně výdělečně činní, kteří bydleli mimo akademie, a počet studentů tak výrazně vzrostl. Veřejné debaty – doktorské i magisterské – oživily akademickou činnost a vědecká produktivita akademií se výrazně zvýšila. Tento statut platil až do roku 1884 .

Podle charty z roku 1884, vypracované pro teologické akademie v Ruské říši, by se v nich měly vyučovat tyto vědy: teologické , historické , církevně-praktické (například: církevní právo ), filozofické a verbální , jakož i starověké jazyky ​​​( starověká řečtina , latina , hebrejština a aramejština ) a nové jazyky ( angličtina , němčina , francouzština , italština , španělština ). Většina těchto předmětů byla pro všechny studenty povinná. Teologické akademie měly právo udělovat akademické hodnosti doktora , magistra a kandidáta teologických věd . Výuku vedli řádní i mimořádní profesoři , docenti a lektoři nových jazyků. Podle mnoha současníků byla listina z roku 1884 krokem zpět. Řada dalších faktorů sociální a kulturní povahy vedla v konečném důsledku ke snížení úrovně vzdělávacího a výchovného života na teologických školách obecně a v MTA zvláště do konce 19. století [4] .

Akademická listina z roku 1910 ještě předpokládala možnost, že se rektorem akademie může stát i zástupce bílého kléru – výjimkou je moskevská a kyjevská teologická akademie: tam musí být rektor povinný od mnišů, ale podle změn do Charty v roce 1911, rektorem tamní teologické akademie mohl být pouze biskup s titulem ne nižším než magistr teologie [3]

Brzy po dekretu o odluce církve od státu a školy od církve byla vlastně veškerá náboženská výchova zakázána. Za těchto podmínek se profesoři teologických akademií a duchovenstvo a představitelé církevní inteligence snažili organizovat sekulární teologické instituty: v roce 1918 vznikla Ortodoxní lidová akademie v Moskvě, v roce 1920 Petrohradský teologický institut v Petrohradě, v roce 1921 Kazaňský teologický institut. [5] . Všechny byly úřady brzy uzavřeny.

Moderní pravoslavné teologické akademie Ruské pravoslavné církve prošly ve 20. století obdobím uzavření a destrukce, po své obnově (ve druhé polovině 20. století) si většinou zachovaly hlavní charakteristiky a rysy uvedené v chartě teologické akademie Ruské říše z roku 1884.

Dne 8. prosince 2016 podepsal šéf Federální služby pro dohled ve vzdělávání a vědě ( Rosobrnadzor ) Sergej Kravtsov nařízení č. 2071 a č. 2072 o státní akreditaci vzdělávacích aktivit náboženských organizací - duchovní výchovné organizace vysokého školství "Petrohradská teologická akademie Ruské pravoslavné církve" a duchovní vzdělávací organizace vyššího vzdělávání "Moskevská teologická akademie Ruské pravoslavné církve". Přítomnost osvědčení o státní akreditaci umožňuje žadatelům o přijetí na teologické akademie s výhodami stanovenými právními předpisy Ruské federace a pro studenty prezenčního studia - odklad odvodu do vojenské služby. Akademie svým absolventům vydají státem uznávaný diplom vyššího odborného vzdělání, který je v budoucnu opravňuje k zápisu do magisterského programu a uznávají jej i zaměstnavatelé státních i nestátních institucí [6] .

Provozování teologických akademií Ruské pravoslavné církve

Ortodoxní teologické akademie :

  1. Celocírkevní postgraduální a doktorské studium pojmenované po svatých Cyrilu a Metodějovi rovných apoštolům ,
  2. Moskevská teologická akademie ,
  3. Petrohradská teologická akademie ,
  4. Kyjevská teologická akademie ,
  5. Minská teologická akademie ,
  6. Kišiněvská teologická akademie ,
  7. Sretenské teologické akademie v Moskvě.

