Moshchinskaya kultura

Moshchinskaya kultura  je archeologická kultura Dněper Balts doby železné , běžná ve 4.-7. století na územích dnešní Kaluga , Oryol a Tula oblasti Ruska [1] .

Vznik moščinské kultury se datuje do třetího období starší doby železné (IV-VII století) – doby velkých událostí v dějinách Evropy a je spojen především s postupem hunských nomádských hord na západ, vpád germánských kmenů do Římské říše a v souvislosti s tím velké stěhování národů .

Na přelomu nového letopočtu, pod náporem Sarmatů , část kmenů kultury Pochep migrovala do oblasti horní Oky, kde se rozplynula mezi kmeny kultury horní Oky . Na území povodí horního toku Oky se na základě kultur Horní Oka a Pochep vyvinula nová kultura Baltů, Moshchinskaya. Moščinský poklad (3. století) odráží vliv Slovanů kyjevské kultury na kmeny Oka.

Moshchinskaya kultura byla vyčleněna v roce 1941 P.N.Treťjakovem a byla pojmenována podle osady Moshchinskaya u vesnice Moshchiny v okrese Mosalsky v regionu Kaluga [2] .

P. N. Treťjakov a T. N. Nikolskaja byli jednotní v názoru na migraci obyvatelstva do horní Oky z horního toku Desné . Ale P. N. Treťjakov tvrdil, že to souvisí s kmeny kultury Zarubinets a že hnutí začalo již v prvních stoletích nové éry. Zpočátku považoval Moshchinskaya kulturu za slovanskou, později - někdy smíšenou balto-slovanskou, pak ji zařadil jako východní pobaltskou skupinu, která byla ovlivněna kmeny kultury Zarubintsy. V. V. Sedov, na rozdíl od Treťjakova, považoval moščinskou kulturu za rozvinutou pod vlivem Zarubincových – přistěhovalců ze západních oblastí pobaltského světa. T. N. Nikolskaya přisuzovala vznik nové mošchinské populace v povodí Horní Oky 4.-5.

Šíření prvků moščinské kultury probíhalo severovýchodním, východním a jihovýchodním směrem - mezi kmeny Djakovců i směrem západním - ovlivnilo kulturu Tushemly [3] .

První Slované na horním toku Oky se objevili pravděpodobně ve 4. století. To byla populace čerňachovské kultury , prchající před hunskými pogromy z roku 376. Osadníci se usadili mezi jim blízkým obyvatelstvem mošchinské kultury pobaltského etnika. Důsledkem toho byla proměna moščinské kultury především v její kulturní, materiální a hospodářské podobě - ​​v keramice, zintenzivnění zemědělské činnosti a plošné rozšíření osídlení (na rozdíl od malých opevněných sídlišť moščinců). Nový velký příliv slovanského obyvatelstva zaznamenali archeologové v 8. století, který je již spojován s Vjatichi [4] .

Geografie

Hlavní oblast kultury Moshchinskaya pokrývá povodí horního toku řeky Oka, dokud do ní nevtéká podél levého břehu řeky Protva a podél pravého břehu - řeky Osetry . Část moščinských starožitností zabírá povodí horního Dněpru a levé přítoky Desny ; jedna památka byla nalezena v horním toku řeky Vazuza , která patří do povodí Volhy [5] . Nejjižnějším místem rozšíření moščinské kultury je osada Lužki , která se nachází v Kurabském traktu v Orjolské oblasti [6] .

Historie výzkumu

V 80. letech 19. století začala první etapa studia nalezišť z doby železné na horním toku Oky. Pod vedením N. I. Bulychova proběhly rozsáhlé archeologické práce na povodí řek Dněpr a Volha a zároveň došlo k prvnímu pokusu o pochopení nashromážděného materiálu. Studium památek souvisejících s moshchinskou kulturou začalo prací na osadách Moshchiny, Serensk a Spas-Pereksha. A. A. Spitsyn sjednotil osady Horní Oky do samostatné skupiny a oddělil je od Střední Oky a Horní Povolhy. Památky horní Oky přisoudil kultuře baltských kmenů a zařadil je do chronologického rámce 6.–8. PN Treťjakov patří k vyčlenění starožitností horní Oky moščinského typu 4.-7. století do samostatné kultury [7] .

