Militarev, Alexandr Jurijevič
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 13. srpna 2019; kontroly vyžadují
20 úprav .
Alexander Yuryevich Militarev (* 14. ledna 1943 , Tomsk ) je ruský filolog a lingvista , specialista v oblasti berbersko-kanárské [1] [2] , semitské a afroasijské lingvistiky [3] , stejně jako judaistiky a biblických studií. ; jeden z předních badatelů v oblasti srovnávací historické lingvistiky a rekonstrukce afroasijského prajazyka .
Biografie a vědecká činnost
Vystudoval překladatelskou fakultu 1. Moskevského státního pedagogického institutu cizích jazyků. Maurice Torez s titulem v angličtině a španělštině v roce 1967 , v roce 1973 - postgraduální studium na Institutu orientálních studií Akademie věd SSSR , kde působil od roku 1973 jako junior a od roku 1986 do roku 1994 jako vedoucí vědecký pracovník . Kandidát (1973, disertační práce "Variace souhlásek v semitském kořeni") a doktor ( 2004 , disertační práce "Principy semitské protolingvistické rekonstrukce, etymologie a genetická klasifikace") filologických věd. Od roku 1994 je zaměstnancem Ústavu orientálních kultur a starověku Ruské státní humanitní univerzity : vedoucí vědecký pracovník a vedoucí Centra lingvistických a kulturních studií (1994-2003), profesor katedry historie a filologie starověký východ (od roku 2003 ).
Přednášející na Filologické fakultě Moskevské státní univerzity (1986-1988), v letech 2005-2009 profesor na katedře židovských studií na Institutu asijských a afrických zemí Moskevské státní univerzity . Od roku 1991 - učitel, v letech 1994-2009 - vedoucí katedry jazyků a kultur starověkého Předního východu a rektor Hebrejské univerzity v Moskvě (v letech 2002-2009 - Vyšší humanitární škola pojmenovaná po S. Dubnovovi ) . Přednáší také na univerzitách v USA , Evropě a Izraeli .
Autor asi 150 vědeckých prací, včetně tří monografií , a také (spolu s Leonidem Efimovičem Koganem ) " Semitského etymologického slovníku " ve dvou svazcích .
Potvrdil hypotézu o lokalizaci protoafrasijského rodového domova v syrupsko-palestinské oblasti, která je v rozporu s obecně přijímanou lokalizací v Africe, ale v posledních letech se setkává s rostoucí podporou jak srovnávacích lingvistů, tak archeologů a genetiků. .
Dědeček - lingvista Solomon Sergejevič Maizel ( 1900 - 1952 ) - [4] .
Pohledy na nadřazený jazyk
Militarev je členem moskevské školy vzdáleného lingvistického příbuzenství , v jejímž čele stojí S. A. Starostin , který pracuje na projektu rekonstrukce hypotetického společného prajazyka lidstva , kterému dal Militarev krycí jméno „ turit “ (nebo „ (proto)věž“ – tedy před babylonským pandemonem ) nebo „ Adamic “ [3] .
Podle myšlenek této školy sdílené Militarevem, mateřský jazyk - předchůdce všech jazyků světa známých vědě, vznikl, jako Homo sapiens sapiens , v Africe . Jeho větve, které zůstaly v Africe, jsou zastoupeny, podle klasifikace přijaté v afrických studiích (možná potřebuje revizi), nilosaharské , nigersko-konžské a khoisanské jazyky; poslední větev, která si zachovala takzvané kliky , jedinečné „klikací“ zvuky s fonematickým stavem, mohla být první, která se oddělila od „kmene“ jediného protolingvistického stromu. Po odchodu předků většiny lidstva z Afriky do východního Středomoří došlo údajně k rozdělení na indiánské ( indické jazyky Jižní a Severní Ameriky, genetická jednota je sporná), indicko-pacifické (extrémní rozmanitost Papuánské jazyky činí hypotézu jejich jednoty extrémně zranitelnou), australské a „euroasijské“ větve. Ta byla zase rozdělena na afro -asijskou (část jazyků migrovaných ze západní Asie do Afriky - viz níže), nostratickou , čínsko-kavkazskou a rakouskou podvětví; potomky raných eurasijských dialektů jsou téměř všechny jazyky Eurasie, včetně starověkých písemných izolovaných jazyků s nejasnou genealogickou příslušností - sumerština a elamština (hypotéza užšího vztahu mezi elamštinou a drávidskými jazyky není v moderních dílech potvrzeno) .