Ortodoxní teologické univerzity a instituty :

  1. Ortodoxní univerzita St . Tikhon pro humanitní vědy ,
  2. Caricynská ortodoxní univerzita sv . Sergia z Radoneže ,
  3. Novosibirsk Ortodoxní teologický institut sv .
  4. Ortodoxní teologický institut sv. Sergeje (původně koncipovaný jako teologická akademie)
  5. Černovický pravoslavný teologický institut .

Boloňský proces a teologické vzdělávání

Z iniciativy patriarchy Kirilla začala reforma duchovní výchovy v Ruské pravoslavné církvi. Proměny jsou zaměřeny na integraci ruské duchovní výchovy do evropského i domácího vzdělávacího a vědeckého prostoru. Hlavním cílem reformy je zvýšení úrovně a kvality duchovního vzdělávání v Rusku [7] .

V souladu s boloňským procesem bude duchovní vzdělávání v Ruské pravoslavné církvi třístupňové [8] :

V roce 2010 bylo formování třístupňového duchovního vzdělávání v souladu s boloňským procesem prakticky zatím dokončeno pouze ve dvou vysokých školách Ruské pravoslavné církve - v Užhorodské teologické akademii pojmenované po. Sts. Cyrila a Metoděje [9] a St. Tikhon Ortodox University for Humanities [10] .

Poznámky

  1. ↑ Deníky ze zasedání Posvátného synodu ze dne 13. dubna 2021 . Moskevský patriarchát (13. dubna 2021). - "Časopis č. 16". Získáno 20. dubna 2021. Archivováno z originálu dne 14. dubna 2021.
  2. ↑ Kazaň slaví 10. výročí oživení Kazaňského teologického semináře (komentář ve světle víry) , sedmitza.ru , Centrum pro výzkum pravoslavné encyklopedie církve  (6. listopadu 2007). Archivováno z originálu 21. září 2019. Staženo 5. prosince 2017.
  3. ↑ 1 2 Efraim (Paškov), Hierom. Kanonické a právní základy pro činnost biskupského vikáře v ruské církvi v 17. - počátkem 20. století . bogoslov.ru _ Internetový portál Ruské pravoslavné církve " Bogoslov.ru " (19. listopadu 2012). Získáno 5. prosince 2017. Archivováno z originálu dne 23. září 2015.
  4. ↑ Osipov A. I. Tři století archivní kopie Moskevské teologické akademie ze dne 20. dubna 2016 na Wayback Machine // Theological Bulletin. 1996. - č. 2. - S. 4-18.
  5. ↑ Kazaň slaví 10. výročí oživení Kazaňského teologického semináře (komentář ve světle víry) , sedmitza.ru , Centrum pro výzkum pravoslavné encyklopedie církve  (6. listopadu 2007). Archivováno z originálu 21. září 2019. Staženo 5. prosince 2017.
  6. ↑ Moskevské a Petrohradské teologické akademie získaly státní akreditaci . Oficiální stránky Ruské pravoslavné církve " Patriarchia.ru " (10. prosince 2016). Získáno 5. prosince 2017. Archivováno z originálu 5. prosince 2017.
  7. ↑ Prezentace "Transformace systému duchovní výchovy" zveřejněna . Vzdělávací výbor Ruské pravoslavné církve (21. května 2010). Získáno 5. prosince 2017. Archivováno z originálu 9. listopadu 2013.
  8. ↑ Duchovní výchova na pokraji změny . Oficiální stránky Ruské pravoslavné církve " Patriarchia.ru " (21. listopadu 2010). Získáno 5. prosince 2017. Archivováno z originálu 27. června 2010.
  9. ↑ Golovna - Oficiální stránky Ukrajinské teologické akademie  (v ukrajinštině)  (nepřístupný odkaz) . // uuba.org.ua. Získáno 5. prosince 2017. Archivováno z originálu 10. prosince 2017.
  10. ↑ Na ortodoxní humanitární univerzitě St. Tikhon získalo více než čtyři sta studentů dokumenty o vysokoškolském vzdělání . Ortodoxní televizní kanál " Sojuz ". Získáno 5. 12. 2017. Archivováno z originálu 5. 9. 2017.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie