Leo (Čerepanov)

Biskup Lev (ve světě Leonid Vsevolodovič Čerepanov ; 5. srpna 1888 , obec Polevskoy Zavod , okres Jekatěrinburg , provincie Perm  - 8. prosince 1937 , pustina Levašovskaja , Leningradská oblast ) - biskup Ruské pravoslavné církve , biskup Stavropol .

Životopis

Narodil se ve vesnici Polevskoy Zavod , okres Jekatěrinburg, provincie Perm (nyní město Polevskoy , Sverdlovská oblast ) v rodině kněze Vsevoloda Michajloviče Čerepanova. Leonid byl nejstarším dítětem v rodině Cherepanovů, kromě něj bylo dalších sedm dětí.

V roce 1896 šel studovat na farní školu Nižnij Tagil, poté vstoupil na teologickou školu v Jekatěrinburgu , kde studoval tři roky, poté byl přeložen na teologickou školu v Permu a poté začal studovat na teologické škole v Permu. Seminář. V roce 1909 promoval na teologickém semináři v Permu a získal místo úředníka v permské teologické konzistoři, ale, jak sám později vzpomínal, „bez nadšení pro úřednickou práci“ tuto službu brzy opustil a v lednu 1910 začal sloužit jako žalmista v kostele Christmas-Bogoroditskaya v závodě Motovilikha v provincii Perm. 11. června 1910 se oženil s Alexandrou Ivanovnou Kichiginou, jejíž otec byl zaměstnancem hraběte Stroganova. Měli tři děti, ale všechny zemřely v dětství.

Kněz

10. července 1910 byl vysvěcen do hodnosti jáhna a o 5 dní později - do hodnosti kněze, poté začal sloužit v katedrále Nanebevzetí Panny Marie ve městě Okhansk v provincii Perm. Kromě pastorační služby otec Leonid také vyučoval Boží zákon na různých školách a byl členem krajské pobočky školní rady církevních škol. V roce 1913 byl přeložen do Permu sloužit a zároveň se stal pokladníkem školní rady Všeruského bratrstva střídmosti.

Na podzim roku 1914 byl přemístěn na místo svého otce Vsevoloda Michajloviče Čerepanova do kostela na počest ikony Matky Boží „Radosti všech, kteří truchlí“ z Bolestného kláštera ve vesnici Nižnij Tagil . Zde se také stal učitelem práv v klášterní škole. Byl zvolen děkanem okresu Tagil. Byl jedním z nejhorlivějších a nejenergičtějších kazatelů v Nižním Tagilu, odborníkem na církevní zpěv. Počátkem 20. let 20. století vynaložil velké úsilí a snažil se zabránit uzavření Bolestného kláštera.

Poté, co v roce 1918 ovdověl, byl tonsurován jako mnich. Spolu se svým otcem arciknězem Vsevolodem Čerepanovem aktivně bojoval proti renovačnímu hnutí .

Po zatčení arcibiskupa Grigorije (Jackovského) z Jekatěrinburgu v srpnu 1922 začalo být mnoho, včetně těch nejlepších, kostelů diecéze převedeno na renovátory. V tomto ohledu vyvstala otázka vytvoření oddělení Nižnij Tagil, která byla vznesena na jaře 1922, ale nebyla vyřešena.

Dne 6. prosince 1922 bylo na mimořádné schůzi duchovenstva a laiků Nižního Tagilu rozhodnuto o jeho zvolení biskupem.

Vzhledem k nepřítomnosti biskupa v Nižném Tagilu se zasedání rozhodlo vyslat Leonida Čerepanova do Ufy k biskupskému vysvěcení k vládnoucímu biskupu Andreji (Uchtomskému) a jeho vikáři, biskupu Nikolaji (Ipatov) ze Zlatoustu, jako nejbližší biskupy starý pořádek.

Biskup z Nižního Tagilu

Po příjezdu do Ufy byl tonsurován do pláště se jménem Leo a 26. ledna  ( 8. února )  1923 v Ufě byl jmenován biskupem Nižního Tagilu , sloužil v kostele u vchodu do Jeruzaléma . Svěcení provedli arcibiskup Andrej (Uchtomskij) a Nikolaj (Ipatov).

Po svém vysvěcení začal biskup Leo shromažďovat pravoslavné síly k boji proti renovaci. K biskupovi Leovi se brzy připojilo mnoho farností diecéze Jekatěrinburg a Perm .