Podle glottochronologických výpočtů, které provedl Militarev metodou S. A. Starostina , se protoafrázština rozpadla na dialekty v 10. tisíciletí př.n.l. a podle své klasifikace se rozdělil na severoafrické, které se rozdělily v 9. tisíciletí př. Kr. E. na protosemitské a protoafricko-africké (rozdělené v 8. tisíciletí př. n. l. na protoegyptské a protoberbersko - čadské , v 6. tisíciletí př. n. l. rozdělené na protoberbersko- kanárské a protočadské . ); a jihoafro-asijských, které se v 8. tisíciletí př. n. l. rozdělily na proto- kušitské a proto- omotské . E. Podle Militarevovy hypotézy jsou Proto-Afrasijci tvůrci mezolitu (a jeho nástupce z raného neolitu ) natufovské archeologické kultury Levanty , ve které jsou stopy rané domestikace rostlin ( obiloviny , luštěniny a další), psů a kopytníků . (poslední jmenovaný je pro tak ranou dobu diskutabilní) jsou zaznamenány poprvé, což se odráží v celé skupině odpovídajících protoafrasijských termínů rekonstruovaných celkem spolehlivě . Proto [ jak? ] , že v Malé Asii došlo k rozdělení protoafrasijského jazyka , načež malé skupiny mluvčích příslušných prajazyků (kromě semitských ) migrovaly do Afriky: severní Afrasijci v 9. tisíciletí před naším letopočtem. E. , možná přes Kypr , a jižní Afrasijci - v 8. tisíciletí př. Kr. E. přes úžinu Bab el-Mandeb , procházející před tím Arabský poloostrov (mnohem později se mluvčí protoetiosemského jazyka stěhovali do východní Afriky mnohem později a na začátku 1. tisíciletí př . n. l.). Již na africkém kontinentu přešly některé skupiny obyvatelstva, které mluvily různými autochtonními jazyky , na jazyky afroasijsky mluvících migrantů, kteří přinesli vyšší kulturu .
Jako autor genealogického stromu jazyků světa, založeného na dílech Moskevské školy a zahrnujícího datování (proto)lingvistických rozdělení, které získala, Militarev navrhuje , že jediný mateřský jazyk všech historicky ověřených světových jazyků se začal „větvit“ před 20–25 tisíci lety (předtím zjevně existovaly jiné rané jazyky, ale vymřely, aniž by zůstaly hmatatelné stopy), a pokud jde o formování lidského jazyka obecně, odkazuje jej na mnohem dřívější dobu, přičemž sdílí názor, že tento proces doprovází formování Homo sapiens a hraje v něm zásadní roli.
Sociální a politické aktivity
Člen Memorial Society (1990-1991), účastník obrany Bílého domu (srpen 1991 ). Podle svého přesvědčení je „abstraktním humanistou“, agnostikem a liberálem .
Literární činnost
Autor řady vydaných knih vlastních básní a překladů z angličtiny ( The Raven od Edgara Allana Poea , Emily Dickinson , Rudyard Kipling , Shakespearovy sonety a další) a španělštiny ( Miguel Hernandez a další).
Hlavní publikace
Monografie
- Semitský etymologický slovník. sv. I. Anatomie člověka a zvířat. Ugarit Verlag. Münster 2000. P. I-XCI, 1-425. Spoluautoři L. E. Kogan.
- Semitský etymologický slovník. sv. II. Jména zvířat. Ugarit Verlag. Münster 2005. P. I-CLIV, 1-415. Spoluautoři L. E. Kogan.
Články
- Zodpovědná redakce, kompilace, úvodní článek, doplňky, rejstřík slov a kořenů ke knize S. S. Meisela „Cesty rozvoje kořenového fondu semitských jazyků“. M. 1983. C. 1-308.
- Jazyk merojské epigrafiky jako historický pramen ve světle její geneze. Herold of Ancient History, no. 2, 1984, str. 153-170.
