Nashkha

Nashkha
Zeměpisná oblast Severní Kavkaz
Lokalizace Čečensko

Nashkha (také v ruské literatuře: Nashkh, Nashakha ; Čečen . Nashkha, Nashakha ) je vysokohorská historická oblast v centrální části severního Kavkazu . Moderní lokalizace - jihozápad Čečenské republiky , část okresů Achkhoy-Martan a část okresů Itum-Kalinsky . Zaujímá území mezi horním tokem řek Gekhi a Roshnya .

Region je od středověku znám jako rodiště nakhské společnosti - taipa [~ 1] Nashkhoy (v ruské podobě - ​​Nashkhoys; součást etnogeneze moderních Čečenců ). Osídleno do roku 1944, kdy bylo místní obyvatelstvo deportováno do Kazachstánu .

Název a terminologie

Název historické oblasti Nashkha v moderní vědecké a žurnalistické literatuře je nerozlučně spojen se společností Nashkha. V řadě děl vystupují jako synonyma – často mají autoři, když mluvíme o Nashkha/Nashkhoy, na mysli jak etnikum Nashkhoy, tak území jejich původního osídlení. Také v literatuře lze nalézt zmínku o Nashchu právě jako o historickém regionu, který je charakterizován různými pojmy – od tradičního „ traktátu “ (například I. A. Arsakhanov 1969 [1] , A. S. Kurkiev 2005 [2] atd. ) do „etnografické oblasti“ ( A. S. Suleimanov 1978 [3] ).

Existuje hypotéza sovětského badatele čečenského jazyka A. G. Matsieva , podle níž by název regionu / společnosti Nashkh / Nashkhoy mohl sloužit jako základ pro vlastní jméno Čečenců - Nokhchi [4] ( viz Nokhchi. Etymologie ). Také tato varianta etymologie byla považována za hodnou pozornosti takovými známými čečenskými vědci, jako je lingvista , doktor filologie. , profesor I. Yu Aliroev [~ 2] a doktor historických věd. , profesor Sh. B. Achmadov [5] .

Geografie

Čečenský místní historik , učitel a lidový básník A. S. Suleimanov ve druhé části svého díla „Toponymie Čečensko-Ingušska“ (1978) jako jeden z prvních popsal území společnosti Nashkhoi (s použitím názvu Nashkha ) .

Podle A.S. Sulejmanova se Nashkha nachází mezi řekami Gekhi a Roshnya, historicky rozdělena na dvě podmíněné části - Tiykha-Nashkha / Tiykha loma ( Čečen . Tӏehya-Nashkha / Tӏykhya loma [~ 3]  - „Otherworldly Nashkha strana hor“) a Sekha-Nashkha (čech . Sekhya  -Nashkha - „Toto světská Nashkha“). Tiykha-Nashkha se nacházela severně od hory Nashkhoyn-lam / Nashakhalam, tedy severní část Nashkh, Sekha-Nashkha, respektive jižní část [6] .

Historie

Podle řady vědců je Nashkh domovem mnoha nakhských společností [2] , někteří čečenští taipové (možná přes 20 [~ 4] ) vystopují své předky k lidem z této historické oblasti [3] . Podle většiny legend je Nashkh považován za místo nejstaršího osídlení Čečenců, proto mezi nimi již dlouho panuje názor, že pokud někdo pochází z Nashkh, pak je to rodák z Čečenska [4] .

Sh. B. Akhmadov ve své práci z roku 2002 nazval Nashkh buď společností, nebo vesnicí a uvedl, že se zde nachází důležité centrum samosprávy Vainachu – jedna z „Rad starších“ [5] (neplést s další vainakhská samosprávná instituce - Mekhk -khelom  - "Rada/soud země").

Podle A. S. Suleimanova, který se otázce deportace taktně vyhýbá, Nashkhois „kvůli obtížným podmínkám v horách dávno opustili své auly a usadili se široce v plochých [tj. plochých ] městech a vesnicích“ [7] . Pravděpodobně však značná část Nashkhois žila v Nashkh až do roku 1944, kdy bylo místní obyvatelstvo deportováno do Kazachstánu [1] (operace „Lentil“).

Osady

V práci z roku 1978 A.S. Suleimanov poukázal na to, že „Nashkhinians považoval Khaybakh [Khaybach] a Khayilakh [Khiyla/Khiylah] za svá duchovní centra [ 7] . Později, ve zkráceném reprintu tohoto díla – „Toponymie Čečenska“ (1997), je však jako duchovní centrum Nashkhoisů označena jiná vesnice, Motsaroy [8] .

