Neodruidismus

Neodruidismus , moderní druidismus ( angl.  Druidry , méně často Druidism ) je moderní duchovní nebo náboženské hnutí zaměřené na respektování fyzické krajiny, flóry, fauny a národů světa, jakož i přírodních božstev a duchů přírody a místa [1] . Teologické představy moderních druidů jsou různé, ale všichni ctí božskou podstatu přírody [2] .

Odkazuje na eklektický novopohanství [3] v rámci dělení novopohanských hnutí na eklekticismus a rekonstrukcionismus [4] .

Ačkoli existují významné regionální a skupinové rozdíly v praxi moderního druidismu, druidy po celém světě spojuje základní soubor společných duchovních a náboženských praktik: meditace , modlitba/komunikace s božstvy a duchy, představy o mimosmyslových metodách poznání, apel k přirozené spiritualitě budovat náboženské praktiky a rituály, pravidelné praktikování spojení s přírodou a aktivity na ochranu životního prostředí [5] .

Raný neodruidismus vznikl v Británii v 18. století jako součást romantismu , který oslavoval starověké keltské národy doby železné , ranní neodruidové se snažili napodobit kněze doby železné - Druidy . V té době bylo o těchto starověkých kněžích známo jen málo přesných informací, takže neodruidismus s nimi nemá přímou souvislost, navzdory opačným tvrzením některých neodruidů [6] .

Na konci 18. století vytvořili neo-druidové organizace ve formě bratrstev, po vzoru zednářství , které využívalo romantické představy britských druidů a bardů jako symbolu domorodé spirituality prehistorické Británie . Některé z těchto skupin byly čistě bratrské a kulturní, jako nejstarší existující, Starověký řád Druidů ., založený v roce 1781, který formuloval své tradice z národní představivosti Británie. Jiné skupiny na počátku 20. století se spojily s moderními hnutími, jako je hnutí fyzické kultury a naturismus . Od 80. let 20. století některé neodruidské skupiny přijaly metodologii podobnou keltské rekonstrukci ., ve snaze vytvořit historicky přesnější postupy. Stále však existuje debata o tom, jak je moderní druidismus podobný tradicím druidů z doby železné.

Od roku 2020 je neo-druidismus zastoupen ve 34 zemích [7] . Význam, který moderní druidové přikládají keltskému jazyku a kultuře, se liší v závislosti na kulturním prostředí, ve kterém jednotlivý druid žije [8] . Do roku 2020 žilo přibližně 92 % Neo-Druidů mimo Britské ostrovy [9] .

Podle sčítání lidu Spojeného království, Kanady, Austrálie, Nového Zélandu a Irska v letech 2011-2013 a zprávy ARIS z roku 2008 ve Spojených státech se počet neo-druidů žijících v anglicky mluvících zemích odhaduje na 59 299 lidí [9]. . Skutečný počet Neo-Druidů je pravděpodobně mnohem vyšší než tento počet, protože mnoho zemí, ve kterých Druidové žijí, je ve svých sčítáních nezaznamenává jako samostatnou skupinu [10] . Průzkumy pohanské víry také pravděpodobně podceňují počet Neo-Druidů, protože pouze 63 % Neo-Druidů se identifikuje s některou z kategorií pohanů [11] . Navíc 74 % světových druidů hlásí vážné obavy o soukromí a bezpečnost kvůli diskriminaci a pronásledování ve svých místních komunitách, což je důvod, proč pravděpodobně neuvádějí svou příslušnost k druidismu při sčítáních [12] .

Zatímco moderní druidismus se v mnoha zemích rychle rozšířil, neo-druidové se nehlásí na víru [13] a 74 % z nich se snaží udržet své duchovní praktiky v tajnosti [14] .

Viz také

• Keltské obrození

Poznámky

1. ↑ Bílá, 2021 , str. 253-255.
2. ↑ Bílá, 2021 , str. 113-157,254.
3. ↑ Doyle White, 2016 , str. 7.
4. ↑ Strmiska, 2005 , pp. 18-22, 41, 47.
5. ↑ Bílá, 2021 , str. 186-187.
6. ↑ Druidové . Britské muzeum. - Moderní druidové nemají žádné přímé spojení s druidy doby železné. Mnoho našich populárních představ o druidech je založeno na nedorozuměních a mylných představách učenců před 200 lety. Tyto myšlenky byly nahrazeny pozdějšími studiemi a objevy." Získáno 1. prosince 2014. Archivováno z originálu 23. prosince 2012. (neurčitý)
7. ↑ Bílá, 2021 , str. 16-17.
8. ↑ Bílá, 2021 , str. 27-28.
9. ↑ 12 White, 2021 , str. 280-283.
10. ↑ Bílá, 2021 , str. 279-280.
11. ↑ Bílá, 2021 , str. 114.
12. ↑ Bílá, 2021 , str. 31.
13. ↑ Doyle White, 2016 , str. 360.
14. ↑ Bílá, 2021 , str. 29-58.