Další etapa studia nalezišť svrchní Oky doby železné je spojena s pracemi, které v 50. letech 20. století prováděl tým horní Oky slovanské archeologické expedice Ústavu dějin hmotné kultury pod vedením T.N. Dněpr a Desná. Ve stejné době začaly vykopávky na území povodí Oka-Don pod vedením S. A. Izyumova. Vykopávky na lokalitách Moshchinsk v oblastech Kaluga a Oryol byly provedeny v 70. a počátkem 80. let 20. století expedicí I. K. Frolova. Na území horního Dněpru a horního toku Ugra prováděl průzkumné práce E. A. Schmidt, který v této oblasti také vykopal několik moščinských lokalit [8] .

Současná etapa je spojena s činností Centrální ruské archeologické expedice Archeologického ústavu Akademie věd SSSR, která v letech 1974 až 1980 pod vedením I.K.Frolova prováděla systematické vykopávky osídlení a osídlení Moshchiny, a mnoho dalších. byly také objeveny nové památky moščinské kultury. Stejná expedice prováděla práce na přípravě souboru archeologických památek v oblasti Kaluga a Oryol. Vykopávky osady Akinshinsky v letech 2009-2010 poskytly kompletní podklady pro datování pozdního období existence lokalit Moshchin. Rané vrstvy osídlení spadají do konce 3. století, pozdější vrstvy do první poloviny 7. století [8] .

A. M. Vorontsov spojuje moščinskou kulturu se čtyřmi hlavními archeologickými horizonty. 1. horizont (pol. 2. polovina 3. stol.) je spojen s nálezy předmětů z okruhu východoevropských champlevé emailů ; 2. horizont (konec 3. - polovina 4. století) se vyznačuje velkým množstvím nálezů Čerňachovského importů. Druhý chronologický horizont končí vrstvami požárů a destrukcí ve velkých sídlech; 3. horizont (2. polovina 4. stol.) - po zničení osady nadále existují a dochází k oživování osad. Objevuje se nový charakteristický typ staveb - obdélníkové pozemní stavby. Oděvní komplex se vyznačuje absencí masového čerňachovského importu; 4. horizont (konec 4.-5. století) je charakterizován kulturními vazbami na oblast horního Donu a objevuje se nový typ obydlí - polozemky, zároveň přítomnost kulturních vazeb se skupinami baltského obyvatelstva. je zaznamenáno. V hlubinách lesní zóny na pobřežních osadách malých přítoků Oky byly nalezeny nálezy z 6.-7. století [9] .

G. A. Massalitina se ve svých pracích na základě analýzy lokalit povodí horní Oky v první polovině 1. tisíciletí pokusila identifikovat kritéria pro doložení teritoriálního a chronologického rámce kultury, což ji vedlo k následujícímu závěru: „ ... použití názvu „Moshchinskaya kultura“ ve vztahu k celému povodí Horní Oky a k označení všech procesů, které probíhaly v regionu od počátku pronikání pozdně zarubineckých prvků sem až do objevení se starožitností Slovanů-Vjatichi, je neodůvodněné. Domnívá se, že územní a chronologický rámec moščinské kultury by měl být zúžen; územně - po povodí Úpy a Dugny , chronologicky - podle 2.-5. století [10] .

Tvrzení o nedostatečné kontinuitě moščinské kultury v památkách borščevského typu kritizoval a zdůvodnil A. A. Mayorov .