- K problému lokalizace nejstarších Afroasijců (zkušenosti lingvoarcheologické rekonstrukce). Jazyková rekonstrukce a starověké dějiny Východu. Abstrakty a zprávy z konference. Část 2. M. 1984. S. 35-53. Spoluautoři V. A. Shnirelman.
- Moderní srovnávací historická afroasijská lingvistika: co může dát historické vědě? Tam. Část 3. S. 3-26.
- Slyšte minulost. Vědění je moc. Ne. 7-8, 1985.
- Jazyková rekonstrukce jako historický pramen: stav a organizace interdisciplinárního výzkumu. Bulletin Akademie věd SSSR, č.12, 1988. S. 58-69.
- Henri Lot o jazyce a písmu Tuaregů. Doslov ke knize A. Lota "Tuareg Ahaggar". M. 1989. S. 246-262.
- Směrem k rekonstrukci sumerské fonologie. Jazyková rekonstrukce a starověké dějiny Východu. Materiály pro diskuse na mezinárodní konferenci. Část 1. M. 1989. S. 96-105. Spoluautoři L. V. Bobrová.
- Tamahaq Tuaregové na Kanárských ostrovech (lingvistický důkaz). Aula Orientalis, č.6, 1989. Barcelona. S. 195-209.
- Jak mladí jsme byli před dvanácti tisíci lety?! Vědění je síla, ne. 3, 1989, str. 44-53.
- Arabové na Kanárech? Problémy moderní arabistiky, sv. II. Sborník ze IV všesvazové konference arabistů. Jerevan 1990. S. 249-55.
- Garamantida v kontextu severoafrické historie. Osud jednoho lidu očima lingvisty. Bulletin starověkých dějin, č. 3, 1991, s. 130-158.
- Libyjsko-guančské (berberské) jazyky. Jazyky Asie a Afriky. Afroasijské jazyky. IV. Rezervovat. 2. M. 1991. S. 148-173, 238-267.
- Proto-Afrasian fonologie. Kapitola v: I. Diakonoff "Proto-Afrasian and Old Akkadian". Žurnál afroasijských jazyků. č. 1-2, 1992, Princeton. S. 5-35. Spoluautoři I. M. Dyakonov a O. V. Stolbova.
- Sumerové a Semité: setkání rovnoprávných kultur. East Oriens, č.5, 1993. s. 22-33. Spoluautoři A. A. Kovaljov.
- Historicko-srovnávací slovní zásoba afrasštiny. Svatý. Petersburg Journal of African Studies. Ne. 2, 1994, str. 5-28; Ne. 3, 1994, str. 5-26; Ne. 4, 1995, str. 7-38; Ne. 5, 1995, str. 4-32; Ne. 6, 1997, str. 12-35. Svatý. Petrohrad. Spoluautoři I. M. Dyakonov a další.
- Sumerové a Afroasijci. Journal of Ancient History, no. 2, 1995, str. 113-127.
- K prototypu myšlenky lidskosti v Knize Genesis. Od Genesis po Exodus. Odraz biblických příběhů ve slovanské a židovské lidové kultuře. Přehled článků. M. 1998. S. 11-20.
- K obsahu pojmu "diaspora" (vypracovat definici). diaspory. Nezávislý vědecký časopis. M. 1999, čís. 1. S. 24-33.
- O mrtvém koni, ze kterého se vyklubal kůň. Knowledge is Power, č. 4, 2000, s. 20-31.
- K agrobiologickým představám ve starověké západní Asii (pojmy „opylovat“ a „roubovat“ (rostliny) v jazyce starých Semitů 4. – počátku 3. tisíciletí). Herold of Ancient History, no. 2, 2000, str. 229-236. Spoluautoři L. E. Kogan.
- K chronologii afrasijské (afroasijské) a jejích dceřiných rodin. Časová hloubka v historické lingvistice. Svazek 1. Ed. od C.Renfrewa, A.McMahona & L.Traska. McDonaldův institut pro archeologický výzkum. Cambridge 2000. S. 267-307.
- Etymologie a výklad starověkých písemných památek: biblické termíny s významy 'rodina', 'potomek', 'kmen', 'lid', 'lidská rasa'. Hebrejský univerzitní bulletin, no. 7 (25), M. 2002. S. 7-58.
- Prehistorie rozptýlení: Proto-Afrasian (afroasiatic) farmářský lexikon. Zkoumání hypotézy o farmaření/rozptýlení jazyků, ed. P. Bellwood & C. Renfrew. (Monografie McDonald Institute.) Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 2002, s. 135-¬50.