název Umístění Popis, historie Souřadnice Typy, nekyi
a gars
ruština čečenský
Azhgechu V. ?, Azhgiechu V. [8] Lakha Iazhgiechu/Iazhgechu [8] statku do s.-z. od Zarhiye [8]
Azhgechu N. ?, Azhgiechu N. [8] Laha Iazhgiechu/Iazhgechu [8] farma
Iarshalechu [8] farma [8]
Gӏarbihyakhanchu [8] farma [8]
Diykhakӏotar [1]
Yehkachu [8] farma [8]
Zarha ? Zerha [1] [8] , Zarhiye [8] farma [8]
Keichu ? Kaygayuhe [1] , Kaychayuhe [8] farma [8]
Kel-Baza ? Kaiylahbaso [1] , Kaelakhbasa [8] farma [8]
Magusta ?, Mogusta [8] Mogӏasta [1] , Mogӏaste [8] , Mogӏusta [8] , Mogӏusti [8] farma 1,5 km od pravého břehu řeky. Gekhi, 1 km na severozápad. z Dolního Azhgechu [8]
Mozaroy Motsar [9] , Motskara [10] [8] , Motsarkha [8] obec 2 km na západ. z Charmakh [8]
Mushechu Mushechu [8] , Mu'shie-Chu [8] , Mu'shiechu [8] farma [8]
Nokhchiin kotar [8] Nokhchiin kaotar [8] na hřebeni Gih-duk [~ 5] [8]
sakilingili ? Sakanjiele [8] farma [8]
Terhier Terhie [8] 5 km do z. od Mushechu a 3 km na severozápad. z Khaiylah [8]
Tuiste Taista [1] [8] vesnice [8]
Haibach ?, Haibach [8] Haibach [9] [8] obec na levém přítoku řeky. Gekhi, 2 km na jih. od Mozara [8]
Healy Khaliyla [9] [8] , Khayylah [8] vesnice [8]
Khyizhahka [8] , Gӏoy [8] vesnice [8]
Hottashkocha [1] [8] farma [8]
Charmakha [8] , Chermokhkoy Charmakha [9] [8] vesnice pod vysokým strmým svahem, 2 km na východ. od Mozara [8]

Další osady Nashkh: Azhgiechu, Bakin kotar, Benoy, Bovn ara, Bonchu diga, Gelakhanan irzuo, Gihchu kotar, Digal, Yehkachu ara, Zarhiye/Zirkhie, Kaichu yuhhiye, Kegana yuh, Kovzhi, Muzhgutchukha a Mushiechu, Nokhchiyn kotar, Rosničhu, Selakhan getchu, Tangichu, Terkhie, Testarkhoy, Khaibakha, Khijigkho, Khiilah, Hoche kocha, Charmakha, Sheena inchu. Samostatně: Mozarga. Testerkhoy , Khoch-Koch , Yakhkachara .

Poznámky

Komentáře
  1. Jako všechny národy v určité fázi svého vývoje používali i Nakhové složitý systém jmen pro formy příbuzenství, územních, sociálních a vojenských sdružení, které mezi nimi existovaly. Nakhská struktura takových sdružení sestávala ze skupin různého počtu a postavení, včetně tukhumů / šaharů , taipů , garů, nekyi, tsa a dozalů . V souvislosti s nejednoznačným moderním chápáním starověkého nakhského systému názvů různých sdružení se v kavkazských studiích používá termín „svobodná společnost“ nebo prostě „společnost“ .
  2. I. Yu. Aliroev ve své práci z roku 1990 „Jazyk, historie a kultura Vainakhů“ vyjádřil názor, že pozornost si zaslouží etymologie etnonyma Nokhchi ze slova „lid“ a etymologie, kterou z názvu navrhl A. G. Matsiev historické oblasti Nashkh je zajímavé . Také v této práci navrhl svou vlastní etymologii pro jméno Nokhchi  - od slova "pluh". Následně tato tvrzení jednoduše zopakoval v díle z roku 1999 („čečenský jazyk“, znovu vydaný v roce 2001). V díle z roku 1999 („Čečenci! Kdo jsou oni?“, ve spoluautorství s předsedou Státní rady Čečenské republiky M. M. Saidullaevem ) a v díle z roku 2002 („Historie a kultura Vainakhů“, v r. spoluautorství s ministrem kultury Čečenské republiky M. K. Osmaevem ), I. Ju. Aliroev již hypotézu A. G. Matsieva nezmiňuje, stejně jako svou vlastní hypotézu - nyní se zastavuje pouze u předpokladu vztahu etnonyma Nokhchi se slovem „lidé“ ( Aliroev I. Yu. , 1990, s. 14-15; 2001 (1999), s. 5-6; Aliroev I. Yu., Saidullaev M. M. 1999, s. 8; Osmaev M. K., Aliroev I. Yu. 2003, s. 33).
  3. V díle "Toponymie Čečensko-Ingušska" (1976-1985) A.S. Suleimanov někdy přepisuje stejná slova v čečenském písmu různými způsoby. Například jako v tomto případě – tӏehya a tӏiyhya.
  4. I. Yu. Aliroev ve své práci z roku 1990 „Jazyk, historie a kultura Vainakhů“ uvádí, že podle jedné z legend se lidé z oblasti Nashkh usadili téměř po celém Čečensku a počet jejich typů byl více než 20. Později toto tvrzení zopakoval v díle z roku 1999 („čečenský jazyk“, znovu vydaný v roce 2001) ( Aliroev I. Yu. , 1990, s. 15; 2001 (1999), s. 6).
  5. Hřeben Gikh-duk ( čes . Gikh-duk, Gikhduk  - „Gikhi [totiž hřeben řeky Gekhi]“) se táhne podél pravého břehu řeky. Gekhi z hory Nashkhoin-lam do vesnice Roshni-Chu , po které jde na rovinu (Suleimanov A.S., 1997, s. 62-79).
Prameny
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Arsakhanov I. A. , 1969 , str. 97.
  2. 1 2 Kurkiev A.S. , 2005 , str. 316.
  3. 1 2 3 Suleimanov A.S. , 1978 , str. 145.
  4. 1 2 Matsiev A. G. , 1965 , s. 6.
  5. 1 2 Akhmadov Sh. B. , 2002 , str. 283.
  6. Suleimanov A.S. , 1978 , s. 145, 155.
  7. 1 2 Suleimanov A.S. , 1978 , s. 146.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 3 4 3 4 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 50 51 52 53 54 Suleimanov A. S. , 1997 , s. 62-79.
  9. 1 2 3 4 Arsakhanov I. A. , 1969 , s. 4, 97.
  10. Suleimanov A.S. , 1978 , s. 152.

Literatura