Literatura

• Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Čarodějky, Druidové, uctívači bohyní a další pohané v Americe. — revidováno. - London: Penguin , 2006. - ISBN 978-0-14-303819-1 .
• Anczyk, Adam (2015). „Mages of the Isles: Some Remarks on the Esoteric Inspirations in British Druidry“ . Polský časopis o umění a kultuře . 13 (1): 9-22.
• Berger, Helen A. Voices from the Pagan Census: A National Survey of Witches and Novo-Pagans in the United States / Helen A. Berger, Evan A. Leach, Leigh S. Shaffer. — Columbia, South Carolina: University of South Carolina Press, 2003. - ISBN 978-1-57003-488-6 .
• Bowman, Marion. Současná keltská spiritualita // Víra za hranice: Wicca, keltská spiritualita a New Age / Joanne Pearson. - Milton Keynes: Otevřená univerzita, 2002. - S. 55-101. - ISBN 0-7546-0820-4 .
• Butlere, Jenny. Druidry in Contemporary Ireland // Moderní pohanství ve světových kulturách  / Michael F. Strmiska. — Santa Barbara, Kalifornie: ABC-CLIO , 2005. — S.  87–125 . - ISBN 978-1-85109-608-4 .
• Clifton, Chas S.. Její skryté děti: Vzestup Wicca a pohanství v Americe . - Oxford a Lanham: Altamira, 2006. - ISBN 978-0-7591-0202-6 .
• Cooper, Michael T. (2009). "Role přírody, božstev a předků při vytváření náboženské identity v současném druidství." Granátové jablko: Mezinárodní žurnál pohanských studií . 11 (1): 58-73. doi : 10.1558/ pome.v11i1.58 .
• Cooper, Michael T. (2009b). "Cesty k druidry: Případová studie Ár nDraíochta Féina." Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 12 (3): 40-59. DOI : 10.1525/nr.2009.12.3.40 .
• Cunliffe, Barry. Druidové: Velmi krátký úvod. — Oxford University Press , 2010.
• Doyle White, Ethan (2016). „Staré kameny, nové obřady: Současné pohanské interakce s medwayskými megality“ . Materiální náboženství: The Journal of Objects, Art and Belief . 12 (3): 346-372. DOI : 10.1080/17432200.2016.1192152 . S2CID  218836456 .
• Gieser, Thorsten. Druids at Wayland's Smithy: Tracing Transformations of the Sentient Body in Ritual // Dem Körper Eingeschrieben: Verkörperung Zwischen Leiberleben und Kulturellem Sinn / Matthias Jung ; Michaela Bauks; Andreas Ackermann. — Springer, 2016. — S. 55–72. — ISBN 9783658104740 .
• Hale, Amy (2000). “ „ In the Eye of the Sun“: Vztah mezi Cornish Gorseth a esoterickým druidstvím“. Cornish Studies . 8 : 182-196.
• Harvey, Graham. Naslouchání lidem, mluvení Země: Současné pohanství. - druhý. - London : Hurst & Company, 2007. - ISBN 978-1-85065-272-4 .
• Howell, Francesca Ciancimino. Bellisama a Aradia: V Itálii se znovu objevuje pohanství // Současná hnutí pohanské a domorodé víry v Evropě: Impulsy kolonialistů a nacionalistů / Kathryn Rountree. — New York a Oxford: Berghahn, 2015. — S. 261–284. — ISBN 978-1-78238-646-9 .
• Hutton, Ronald . Nové druidství // Čarodějky, druidové a král Artuš. — Londýn a New York: Hambledon a Londýn, 2003. — S.  239–258 . — ISBN 9781852853976 .
• Hutton, Ronald . Krev a jmelí: Historie druidů v Británii. - New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2009. - ISBN 978-0-300-14485-7 .
• Hutton, Ronald . Moderní druidství a záhady Země. — 2009b. — Sv. 2. - S. 313-332. - doi : 10.2752/175169609X12464529903137 .
• Letcher, Andy. Bardism and the Performance of Paganism: Implications for the performance of research // Researching Paganisms / Jenny Blain ; Douglas Ezzy; Graham Harvey. - Walnut Creek: AltaMira Press, 2004. - S. 15–41. — ISBN 978-0759105232 .
• Lewis, James R. Keltové, druidové a vynález tradice // Handbook of Contemporary Paganisms / James R. Lewis ; Murphy Pizza. — Leiden: Brill , 2009. — S. 479–496. — ISBN 978-90-04-16373-7 .
• Shallcrass, Philipe. Druidství ve Spojeném království // Encyklopedie moderního čarodějnictví a novopohanství  / S. Rabinovitch ; J. Lewis. — New York: Citadel Press , 2002. — S.  82–84 . - ISBN 978-0-8065-2406-1 .
• Strmiska, Michael F. Moderní pohanství ve světových kulturách // Moderní pohanství ve světových kulturách : Komparativní perspektivy  / MF Strmiska. - Santa Barbara, CA, Dencer a Oxford: ABC-CLIO , 2005. - S. 18-22. — ISBN 1-85109-608-6 . Archivováno28. února 2021 naWayback Machine
• White, Larisa A. Světové druidství: Globalizující cesta přírodní spirituality. - Belmont, Kalifornie: Larisa A. White, 2021. - ISBN 978-1-7367792-0-0 .
• Williams, Emyr; Francis, Leslie J.; Billington, Ursula; Robbins, Mandy (2012). „Profil psychologického typu praktikujících britských druidů ve srovnání s anglikánskými návštěvníky kostela“ (PDF) . Duševní zdraví, náboženství a kultura . 15 (10): 1065-1075. DOI : 10.1080/13674676.2012.681483 . S2CID  144149706 .