- Nostratická lingvistika a prajazyk lidstva. Alexander Gordon. Dialogy. M. 2003. S. 222-238. Spoluautoři A. V. Dybo a S. A. Starostin.
- Slovní zásoba afroasijského prajazyka jako zdroj pro rekonstrukci obrazu života jeho mluvčích (sběr, chov, lov spárkaté zvěře, chov dobytka). Edubba je věčná a trvalá. Materiály konference věnované 90. výročí narození Igora Michajloviče Djakovova. SPb., 2005. S. 194-210.
- Prodlužování a tvorba kořenů v semitštině a afrasijštině. Sborník příspěvků z Barcelonského sympozia o srovnávací semitštině, 19.-20.11.2004, Aula Orientalis 23.1.-2, 2005. S. 83-130.
- Ještě jednou k původu semitských a řeckých hvězdných jmen: aktualizován astronomicko-etymologický přístup. Culture and Cosmos, sv. 9, č. 1, 2005. S. 3-43. Spoluautoři G. A. Kurtík.
- A znovu, kdy jazyky vznikly? Kulatý stůl. Knowledge is Power, 4, 2005, s. 81-88. Spoluautoři S. A. Starostin, G. A. Zelenko.
- Akkadsko-egyptské zápasy v lexikonu. Referáty o semitské a afroasijské lingvistice na počest Gene B. Gragga. Ed. od Cynthie L. Miller. Studie o starověké orientální civilizaci 60. Chicago: The Oriental Institute, 2006, s. 139-145.
- Význam etymologie pro výklad starověkých psaných textů (na příkladu hebrejské Bible a Nového zákona). Sborník prací katedry historických a filologických věd 2006, M., 2007. S. 284-327.
- Glottochronologie ve srovnávací historické lingvistice. Modely jazykové divergence. Aspekty srovnávacích studií III. Orientalia a klasika XIX. Sborník prací Ústavu orientálních kultur a starověku Ruské státní humanitní univerzity, M., 2008. S. 509-536. Spoluautoři M. E. Vasiliev.
- Afrasian příbuzný osiřelým akkadským slovům nebo proč by madame Assyriologie neměla stát stranou od svých méně čistokrevných afrických sestřenic. Aula Orientalis, č.p. 26, 2008. S. 133-140.
- Rekonstruovaný lexikon pro západoasijský domov Proto-Afrasianů: pastevectví. Otázky jazykového vztahu (Journal of Language Relationship), č. 1, 2009. S. 95-106.
- Ruští věrní nevlastní děti. Knowledge is Power, 5, 2010, s. 75-78.
- O možnosti osvětlit intelektuální kulturu pravěkého člověka (na příkladu praafrasijských termínů spojených s hudbou, zpěvem a tancem). Studium lingvistiky a sémiotiky. Sbírka vědeckých článků na počest akademika Vyacha. Slunce. Ivanova / Resp. vyd. T. M. Nikolaeva . M.: Jazyky slovanských kultur, M., 2010. S. 97-108.
- Dole strom roste Knowledge is Power, 9, 2010, s. 53-61.
- Zodpovědnost za světové jazyky (o CA Starostin)
- O mrtvém koni, ze kterého se vyklubal kůň
- K obsahu pojmu "diaspora" a vývoji jeho definice
- Jakým jazykem mluvili Adam a Eva?
- Na stromě jazyků (recenze názorů) (s S. A. Starostinem )
- Kompletní seznam semitských slov založený na etymologii byl aktualizován: Položky 55-74. Otázky jazykové příbuznosti; Věstník RGGU, 7. Moskva, 2012. S. 71-103.2015. 100položkový seznam semitských jazyků založený na etymologii: dodatky a závěry. Journal of Language Relationship 13, 100-147.
- Afroasijská makročeleď (str. 314-383). V knize G. S. Starostin (za účasti A. V. Dybo, A. Yu. Militareva, I. I. Peirose). K původu jazykové rozmanitosti. Ed. dům "Delo", 2015.
- Nemainstreamové úvahy o biblickém vyprávění o „synech Izraele“ v Egyptě (o možnostech srovnávací historické lingvistiky při rekonstrukci etnokulturních dějin). Academia.edu, Researchgate, 2018, 72 stran.
