Metropolis ( jině řecky μήτηρ - " matka " a πόλις - " město "; μητρόπολις - "mateřské město") - stát ve vztahu ke svým koloniím , osadám mimo jeho hranice, vykořisťovaným územím, závislým zemím [1] [2 ] .
Ve starověku se metropole nazývaly politiky ( městské státy ), které měly své vlastní kolonie osad v cizích, barbarských zemích [2] . Thalassokratická kolonizace pobřeží Středozemního moře byla řízena nedostatkem půdy pro rostoucí populaci metropolitních oblastí spolu s legislativními omezeními fragmentace vlastnictví půdy mezi dědice [3] [4] . Někdy se rozšířené vedlejší politiky, kdysi samy kolonie, účastnily další kolonizace a stávaly se novými metropolemi [5] .
Vztahy mezi mateřskou zemí a jejími koloniemi byly budovány na vzájemně výhodném základě. Mateřská politika jim dala vlastní model státní struktury , řízení , organizace hospodářského, společenského života, kultury. V případě vnějšího nebezpečí pomáhal vojenskou silou, v případě velké neúrody, nouze nebo přírodní katastrofy přiděloval ekonomickou pomoc. Tato záštita zároveň neznamenala rozšíření centrální politické moci na periferii ; každá kolonie byla nezávislým subjektem a metropole poskytovala arbitrážní soud pro případ sporů mezi nimi [6] .
Hlavním společným zájmem metropolí a kolonií v době starověké řecké kolonizace byla obchodní výměna , kterou usnadňovala kompatibilita jejich právních systémů. V podstatě kolonie vyvážely do mateřské země suroviny – obilí, víno, měď a také otroky. Z centra se zase do kolonie vyvážely kovové výrobky, látky, keramika a další rukodělné výrobky [5] [7] .
V éře starověkého Říma začala expanze metropole pokrývat nejen pobřežní území. Římské kolonie se také rozšířily ve vnitrozemí po celé říši. V řadě regionů (například v římském Egyptě) se politika stala formou místní správy: jejich občané neměli římské občanství [4] . Na skutečných římských územích existoval systém obcí podobný politice .
Srovnatelná územní expanze pokračovala s koncem středověku . Velké geografické objevy , umožněné rozvojem plavby a vznikem námořních flotil, střelných zbraní , průmyslovou revolucí v kombinaci s potřebou vytvořit nové obchodní cesty způsobené geopolitickými a ekonomickými důvody, vedly k mezikontinentální expanzi Evropanů, vznik zámořských kolonií a světových koloniálních říší [8] .
Tehdejší hlavní evropské velmoci - Španělsko, Portugalsko, Holandsko, Velká Británie , Francie aj. a později i mimoevropské ( USA , Japonsko ) zpočátku působily jako metropole . Přitom v řadě případů existoval a stále existuje rozdíl mezi geografickým a civilizačním centrem té či oné říše.
V Britském impériu tedy samotná metropole znamenala ostrov Velká Británie ( angl. metropolitan Britain ), byla protikladem k britským zámořským územím ( angl. zámořská území ), nicméně přilehlé malé ostrovní majetky ( Isle of Man , Jersey a Guernsey ), které jsou korunními zeměmi , nebyly nikdy považovány za kolonie, stejně jako sousední ostrov Irska , který byl od roku 1541 ve spojení s Anglií jako Irské království a v roce 1801 plně sjednocen s Královstvím Velké Británie .
Metropole Francie ( fr. France métropolitaine nebo prostě la Métropole ) zahrnuje evropskou část země s přilehlými malými ostrovy ( France kontinentale ) a také ostrov Korsika . Spolu se zámořskými koloniemi (později zámořské majetky ) tvořila francouzskou koloniální říši ( L'Empire colonial français ). Metropolí portugalské říše ( port. Metrópole ) bylo chápáno (a v této funkci bylo dokonce právně uvedeno v ústavě z roku 1822 ) kontinentální Portugalsko spolu s jeho dvěma ostrovními autonomními oblastmi v severním Atlantiku - Azory a Madeirou [9]. , - zatímco zámořské majetky se nazývaly Ultramar . Atd.