Genetické vazby

A. A. Mayorov při analýze údajů z archeologických studií osad Vyatichi v regionu Horní Oka argumentuje o možnosti asimilace nositelů archeologické kultury Moshchinskaya - předchozí kultury období osídlení kmeny Vyatichi na tomto území. horní Oka Slovany Vjatichi, která začala kolem 7.–8. Přímé kontakty mezi moščinskou a romsko-borščevskou slovanskou kulturou Vjatichi naznačuje blízkost pohřebních rituálů [K 1] [11] , zmínka o baltském kmeni Golyadi v análech a také uchování tradic Moshchintsy v keramickém komplexu památek kultury Romny. Lingvistické studie také odhalily baltskou hydronymii podrozsahu Upper Oka , což může být závažný argument ve prospěch přímých interetnických kontaktů mezi Vyatichi a Moshchintsy [K 2] . Chronologický horizont 4. století je charakterizován vrstvami požárů a destrukce na velkých sídlištích Moshchintsy. Možná to vysvětluje skutečnost, že v osadách Vjatichi chybí leštěná keramika Moshchinskaya a umělecké dekorace, jejichž uchování by bylo pravděpodobnější uvnitř velkých sídel, na rozdíl od pohřebních obřadů [12] .

Podle srovnávací lingvistiky jsou východovelké ruské dialekty na území moščinské kultury zařazeny do čtvrté akcentologické skupiny. Podle závěrů lingvistů „... dialekty této skupiny nelze vzhledem k čistě archaické povaze jejich přízvukového systému vysvětlit jako výsledek druhotného vývoje některého ze známých akcentologických systémů, ale pravděpodobně by měly být považován za nejstarší odnož z praslovanštiny ; etnos - nositel tohoto dialektu, zjevně představuje nejranější východní kolonizační proud Slovanů “ [13] .

Osady

Všechny památky moshchinské kultury se nacházejí v lesní zóně, blíží se k hranici s lesostepí. Centra malých skupin sídel jsou osady o rozloze 0,4–0,5 hektaru , které se nacházejí podél břehů řek ve vzdálenosti asi 30 km od sebe [K 3] . Každá skupina zahrnuje dvě až pět osad. Osady se nacházejí ve vzdálenosti do 2 km od centra osady. Někdy byla centrem skupiny velká osada. Osady se vyznačují mysovou polohou s využitím přírodních bariér a mírným sklonem k řece. Výška plošin nad vodní hranou řeky nebo potoka obvykle nepřesahuje 15-20 m. Strana podlahy je zpevněna valem vysokým dva až pět metrů a vnějším příkopem. Někdy byla i mysová část sídliště chráněna valem, což se vysvětluje nízkými plochami nacházejícími se nad nivou (do 4–5 m). Pro region Tula je charakteristickým rysem absence vstupu ze strany podlahy. Na většině sídlišť byly kulturní vrstvy narušeny pozdějším osídlením. Osady jsou z hlediska periodizace a chronologie málo vypovídající z důvodu nedostatku zasypaných staveb na nich a zejména dlouhodobé orby [14] .

Domácnost

Základem produkčního hospodářství bylo hospodaření na orné půdě s lomeným systémem obdělávání půdy a chov dobytka s chovem dobytka a koní. Lov a rybolov sloužil jako pomocná živnost [2] .

Hmotná kultura

Obytné budovy

Moshchinovy ​​obytné budovy se vyznačují kombinací dvou typů staveb: velké přízemní domy se sloupovou konstrukcí a zemní jámy zakopané v pevnině do hloubky 0,35–1 metru, obdélníkového, čtvercového nebo kulatého půdorysu. Stratigrafie a materiál nalezený v objektech, jeho umístění na místech památek, umožnily předpokládat synchronismus konstrukcí různých typů obydlí [15] .

Keramika

Modelovaná keramika je zastoupena skupinami nádob charakteristickými pro moščinské starožitnosti: hrnce, mísy, pánve, mísy-mísy (poklice) [16] .