- Etymologie a lexikální rekonstrukce pro starověkou a starověkou historii Blízkého východu-severoafrické-středomořské oblasti. Journal of Language Relationship. Otázky jazykové příbuznosti 17/3 (2019): 246-262.
- Libyo-Berbeři-Tuaregové-Kanárci: Lingvistické důkazy. Études et Documents Berbères (2020) 43: 131-158.
- Starověké egyptsko-arabské kontakty v lexikonu: vodítko k arabskému Urheimatu? Orientalismus. 2020; 3(3): 783-798.
- Nápisy v libyjském písmu v libyjské poušti a na ostrově Ferro: Pozadí a experiment ve čtení. Études et Documents Berbères (2020) 44: 57-108.
- Proto-Afrasian jména kopytníků ve světle proto-Afrasian domovské záležitosti. Journal of Language Relationship. Otázky jazykového příbuzenství 18/3 (2020): 199-226. Spoluautoři S. L. Nikolajev.
- 2021. Lexikální rekonstrukce pro rekonstrukci pravěku: Protoafrasijské pojmy týkající se zbraní, války a jiných ozbrojených konfliktů. Národopisná revue. 2021. č. 4. S. 5-23. doi : 10.31857/S086954150016695-4
- 2021. Od hledání rodového domova k problémům sémantické rekonstrukce: odpověď oponentům. Národopisná revue. 2021. č. 4, s. 63-78.
- 2021. Lexikální rekonstrukce pro rekonstrukci pravěku: Protoafrasijské pojmy související se zbraněmi, válčením a jinými ozbrojenými konflikty. Národopisná revue 4. Pp. 237-252.
- 2021. Od hledání původní afrasijské vlasti k problémům sémantické rekonstrukce: odpověď komentátorům. Národopisná revue 4. Pp. 284-297.
- 2021. Fragmenty Kanárského etymologického slovníku. Études et Documents Berbères, 2021c, 45-46, pp. 285-298.
- 2022. Rekonstrukce kulturního lexikonu pro prehistorii: Berberská zoonyma afrasijského (afroasijského) původu. Asijská a africká studia. sv. 31, č. 1, 2022, str. 1-47.
Knihy
- Militarev A. Yu Básně a překlady . - M .: Natalis, 2000. - 77 s. - ISBN 978-5-8062-0020-5 .
- Militarev A. Yu. Ztělesněný mýtus. "Židovská myšlenka" v civilizaci . — M .: Natalis, 2003. — 253 s. — ISBN 5-8062-0068-X .
- Militarev A. Yu. Homo tardus (Pozdní muž) . Kniha básní a překladů. — M. : Criterion, 2009. — ISBN 978-5-9011337-19-6 .
- Židovský hlavolam ve světových dějinách. Academic Studies Press. Boston, 2010. P. I-XXVII, 1-274.
- Militarev A. Yu Lov na strom. (Hon na strom) Básně a překlady. — M .: Ridero , 2018. — 466 s. — ISBN 978-5-4490-1445-0 .
Překlady
Recenze
Rozhovor
Ostatní
Poznámky
- ↑ Berbersko-libyjské jazyky / Militarev A. Yu. // "Banquet Campaign" 1904 - Big Irgiz [Elektronický zdroj]. - 2005. - S. 335-336. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, sv. 3). — ISBN 5-85270-331-1 .
- ↑ Militarev A. Yu. Berbero-libyjské jazyky // Lingvistický encyklopedický slovník / Šéfredaktor V. N. Yartseva . - M .: Sovětská encyklopedie , 1990. - 685 s. — ISBN 5-85270-031-2 .
- ↑ 1 2 Starostin G. S. et al. K původu jazykové rozmanitosti. Deset rozhovorů o srovnávací historické lingvistice s E. Ya Satanovským . - M . : Nakladatelství "Delo" RANEPA , 2015. - 584 s. - ISBN 978-5-7749-1054-0 , MDT 81-115, BBC 81.
- ↑ Rozhovor s A. Yu Militarevem . Získáno 18. dubna 2012. Archivováno z originálu 11. května 2012. (neurčitý)
Odkazy
| V bibliografických katalozích |
---|
|
|
---|