Madonna (umění)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. září 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Madonna ( italsky  Madonna , zkratka pro italsky  Mia Donna , Nostra Donna  - Madonna ) je tradiční název pro italskou katolickou kulturu Panny Marie , Matky Ježíše Krista ( lat. Mater Domini ) [1] .  

V dějinách výtvarného umění tradiční ikonografie představující obraz Panny Marie , častěji s Jezulátkem , v některých případech s Janem Křtitelem , svatou Annou , svatým Josefem ("Svatá rodina") nebo s "vybranými svatými" - tzv. Svatá konverzace .

Historie formování katolické ikonografie Madony

V umění zemí západní Evropy se obraz Madony neboli Panny Marie zformoval na základě byzantských tradic a mnohem později než obrazy Ježíše Krista (sv. Mandylion a Achiropion). Nejstarší příklady ze 4.-5. století s vyobrazeními Panny sedící na trůnu s dítětem v náručí pocházejí z nejstarších kultů egyptské bohyně Isis , běžné v císařském Římě . Během mystérií v chrámu na Esquilinu ( lat.  Collis Isaeum  – kopec Isis) byla socha Isis sedící na trůnu s dítětem Horem v náručí oslovována jako „Moje paní“. Nejstarší zobrazení Marie s Kristovým dítětem bylo nalezeno v římských katakombách Priscilly .

Dogma o úctě Panny Marie bylo přijato až v roce 431 na III. ekumenickém koncilu v Efezu . Protože o pozemském životě Panny Marie je v evangeliích jen málo zpráv, obrátili se umělci hlavně k apokryfům . Formování dvorské kultury středověku mělo významný vliv na západoevropskou ikonografii Panny Marie . Tak například ve Francii 13. století se objevilo nové jméno pro Matku Boží – „Notre Dame“ ( francouzsky  Notre-Dame  – Panna Maria, Panna Maria) [2] .

Ve 12.–13. století, v důsledku boje s nestoriánci (kteří popírali roli Marie jako „Matky Boží“), začaly být různé obrazy Madony doprovázeny nápisy: „Maria, Matko Boží “ (lat. Maria Mater Dei), „Svatá Matka Boží“ (lat. Sancta Dei Genetrix).

Umělci středověké Itálie se při tvorbě madon po dlouhou dobu řídili byzantskými vzory - ikonami znázorňujícími Pannu Marii . První sochařský obraz Madony, zhotovený na severu Evropy, pochází z konce 10. století – „ Zlatá madona z Essenu “. S počátkem křižáckých výprav v jižní Evropě se rozšířily černolící madony . Během renesance se začaly objevovat malířské stojany zobrazující Madonu s dítětem na obrazech typických mladých italských žen v moderních kostýmech na pozadí přírody („ Madona v zeleném “, „ Madona se stehlíkem “, „ Krásná zahradníka “). Velké cykly „Madon“ vytvořili Giovanni Bellini , Mantegna , Perugino a Rafael Santi se studenty (viz Raphael Madonnas ).

Poznámky

  1. Zorko G. F.  Nový velký italsko-ruský slovník. - M . : Ruský jazyk - Média , 2004. - S. 337.
  2. Vlasov V. G. Madonna // Vlasov V. G.  Nový encyklopedický slovník výtvarného umění: V 10 svazcích - 2. vyd., příl. a přepracováno. - T. V: L - M .. - Petrohrad. : ABC klasika. - 2006. - 758 s.: kresba, portrét, foto, 8 vč. l. černá a b. + kol. nemocný. - ISBN 5-352-01922-5 . - S. 213-255.

Odkazy