Podobně části metropole Japonské říše – „vnitrozemská území“ ( Jap. 内地) – byly všechny její země v době , kdy vstoupila v platnost ústava Meidži (1890), včetně Kurilských ostrovů a souostroví Rjúkjú . Byli proti „ vnějším územím “ ( Jap. 外地), tedy koloniím. Ve vztahu ke každé z kolonií přijal japonský parlament základní dekret, který určoval práva a povinnosti vládce kolonie a také zásady jejího vztahu k mateřské zemi. Současně se Jižní Sachalin (Karafuto) v roce 1943 přeměnil z kolonie na součást samotného impéria a stal se formálně součástí metropole.
Hlavní cíle metropolí při zachycení, udržení a přerozdělení kolonií byly [10] :
Tato strategie se nazývala „ kolonialismus “. V tomto případě bylo rozhodující zachování a prohloubení civilizační propasti mezi mateřskou zemí a kolonií: až na výjimky neměly říše zájem na vyváženém rozvoji svých zámořských statků. Kolonialisté viděli zisk pouze v růstu prodejnosti statků v koloniích, podporovali a upevňovali feudální a předfeudální vztahy, za svou sociální podporu považovali místní šlechtu v kolonizovaných zemích [10] .
Kolonie byly zbaveny nebo výrazně omezeny v plnosti suverenity na vlastním území ve prospěch mateřské země - jak uvalením na první nerovné smlouvy , protektorátní , vazalské , "nájemní", koncesní, opatrovnické atd., tak přímým okupace , anexe , vytvoření vlastní koloniální správy mateřskou zemí. Obyvatelé kolonií byli porušováni do občanských práv , často byla prováděna politika diskriminace místní kultury až po rasovou, třídní či jinou segregaci , apartheid , deportace z půdy, zbavení obživy, genocidu [10] .
Zároveň kolonialismus přispěl k rozvoji medicíny, vzniku nových společenských institucí, zlepšení infrastruktury, zahraničního obchodu, vyrovnání sociálních rozporů v metropolích, mezinárodní dělbě práce , ekonomické integraci , dalšímu rozvoji vědeckotechnický pokrok , vznik světových náboženství , šíření jazyků, kulturní výměna, globalizace obecně [11] .
S rozpadem světového koloniálního systému v průběhu dekolonizace se pojem „metropole“ nestal minulostí, nebyly přerušeny nastolené staleté vazby mezi metropolemi a jejich bývalými koloniemi, i když se výrazně změnily. Přímé územní a politické uchvácení jako hlavní metoda éry imperialismu [12] vystřídaly nepřímé formy expanze - nastolení loutkových režimů , posílení ekonomické závislosti na metropolích, zejména u místních elit, neokolonialismus , neo -imperialismus , měkká síla .
Samotné koloniální říše byly přeměněny na dobrovolná mezistátní společenství – Britské společenství národů , La Frankofonie , Hispanidad , Nizozemská jazyková unie , Společenství portugalsky mluvících zemí atd. V některých případech došlo ke sjednocení metropolitních zemí a jejich bývalých kolonií které si na nich zachovaly politickou závislost, se vyskytují na základě symbolické společné monarchie .
Jedná se například o Dánské království (společnost Dánsko , Faerské ostrovy a Grónsko ), Království Nového Zélandu (svaz Nového Zélandu , Tokelau , závislé území Ross a přidružené státy Cookovy ostrovy a Niue ) a Nizozemské království (Nizozemské společenství a několik karibských ostrovů - Aruba , Curaçao , Sint Maarten , Bonaire , Sint Eustatius a Saba ).
Obecně platí, že původní obyvatelé moderních závislých území mají stejná občanská práva jako obyvatelstvo příslušných metropolitních zemí, i když ne vždy stejný formální status. Ekonomická situace v některých zemích, které si zachovaly formální závislost na mateřských zemích, se ukazuje být lepší než u jejich sousedů, kteří se na vlně dekolonizace stali nezávislými státy . Francouzská Guyana nebo Portoriko jsou příklady takových kolonií . Na druhou stranu průměrné příjmy místního obyvatelstva jsou obvykle mnohem nižší než u obyvatel odpovídající metropole a místní elita a ekonomika se stále orientují na kolonizující zemi.