Mkhitar Skevratsi | |
---|---|
Մխիթար Սկևռացի | |
Datum narození | OK. 1200 |
Místo narození | Tašír |
Datum úmrtí | 1271 |
Místo smrti | Skevra |
Vědecká sféra | teolog |
Studenti | Gevorg Skevratsi |
Mkhitar Skevratsi ( arménsky Մխիթար Սկևռացի ), také Mkhitar Tashratsi ( arménsky Մխիթար Տաշրացի ) byl arménský spisovatel, významný církevní figurant a teolog z 1 .
O Mkhitarovi je velmi málo životopisných informací. Původně z oblasti Tashir . Byl vardapet a učil v klášteře Skevra v Kilikii . Podle zprávy Kirakose Gandzaketsiho byl v letech 1254-1255 součástí delegace arménského krále Hethuma ke chánům Batu a Meng ze Zlaté hordy [2] [3] . Po návratu pokračoval ve své učitelské činnosti v klášteře Skevra. V letech 1256-1257 u něj studoval Gevorg Skevratsi [4] [5] . V roce 1263 navštěvuje Bardzrberdtsi jménem Catholicos Kostandin legáta papeže Urbana IV ., biskupa Gulielmose, v Akka . Během rozhovoru Gulielmos trvá na nadřazenosti katolické církve nad všemi ostatními, což odůvodňuje skutečností, že Římský stolec pochází od apoštola Petra , který byl nejvýznamnějším z apoštolů . V důsledku toho mezi nimi vzniká spor. Později, na žádost krále Hetuma , Mkhitar napsal esej „O rovnosti dvanácti apoštolů“ ( arm. Mkhitar ve svém díle odmítá tezi katolické církve o nadřazenosti apoštola Petra nad ostatními apoštoly, trvá na tom, že římský papež nemůže být skutečnou hlavou církve, protože takovým může být pouze Ježíš Kristus [7] , a vyhlašuje rovná práva arménské církve s Jeruzalémským , Římským , Konstantinopolským , Antiochijským a Alexandrijským stolcem [ 2] [8] .
Dochovalo se asi 20 kopií Mkhitarova díla, které jsou uloženy v Matenadaranu , Pařížské národní knihovně , Jeruzalémě [2] a Bodleianské knihovně [9] . Nejstarší dochovaný rukopis byl opsán v roce 1274 - krátce po smrti autora - pro královnu Keran [10] . Dílo vyšlo třikrát v Jeruzalémě (1857, 1860, 1865), v různých vydáních. Existuje francouzský překlad z roku 1869 [2] .