Hrnce:

• cévy s vysokým rovným okrajem vyhnutým ven, plynulý přechod od okraje k rameni (nebo ostrý přechod od okraje k rameni, doplněný zřetelným žebrem v místě přechodu), slabě výrazné rameno, zaoblený přechod u bod maximální expanze tělesa nádoby, umístěný přibližně uprostřed výšky nádoby, téměř rovný úsek od maximální expanze ke dnu;
• cévy se svislým (nebo mírně ven ohnutým) rovným okrajem, ostrým přechodem od okraje k rameni, velmi krátkým, dobře ohraničeným ramenem, zaobleným přechodem v místě maximální expanze těla cévy, umístěný v horní části část nádoby, téměř rovný úsek od maximální expanze ke dnu;
• cévy s vysokým, hladce zakřiveným okrajem vyhnutým ven, hladkým, často zdůrazněným přechodem od okraje k rameni, dobře ohraničené konvexní rameno, zaoblený přechod v místě maximální expanze těla cévy, umístěný v horní třetině nádoby, téměř rovný úsek od maximální expanze ke dnu;
• cévy s vysokým, hladce zakřiveným okrajem vyhnutým ven, hladkým, často zdůrazněným přechodem od okraje k rameni, dobře ohraničeným konvexním ramenem, v jehož horní části je žebro, zaoblený přechod v místě max. expanze těla nádoby, umístěné v horní třetině nádoby, téměř rovný úsek od maximální expanze ke dnu.

Mísy představují nádoby bez okraje s krátkým rovným konkávním (nebo rovným svislým) vrškem a přechodem ostrým žebrem v rozšířeném těle a přímým úsekem od maximální expanze ke dnu. Existují misky podobné některým hrncům, ale menší a různých proporcí.
Pánve  jsou disky s malým směrem ven zahnutým, často zaobleným okrajem s vnitřně leštěným [K 4] povrchem.
Mísy-misky  jsou nádoby kuželovitého tvaru s malým dnem na prstencové paletě rozšiřující se dolů.

Charakteristickým nálezem na lokalitách Horní Oka jsou hliněné bilichoběžníkové přesleny se širokým korytem s leštěným nebo pečlivě vyhlazeným povrchem [17] .

Hutnictví

Rozvinutou hutní výrobu potvrzují objevené železářské komplexy a četné produkty práce, loveckých a rybářských nástrojů. Výroba bronzových odlitků je zastoupena nálezy kelímků , lyaček (pánví na lití roztaveného kovu), různých odlévacích forem, výrobního odpadu - strusky a vadných výrobků. Šperky, detaily kostýmů a soupravy opasků byly vyrobeny z bronzu. Velkou zajímavostí jsou nálezy šperků se champlevé emailem [K 5] místní výroby v imitaci dovezených vzorků [18] .

Pohřby

Pohřební památky představují jednotlivé nebo malé skupinové mohyly vysoké 2 až 4,5 m a průměr do 20 metrů i více. Pohřbívalo se podle obřadu kremace na místě, méně často na boku. Pohřební inventář i neinventář, urnový i neurnový. U některých mohylových pohřebišť byly nalezeny prstencové ploty u paty náspů v rýhách pevniny. V mnoha mohylách byly nalezeny nespálené zvířecí kosti [19] .

Příspěvek k etnickým skupinám

Existuje názor badatelů, že annalistický muroma pocházel mimo jiné z kmenů moshchinské kultury. Během velkého stěhování národů na území střední Poochye se z obyvatel místní finské a části mošchinské populace, která migrovala z horní Oky, vytvořil finsko-baltský substrát. Poté část tohoto finsko-baltského substrátu pokračovala v postupu na severovýchod do dolního Poochie a přispěla tak ke vzniku kmene Muroma [20] [21] .

Poznámky

1. ↑ "Ani na přilehlých územích, ani na územích vzdálených od oblasti moščinské kultury, neexistují žádné kmeny, jejichž pohřební rituál by spojoval stejné rysy jako u moščinského lidu."
2. ↑ V té době se cizí názvy vodních ploch mohly přenášet pouze ústně .
3. ↑ Měření vzdálenosti bylo prováděno podél koryt řek
4. ↑ Leštění kameniny do krásného lesku bez použití glazur . Brilantnost získaná při leštění se po vypálení zesílí.
5. ↑ Vytvoření reliéfních vybrání v kovu s jejich následným vyplněním barevnými emaily.