V červnu téhož roku byl zatčen, uvězněn v Moskvě ve věznici Butyrka . V obžalobě bylo zejména řečeno: „Činnost biskupa. Lev proti renovátorům se táhne na celý Ural a Ural. Připojila se k němu města Šadrinsk , Okhansk , Osa a dokonce i Jekatěrinburg . Tato města posílají své delegáty k biskupu Leovi k osobním rozhovorům s ním... Slova a projevy biskupa Lea nesou delegáti po celém Uralu a stávají se majetkem lidu. Věc biskupa Lva, jako starého biskupa, nepřítele všech inovací, roste, rozšiřuje se a sílí...“.

Odkaz ve střední Asii

14. prosince 1923 byl usnesením rady OGPU odsouzen ke třem letům vyhnanství v Chivě . Na příkaz taškentského GPU byl poslán do města Kazalinsk , Kazašská ASSR. Na podzim 1924 byl převelen do města Tejen , Turkmenská SSR. Od podzimu 1925 do roku 1926 byl v exilu ve městě Poltoratsk (nyní Ašchabad ), kde působil jako regent v kostele. Spolu s biskupem Andrejem (Uchtomským) , který byl rovněž v exilu ve střední Asii, se v květnu 1925 zúčastnil tajných biskupských svěcení. Po odpykání trestu dostal na tři roky další omezení: zbavení práva pobývat ve městech Moskva, Leningrad, Charkov, Kyjev, Oděsa, Rostov na Donu a Ural. Biskup Leo si za své bydliště vybral Kazaň , kde sloužil v klášteře Holy Dormition Zilant

Podle některých zpráv byl svého času v opozici vůči náměstkovi patriarchálnímu Locum Tenens metropolitovi Sergiovi (Stragorodskému) poté, co tento vydal deklaraci .

Biskup z Alma-Aty

Na podzim roku 1927 byl jmenován metropolitou Sergiem (Stragorodským) do nově vzniklého Alma-Ata See .

Předtím nebyl v Alma-Atě devět let (po smrti biskupa Pimena (Belolikova) žádný vládnoucí pravoslavný biskup ) a v Alma-Atě sloužili pouze renovační biskupové. Absence biskupa v Semirechye , který se drží přísně pravoslavné linie, aktivní akce renovationistů, tlak bolševických úřadů podporujících schizmatiky, represálie proti duchovenstvu a masakry laiků způsobily nálady v diecézi dovedené do bodu anarchie a zmatek v duších pastýřů a stád.

Biskup Leo posílil své stádo pronášením kázání z kazatelny naplněných duchem horlivosti, lásky a oddanosti pravoslavné církvi, postavil se proti zavírání a znesvěcení pravoslavných kostelů, navštěvoval horské skety a svým rozhovorem vzdělával mnišky. Pokračoval v boji proti renovaci, postavil se proti zavírání pravoslavných kostelů.

21. července 1929 byl zatčen v Alma-Atě. Bylo mu vyčítáno kázání, ve kterém zejména řekl: „Dnešek je ustanoven ke cti svatých apoštolů Petra a Pavla. Nyní jsme na ně zapomněli, na tyto hrdiny ducha. Nechali jsme se unést jinými hrdiny – hrdiny naší doby: hrdiny letectví, hrdiny cirkusu, divadla, hudby. Hrdinové Lva Tolstého a Maxima Gorkého . Známe je dokonale, uvažujeme, analyzujeme je. Necháme se unést čtením Karla Marxe , Engelse , Lenina - citujeme je, ale zapomněli jsme na hrdiny ducha. Navíc byl obviněn z organizování protestu proti uzavření kostela sv. Alexy, která byla vyrobena v rozporu se zákonem na ústní žádost místních úřadů.

3. listopadu 1929 byl na zvláštním zasedání předsednictva OGPU pro Kazašskou ASSR odsouzen na tři roky v táboře. Rektor kostela sv. Arcikněz Alexy Markovsky a hlava této církve Efim (Evfimy) Shpak byli na tři roky vyhoštěni.

Poslední roky života

Byl převezen do města Kotlas , Archangelská oblast, do dřevařské stanice Koržinskij, kde vykonával různé domácí práce, poté spolu s dalšími vězni vykládal klády a skládal je na hromady a poté byl převezen na ošetřovnu jako zdravotní sestra a úřednice. V dubnu 1930 byl převelen na stejnou pozici do města Solvychegodsk , okres Kotlas, Archangelská oblast, poté byl poslán do táborů Mari, odkud byl na podzim roku 1930 převezen do táborů Nižnij Novgorod, aby pracoval na šíření rašeliny. Na začátku zimy 1931 byl poslán jako statistik do tábora Bílé moře-Balt.

Koncem dubna 1932 byl předčasně propuštěn na základě pracovních dnů a odjel do Nižního Tagilu k otci. Kvůli útrapám a fyzické námaze v táborech biskup onemocněl těžkou formou tyfu a trvalo mu několik měsíců, než se z toho dostal.

