Mahr

Mahr ( arabsky مهر ‎ - dosl. "platba za nevěstu" [1] ) - v islámském rodinném právu majetek, který manžel přidělí své ženě po svatbě. Mahr je jednou z hlavních podmínek manželství . Platbu mahr lze po dohodě odložit po svatbě. V případě ovdovění nebo rozvodu na žádost manžela ( talaq ) zůstává mahr s manželkou. Platba mahr v té či oné formě je zachována dodnes ve všech islámských zemích. Mahr je chybně ztotožňován s kalym . Na rozdíl od kalymu se platí rodině manželky a představuje výkupné za nevěstu ( veno), mahr se vyplácí přímo manželce a je součástí jejího majetku. Podle Maliki si manžel může stanovit podmínku, že manželka by měla utratit část mahr na kutily (nákup nábytku). Povinnost mahr je naznačena čtvrtým veršem súry an-Nisa [2] .

Předislámský mahr v Arábii byl podobný archaickému zvyku kalym mezi turkicky mluvícími národy Asie a Evropy, který se platil rodině nevěsty jako podmínka pro sňatek [1] .

Podmínky

Mahr je určen během tajné dohody ( khitba ) dohodou mezi zástupci stran manželů. Velikost a platební podmínky mahr jsou konkrétně specifikovány ve svatební smlouvě (siga) [3] .

Cokoli, co má nějakou hodnotu a na co se může vztahovat vlastnické právo, může působit jako mahr. Mohou to být peníze, drahé kameny nebo kovy nebo jakýkoli jiný cenný majetek. Četné hadísy proroka Mohameda říkají, že zavázal všechny své společníky (Sahaba), aby před svatbou dali mahr svým budoucím manželkám. I ti nejchudší z Družstev dávali alespoň symbolicky to, co byli schopni dát. Po smrti Proroka se v této otázce shodli i jeho společníci (ijma).

Pokud si manželé při uzavření manželské smlouvy nestanovili velikost mahr, pak je v tomto případě uvedena minimální výše mahr stanovená šaríou . V madhhabu Hanafi se tedy minimální mahr rovná hodnotě 33,6 gramů stříbra nebo 4,8 gramů zlata; v Maliki tři dirhamy; v džafárském madhhabu může jako mahr sloužit vše, co má i nepatrnou hodnotu. Pokud již manželé měli intimní vztah, musí manžel buď tuto částku zaplatit, nebo manželství rozpustit a zaplatit polovinu. Platba menší částky je zakázána, i když byla dohodnuta před uzavřením manželství [4] . Maximální velikost mahr není omezena. V některých zemích jsou přijímána legislativní opatření k omezení mahr v rozumných mezích [3] .

Ve všech sunnitských právních školách (madhhabs), s výjimkou Maliki , není mahr nezbytnou ( fard ) podmínkou pro uzavření manželství. Pokud tedy nemalikit z nějakého výjimečného důvodu nezaplatí mahrovi, pak jeho manželství není rozpuštěno [4] . Maliki věří, že pokud mezi manželi existovala intimita, měl by být zaplacen jiný druh mahr - mahr al-misl .

Mahr al-misl

Mahr al-misl - částka, která se vyplácí manželce v následujících případech:

Madh-habs se liší ve velikosti mahr al-misl . Hanafiové věří, že by se měl rovnat mahr otcovského věku manželky. Maliki jsou přesvědčeni, že toto množství závisí na její vnější přitažlivosti a duševních schopnostech. Shafiité berou jako vodítko částku, kterou příbuzní ženy dostali z otcovské strany, Hanbalisové berou v úvahu sumy mahr všech jejích příbuzných. Džafarité říkají, že šaría nepředepisuje konkrétní metodu pro ustavení mahr al-misl a že musí odpovídat postavení a postavení konkrétní ženy, ale nemůže být více než pět set dirhamů ( mahr as-sunna ).

Načasování platby mahr

Načasování platby mahr musí být dohodnuto v době uzavření manželství. Podle madhhabů Jafari a Hanbali, pokud není čas platby mahr pevně stanoven, měl by být zaplacen okamžitě. Hanafiové se domnívají, že v této věci je nutné brát ohled na místní zvyklosti. Maliki považují manželství za neplatné, pokud nestanoví čas platby mahr, ale stane se legálním po intimitě na základě toho, že je zaplacen mahr al-misl. Šafiité věří, že zavedený mahr je v tomto případě zrušen a musí být zaplacen pouze mahr al-misl.

Mahr lze vyplatit buď ihned po uzavření manželské smlouvy, nebo rozdělením na části nebo při rozvodu. Ženich přináší na svatbu významnou část mahr v podobě šperků, šperků, drahého oblečení atd. (sadaq). Mahr může být převeden na manželčina opatrovníka nebo důvěrníka nebo přímo na manželku. Nezaplacení mahr ve stanovené lhůtě dává manželce právo na podmíněný rozvod (faskh), který trvá až do zaplacení [3] .

Při placení mahr po částech se první část platí ihned po uzavření manželské smlouvy a druhá se sjednává před uzavřením manželství. Druhá část mahr se platí později ve třech případech:

  1. V případě, že se muž chce rozvést.
  2. V případě smrti manželky. Poté je druhá část mahr dána jejím dědicům [4] .
  3. V případě smrti manžela. Poté je druhá část mahr odebrána z majetku manžela a převedena na vdovu kromě jejího podílu na dědictví [3] .

V případě, že jednání manžela vedlo k rozvodu, je zbavena práva na druhou část mahr [4] . V případě rozvodu iniciovaného manželkou ( hula ) a rozvodu při vzájemném prokletí (li'an) ztrácí manželka nárok na nezaplacený mahr [3] .

Sadaq

Během spiknutí ( hitba ) nebo svatební oslavy (urs, walima) může ženich přinést do domu nevěsty dar zvaný sadak (arabsky „upřímný dar“). Je dán na účet mahru a může dosahovat až čtvrtiny jeho hodnoty. Obvykle šperky, ozdoby, drahé oblečení a peníze fungují jako sadaqah [5] . Cena sadaqah, její složení a doba poskytování jsou stanoveny v manželské smlouvě (ciga). Sadak se stává součástí vlastního majetku manželky a patří pouze jí. Manželka může volně nakládat se sadakem podle vlastního uvážení [6] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Mahr a kalym Archivováno 9. srpna 2019 na Wayback Machine // BDT
  2. "Dejte manželkám jejich mahr. A pokud ženy dobrovolně něco odmítnou [od mahr], pak to použijte pro dobro a pro radost. » an-Nisa  4:4  ( Osmanov )
  3. 1 2 3 4 5 Bogolyubov, 1991 .
  4. 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
  5. Bogolyubov, 1991 , Sadak, s. 201.
  6. Bogolyubov, 1991 , Sadak, s. 202.

Odkazy