Krymští Tataři v Turecku

Krymští Tataři v Turecku  ( Türkiyedeki Qırımtatar diasporası , Tur . Türkiye'deki Kırım Tatarları ) jsou částí občanů a obyvatel Turecka , kteří jsou krymští Tataři nebo jsou jejich potomky. Až do 20. století se krymští Tataři přistěhovali z Krymu do Turecka ve třech vlnách: první vlna vznikla po připojení Krymu k Ruské říši v roce 1783 , druhá po Krymské válce v letech 1853-1856 a třetí po rusko-turecké Válka 1877-1878 [ 1 ] [ 2 ] .

Historie krymskotatarské diaspory v Turecku

Fenomén krymskotatarské emigrace a vytvoření krymskotatarské diaspory v Osmanské říši je ve světových dějinách ojedinělým fenoménem svého druhu přinejmenším ve dvou aspektech [3] :

• kvantitativně je „ demografický krymskotatarský zdroj“ v moderním Turecku z kvantitativního hlediska řádově větší než ten, který je k dispozici v historické vlasti – na Krymu.
• v kvalitativním (intelektuálním) rozměru měla účast Krymských Tatarů na společensko-politickém, hospodářském, kulturním a vzdělávacím životě Osmanské říše a Turecka důležitý a někdy i rozhodující význam pro jejich vývoj.

Krymskotatarská diaspora v Osmanské říši

Účast krymských Tatarů na společensko-politickém a kulturním životě Osmanské říše se neomezuje přímo na osmanské období v dějinách Krymského chanátu , které trvalo od roku 1475 do roku 1774 . Kontakty mezi Khanatem a Osmanskou říší existovaly jak před zajetím Kafa  - během XIV-XV století - tak po podepsání mírové smlouvy Kyuchuk-Kaynarji mezi Ruskou a Osmanskou říší  - až do dvacátých let XX století. V důsledku toho stovky krymských Tatarů a jejich potomků, tak či onak, zanechaly znatelnou stopu v historii samotné Osmanské říše.

Navíc politika vlády Ruské říše vůči anektovanému Krymu vedla k neustálému nárůstu toku krymských migrantů do Turecka: zejména v období od konce 18. století do 20. let 20. století. Během tohoto období opustilo Krym nejméně 1 800 000 lidí. Krymští Tataři a jejich potomci začali hrát velmi významnou roli ve společensko-politickém, hospodářském a kulturním životě Osmanské říše: zaujímali vysoké posty ve vládě a řadu klíčových pozic ve struktuře státní správy; získal širokou popularitu ve vědecké oblasti, vzdělávání, literatuře a umění Turecka.

Obecně platí, že krymskotatarská diaspora , vědci rozdělili do následujících skupin:

• představitelé vedoucího aparátu různých státních, administrativně-politických, finančních a soudních resortů jak v centru (včetně centrální vlády), tak v provinciích ;
• vyšší vedení osmanského islámského duchovenstva ;
• představitelé správního aparátu různých palácových služeb sultánů;
• vysocí úředníci vojenských oddělení a generálové ;
• hodnostáři různých zastupitelských orgánů;
• osobnosti vědy, vzdělání, literatury a umění.

Krymští Tataři v řídících orgánech Osmanské říše

Krymští Tataři měli široké zastoupení v řídících orgánech Osmanské říše: především to bylo vyjádřeno přítomností „Krymčaků“ v sultánově divanu (Divan-i Humayun), jakož i v jiných mocenských strukturách, které vystupovaly manažerské funkce. Zejména Sadrazam Ahmed Tevfika Pasha ,  poslední osmanský velkovezír , stál  v čele kabinetu ministrů čtyřikrát a třikrát během nejtěžší doby pro stát: po porážce v první světové válce v letech 1918 až 1922 .

Tataři zastávali i další vlivné pozice: byli mezi nimi nishanjs – strážci sultánovy pečeti (Mehmed Said Khalet-efendi), kadiasker z Anatolie , defterdara ( pokladníci , ministři financí), „ministři zahraničí“. Krymští Tataři byli přítomni mezi vedoucími různých finančních oddělení - nazir, waqfs atd. - stejně jako mezi nejvyššími úředníky celních a daňových oddělení.

Mnoho etnických Tatarů zastávalo pozice guvernérů ( beylerbey , wali ) různých provincií ( eyalets ) a velkých oblastí ( sandjaks ) Osmanské říše. Imigranti z Krymu v různých dobách vedli více než třicet osmanských provincií: Kefe , Tunisko , Ozu ( Ochakov ), Bosnu , Soluň , Skopje , Prizren , Krétu , Adana, Trabzon, Hijaz , Tirhala, Istanbul , Ankara , Rumelia, Marash, Shara , Silistra , Nish , Kyustendil, Vidin , Janik, Izmit, Nigbolu, Kayseri a další.

Mezi krymskými Tatary byli šéfové různých osmanských zastupitelských orgánů: zejména Vysoká rada spravedlnosti, Státní rada (Shura-i a Devlet), Vojenská rada (Seraskeriatu - Dar-i shura-i a askeri). K diaspoře patřila řada velvyslanců a zaměstnanců ambasád Osmanské říše v Rakousku-Uhersku , Německu , Řecku , Itálii , Velké Británii , Francii a Rusku .

Nejvyšší osmanské duchovenstvo

Krymští Tataři byli také široce zastoupeni mezi vyšším muslimským duchovenstvem Osmanské říše. Mezi nimi Salih Mehmed Effendi - hlava všech osmanských ulemů a autorita ve věcech teologie a islámského práva (1758-1759) - kadiasker z Anatolie a Rumélie , mufti různých pozic.

Věda a umění

Krymští Tataři se významně zapsali do dějin rozvoje osmanské vědy - matematiky, chemie, vojenských záležitostí, lékařství, tzv. "muslimských" věd, zejména islámského práva ( fiqh ). Mezi přistěhovalci z Krymu bylo mnoho spisovatelů, básníků a historiků. Historie reforem v oblasti vzdělávání v Turecku je spojena se jménem matematika konce 18. - počátku 19. století, státníka Jedida Huseyina Rivky Krymského .

Imigrace krymských Tatarů do Turecké republiky (XX století)

S úpadkem Osmanské říše v poslední čtvrtině 19. století se většina krymských Tatarů stěhovala do Anatolie .

Poznámky

1. ↑ Andrews a Benninghaus 1989 , str. 87.
2. ↑ Andrews, 1992 , str. 116-118.
3. ↑ Nariman Abdulvaapov. Krymští Tataři ve společenském a politickém životě Osmanské říše . Krymskotatarské noviny . avdet.org. Získáno 14. května 2017. Archivováno z originálu dne 26. června 2020. (Ruština)

Literatura

• Peter Alford Andrews, Rüdiger Benninghaus. Etnické skupiny v Turecké republice. Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag, 1989. - svazek 2. - ISBN 3-88226-418-7 .
• Peter Alford Andrews. Türkiye'de Etnik Gruplar. - Aralık: ANT Yayınları, 1992. - ISBN 975-7350-03-6 .