V květnu 1933 osobně požádal arcibiskupa Macariuse (Zvezdov) , aby oznámil metropolitovi Sergiovi (Stragorodskému), že by chtěl být jmenován do toho či onoho oddělení.

Od 11. srpna  ( 24 ),  1933 - Stavropolský biskup . Do Stavropolu dorazil 1. října 1933.

Se svou charakteristickou energií se pustil do obnovy náboženského života stavropolské diecéze a pokračoval v boji proti renovaci, což vyvolalo respekt ze strany kléru i laiků a podráždění úřadů, které neměly zájem na posílení pozic patriarchální církve. .

V roce 1934 byl znovu zatčen, 31. srpna 1935 odsouzen podle Čl. Umění. 58-10 a 11 trestního zákoníku RSFSR na 5 let v pracovním táboře. V letech 1935-1937 byl vězněn v Soloveckém táboře zvláštního určení (SLON).

Martyrium

V roce 1937 byl převezen do vězeňského režimu v táboře. 10. listopadu 1937 byl usnesením Zvláštní trojky UNKVD Leningradské oblasti odsouzen k trestu smrti.

8. prosince 1937 byl zastřelen v Leningradské oblasti spolu s mnoha dalšími vězni, včetně kněze Pavla Florenského , který přijel v etapě ze Solovek a byl pohřben ve společném hrobě.

12. července 1989 byl biskup Leo rehabilitován prokuraturou Stavropolského území podle rozsudku z roku 1935.

Dne 16. ledna 1995 byl na základě zákona Republiky Kazachstán ze dne 14. dubna 1993 rozsudkem z roku 1929 rehabilitován Generální prokuraturou Republiky Kazachstán.

Literatura

• Razumov A. Ya., Gruzdev Yu. Smutná cesta Soloveckých etap // Leningradské martyrologie 1937-1938. 1999. - V. 4. - S. 658-668
• Razumov A. Ya.  Smutná cesta Soloveckých etap: Pokračování hledání // Leningradské martyrologie 1937-1938. 2008. - V. 8. - S. 656-666;
• Lavrinov V. , prot. Jekatěrinburská diecéze: Události. Lidé. Chrámy. - Jekatěrinburg, 2001. - S. 39-40, 148;
• Kříž na červeném útesu: Svatí noví mučedníci z Kazachstánu. - M., 2002. - S. 97-101;
• Chevardin V. V. Případ biskupa Lva Čerepanova // Svržený svět: Kniha paměti: Za 2 hodiny. Část 1. / Autor-komp. V. V. Chevardin. - Jekatěrinburg: Nakladatelství Humanitární univerzity, 2003. - C. 247-255.
• Za víru Kristovu: duchovenstvo, mniši a laici ruské pravoslavné církve, potlačované v Severním teritoriu (1918-1951): Biografický průvodce / Sestavil: S. V. Suvorova. - Archangelsk, 2006. - S. 285-286;
• Zimina N.P. Nizhny Tagil autokefalie: (kanonické důvody, taktika, historický význam) // Stát, společnost, církev v dějinách Ruska XX století: Materiály stážisty XII. vědecký conf. Ivanovo, 2013. - Část 1. - S. 164-171.
• Stukova N.L. Lev (Cherepanov)  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2015. - T. XL: " Langton  - Libanon ". — S. 223-225. — 752 s. - 33 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-033-2 .
• Domnika (Korobeinikova) , abatyše arcipastory z Uralu v letech pronásledování: arcibiskupové. Kornily (Sobolev) a Macarius (Zvezdov), biskup Leo. (Cherepanov) // Kostel. Teologie. Příběh. Materiály III. mezinárodní vědecké a teologické konference věnované 130. výročí Jekatěrinburské diecéze a památce katedrály nových mučedníků a vyznavačů ruské církve. Jekatěrinburská metropole, Jekatěrinburský teologický seminář Misijní institut Uralská federální univerzita pojmenovaná po prvním ruském prezidentovi BN Jelcinovi, Institut humanitních věd a umění Laboratoř archeologického výzkumu. 2015. - S. 173-191.

Odkazy

• Na blaženou památku biskupa Lea (Cherepanova)
• Lev (Cherepanov) na stránkách ruského pravoslaví
• O aktivitách v Nižním Tagilu
• URALští ARCIPASTIŘI V LETECH PRONÁSLEDOVÁNÍ: ARCIBISKUPOVÉ KORNILIUS (SOBOLEV) A MAKARY (HVĚZDY), BISKUP LEO (ČEREPANOV)