1. ↑ Sedov, 1999 , str. 91.
2. ↑ 1 2 Krasnoshchekova, 2006 , str. 248.
3. ↑ Massalitina, 1994 , s. 4, 7.
4. ↑ Alekseeva, 2002 , str. 155.
5. ↑ Vorontsov, 2014 , str. 311.
6. ↑ Krasnoshchekova S. D., Krasnitsky L. N. Archeology of the Oryol region / Local history notes. Problém. 5. Eagle: Spring Waters, 2006. Část 6. Starší doba železná. Archivováno 23. prosince 2017 na Wayback Machine
7. ↑ Massalitina, 1994 , s. 3, 4.
8. ↑ 1 2 Vorontsov, 2014 , s. 312.
9. ↑ Vorontsov, 2013 , s. 26, 29, 33, 34, 37, 38.
10. ↑ Massalitina, 1994 , s. 16, 17.
11. ↑ Massalitina, 1994 , s. patnáct.
12. ↑ Mayorov, 2016 , str. 55, 56.
13. ↑ Dybo, 1990 , str. 157, 158.
14. ↑ Vorontsov, 2013 , s. 23, 24.
15. ↑ Massalitina, 1994 , s. osm.
16. ↑ Vorontsov, 2013 , s. 24-26.
17. ↑ Massalitina, 1994 , s. 9.
18. ↑ Boldin, 1999 , s. 196, 197.
19. ↑ Massalitina, 1994 , s. 13-15.
20. ↑ Grishakov V.V., Zeleneev Yu.A. Murom VII-XI století. // (Závěr) . Webové stránky internetového archivu (1990). Staženo: 4. dubna 2020. (neurčitý)
21. ↑ Rjabinin, 1997 , str. 197, 198.

Literatura

• Alekseeva T. I. a další.Východní Slované. Antropologie a etnická historie. . - M . : Vědecký svět, 2002. - 342 s. - ISBN 5-89176-164-5 .
• Boldin I. V., Grudinkin B. V. et al. Archeologie regionu Kaluga. - Kaluga: Grif, 1999. - 376 s. — ISBN 5-89668-028-7 .
• Vorontsov A. M. Kulturní a chronologické horizonty památek II—V století na území rozvodí Oka-Don. Monografie / ed. I. O. Gavritukhina. - Tula: Kulikovo pole, 2013. - 176 s. - ISBN 978-5-903587-24-7 .
• Vorontsov A. M. Pozdní období existence kultury Moschin  // Stručné zprávy Archeologického ústavu (KSIA): časopis. - 2014. - č. 235 . - S. 311-324 . — ISBN 978-5-9551-0749-3 . — ISSN 0130-2620 .
• Dybo V. A., Zamyatina G. I., Nikolaev S. L. Základy slovanské akcentologie . - M. : Nauka, 1990. - 284 s. — ISBN 5-02-011011-6 .
• Krasnoshchekova S. D., Krasnitsky L. N. Poznámky k místní historii. Archeologie oblasti Oryol. (Vydání 5) / odpovědný. V. V. Titová. - Eagle: Spring Waters , 2006. - 320 s. - ISBN 5-87295-000-0 .
• Rjabinin E. A. ugrofinské kmeny jako součást starověkého Ruska // Historické a archeologické eseje . - Petrohrad. : Petrohradská univerzita, 1997. - 260 s. - ISBN 5-288-01635-6 .
• Sedov V.V. Staroruská národnost: historický a archeologický výzkum // Monografie . - M . : Jazyky slovanské kultury, 1999. - 320 s. — ISBN 5-7859-0086-6 .

Odkazy

• Massalitina G. A. Moshchinskaya kultura  : Abstrakt disertační práce pro titul kandidáta historických věd // Archeologický ústav Ruské akademie věd: elektr. vyd. - 1994.
• Mayorov A. A. K otázce asimilace nositelů moshchinské kultury na území Verkhovské historické a geografické provincie v 7.-8. století  Vjatichi // Uchenye zapiski Orlovskogo gosudarstvennogo universiteta: zhurnal. - 2016. - č. 3 [72] . - S. 55-62 .

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus