Lakhmidové

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. října 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
království
Lakhmidské království
Arab.
←  
    300–602  _ _
Hlavní město Al Hira
jazyky) Arabština , střední perština
Náboženství arabské pohanství , manicheismus , křesťanství ( Církev Východu )
Forma vlády monarchie
král (Malik)
 •  272–305 _ _ Amr I
 •  579–602 _ _ an-Numan III
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Lakhmidové ( arabsky اللخميون ‎ ), al-Manazira ( المناذرة ‎), Banu Lakhm ( بنو لخم ‎‎) byli arabští královské dynastie přibližně od 03 do 6. severovýchodní dynastie, která vládla přibližně od 03 . [1] Hlavním městem státu bylo město Hira na dolním Eufratu (dnes území Iráku ). Oni byli obecně spojenci a klienti Sasanian Říše a účastníci římsko-perské války . Novější učenci preferují odkazovat se na dynastii jako Nasrids (nebýt zmaten Nasrids Granada ) [2] .

Historie

Původ státu Lakhmid zůstává do značné míry nejasný. Vládnoucí rodina Nasridů se v kronikách objevuje jako „ Amr z Lahm“ v záznamu Paikul z konce 3. století v seznamu vazalů Sasanské říše. Na základě toho byl termín „Lahmidové“ aplikován historiky na Nasridy a jejich poddané ovládané z Hiry. Situaci ztěžuje fakt, že historické prameny, především byzantské, o Lakhmidech začínají podrobněji vyprávět až od konce 5. století a také relativní absence archeologických prací v Hiře [3] .

Předpokládá se, že Lakhmidský stát vytvořili Tanukhité  , skupina arabských kmenů, podle legendy, kteří se přestěhovali z Tihamy na severovýchod Arabského poloostrova . Tanukhité tvořili základ populace nového království Lakhmid, které vzniklo na území moderního Iráku [4] . Stát Lakhmid se stal jakousi nárazníkovou zónou mezi Byzancí a sásánovským Íránem . Po celou dobu své vlády byli Lakhmidové vazaly Sassanidů. Sassanidové podporovali Lakhmidy svými arzenály v Uqbar a Anbar . Zejména Lakhmidové dostali od Sassanidů skvostné kožené stany, které byly na rozdíl od plstěných jurt považovány za prestižní artikl.

Zakladatelem dynastie byl Amr I. , jehož syn Imru-l-Qais I. podle západních autorů konvertoval ke křesťanství. Imru-l-Qais II snil o sjednoceném a nezávislém arabském království a po tomto snu s podporou Sassanidů dobyl mnoho měst a podrobil si celý Arabský poloostrov. Poté zformoval velkou armádu a začal rozvíjet království jako námořní mocnost, vybudoval flotilu, která operovala podél pobřeží Bahrajnu . Z těchto pozic zaútočil na pobřežní města Íránu, který byl v té době v občanské válce kvůli sporu o nástupnictví, a dokonce zaútočil na kolébku sasanských králů, provincii Fars . V důsledku těchto nájezdů přešly místní obchodní cesty do rukou Lakhmídů [5] .

V roce 325 zahájili Peršané pod vedením Shapura II . tažení proti arabským královstvím. Když si Imru-l-Qays uvědomil, že k jeho království se blíží mocná perská armáda skládající se z 60 tisíc vojáků, obrátil se o pomoc na Římskou říši. Constantius II slíbil pomoc Lakhmidům, ale nebyl schopen tak učinit včas. Peršané postupovali směrem k Lakhmidskému hlavnímu městu Hira a kolem města se odehrála řada zuřivých bitev. Armáda Shapura II nakonec porazila armádu Lakhmidů a zajala Hiru. Mladý perský vládce zabil všechny arabské muže ve městě a arabské ženy a děti zajal jako otroky. Poté opustil své locum tenens na trůnu a ustoupil.

Imru-l-Qays uprchl do Bahrajnu, vzal s sebou sen o sjednoceném arabském národu, a pak do Sýrie, aby hledal slíbenou pomoc od Constantia II., která mu však nebyla poskytnuta, a tak zůstal v Sýrii až do své smrti. Imru-l-Qais byl pohřben v al-Nimar v syrské poušti. Na nalezené pohřební stéle byl uveden jako „král všech Arabů“ a také se tvrdilo, že úspěšně vedl kampaň po celém severu a středu poloostrova, až k hranici s Najranem .

Dva roky po smrti Imru-l-Qaise, v roce 330, došlo k povstání, v jehož důsledku byl zabit perský chráněnec a syn Imru-l-Qaise, Imru-l-Qais II . trůn . Poté se hlavními rivaly Lakhmidů stali Ghassanidové , vazalové zapřisáhlého nepřítele Sassanidů - Římské říše.

Stát Lakhmid zůstal vlivný po celé 6. století. V roce 502 dobyl laskavý král al-Harith ibn Amr Hiru , hlavní město Lakhmidů  , ale brzy poté, co obdrželi pomoc od perského šáha, Lakhmidové vyhnali Kindidy ze svého hlavního města. A v roce 528 král Lakhmid al-Munzir III způsobil Kindidům těžkou porážku. Mezi lety 540 a 547 bylo království Kindid nakonec zničeno Lakhmidy. Lakhmidové však na vavřínech vítězů dlouho neusnuli. Byzantines mobilizoval Ghassanids nahradit Kindides . V roce 578 Ghassanidové přepadli a zpustošili hlavní město Lakhmid. Kvůli sporu s Byzancí však byli nepřátelé Lakhmid Ghassanids zbaveni moci a jejich vládce byl vyhoštěn [6] .

V roce 602 byl poslední král Lakhmid, al-Numan III ., popraven sasanským králem Khosrowem II . na základě falešného podezření ze zrady a království Lakhmid bylo anektováno Peršany. Podle arabského historika z devátého století Abu Ubaidah se Khosrow II zlobil na al-Numana III. za to, že mu odmítl dát svou dceru za ženu. Podle badatelů zničení království pomohlo chalífátu k rychlému rozšíření jeho vlivu na území Íránu, Perské říše a stalo se jedním z hlavních faktorů pádu Sásánovské říše a muslimského dobytí Persie [7] .

armáda

Lakhmidská armáda zkopírovala organizaci sásánovské armády. Král spoléhal na oddíl žoldáků, ze kterého se také vytvořila garda, kam odváděli ty nejznámější násilníky. Posádka hlavního města se nazývala davsar nebo shahba . Každý rok Íránci poskytli Lakhmidům k dispozici 1 000 wadi jezdců. Nakonec armáda zahrnovala oddíl 500 lidí, skládající se z rukojmích zajatých mezi sousedy. Oddíly vedli velitelé (ardaf), kteří byli blízkými příbuznými krále. Pomocné oddíly spřátelených kmenů byly zapojeny pouze do velkých tažení. Hlavními silami Lakhmidské armády byla kavalérie [8] .

Náboženství

Navzdory šíření miafyzitismu, pravoslaví a nestorianismu a uznání nestorianismu jako jednoho ze státních náboženství za nestoriánského patriarchy Mar Abe I. Lakhmidové ve 40. letech 6. století prováděli lidské oběti bohyni al- Uze (její kult existoval také v Mekce ). Lakhmidský král an-Numan III kvůli vazalské závislosti na Íránu oficiálně přijal nestorianismus jako jediné státní náboženství, aby zastavil vliv Miafyzitů podporovaných Byzancí – Ghassanidů a Kindidů a s nimi spojených pohanských Arabů [9]. .

Vybraná fakta z historie Lakhmidů

Vládci státu Lakhmid

Poznámky

  1. Esat Ayyıldız, “Lahmîlerin Arap Edebiyatına Etkisi” , 2. mezinárodní kongres archeologie, umění, historie a kulturního dědictví , ed. Kenan Beşaltı (Şanlıurfa: Iksad Yayınevi, 2022), 38-44.
  2. Fisher, 2011 , str. 258.
  3. Fisher, 2011 , pp. 258–259.
  4. Mishin D. E., 2017 , s. 45-46.
  5. Jižní Arábie (nedostupný odkaz) . Získáno 23. dubna 2012. Archivováno z originálu 29. listopadu 2009. 
  6. Ghassanidové . Získáno 23. dubna 2012. Archivováno z originálu 16. března 2018.
  7. Michael G. Morony . Irák po muslimském dobytí . - Princeton: Princeton University Press , 1984. - S.  233 . — ix, 689 s. — (Princetonské studie o Blízkém východě). — ISBN 0691053952 . — ISBN 9780691053950 .  (Angličtina)
  8. Armády mezopotámské hranice (nedostupný odkaz) . Získáno 23. dubna 2012. Archivováno z originálu 18. září 2017. 
  9. Křesťanství mezi Lakhmidy . Získáno 14. října 2016. Archivováno z originálu 18. října 2016.
  10. Mishin D. E., 2017 , s. 42.

Literatura