Nový život (Dante)

"Nový život" ( ital.  La Vita Nuova ) - sbírka děl, které napsal Dante Alighieri v letech 1283-1293. Psáno formou prosimetra  - střídání fragmentů verše a prózy. Patří k počtu nejstarších literárních děl napsaných v Itálii v italštině (a ne v latině ); přispěl ke kodifikaci toskánského dialektu . Nový život je autobiografická zpověď, kterou Dante napsal v letech po smrti Beatrice .

Děj

Akce začíná prvním setkáním hlavních postav, Danteho a jeho milované Beatrice, když jim bylo oběma devět let. „Duch života“ se tehdy zachvěl v hloubi jeho duše a od té doby se láska zcela zmocnila jeho srdce. O devět let později se znovu setkává s Beatrice: pozdravila ho lehkým pohybem hlavy a naplnila ho nevýslovnou blažeností. Spěchá do svého pokoje a vzrušeně píše svůj první sonet . Jindy se v kostele setká s Beatrice a ve strachu prozradit tajemství svého srdce předstírá zájem o jiné dámy. Zlomyslní lidé to nahlásí Beatrice a ona se mu už neklaní. Dante je zlomený, ale přítel mu dá příležitost vidět Beatrice mezi ostatními dámami, které se sešly na nějaké svatbě; tady je Dante tak vzrušený a tak v rozpacích, že si z něj Beatrice dělá legraci. To básníka uvrhne do nového smutku - po dlouhém pláči se rozhodne, že s ní nikdy nebude vyhledávat setkání, protože se v její přítomnosti stále nedokáže ovládat [1] .

Druhou polovinu „Nového života“ otevírá Danteovo prohlášení, že se od této chvíle bude věnovat zpěvu Beatrice – to se stane zdrojem jeho blaženosti. Brzy poté otec Beatrice umírá, básník na tuto smrt reaguje hlubokým soucitem. Na posteli, ke které Danteho nemoc připoutala, ho trápí chmurné předtuchy a myšlenky na smrt. V deliriu slyší předzvěst své smrti; vize se množí, jsou stále beznadějnější. Vidí, jak slunce bledne, jak hvězdy blednou a roní slzy; ptáci padají mrtví za letu, země se chvěje a je slyšet neznámý hlas: „Ty nic nevíš? Tvůj milenec je mrtvý!" Básníkovi se brzy donesla zpráva o její smrti. Celý svět byl pro něj prázdný; Smrt Beatrice je v Dantově smyslu veřejnou katastrofou a on o ní informuje významné patricije Florencie. Během následujících dvou let hledá Dante útěchu ve vážném myšlenkovém díle. Závažnost ztráty je poněkud vyhlazena: pohledy jedné dámy, která se nad truchlícím mladíkem slitovala, vlijí do jeho srdce cit lásky. Udělá z ní objekt svých snů, zapomene na Beatrice, ale ne na dlouho. Dante se brzy umoudří, vrátí se k jediné a pravé lásce a knihu zakončí slavnostním slibem, že zvěční její památku básnickou kreací, kterou žádná žena nikdy neinspirovala [1]

Struktura

"Nový život" obsahuje 42 krátkých kapitol s komentáři, které zahrnují 25 sonetů, 3 canzones, 1 baladu a 2 poetické fragmenty. Básně „Nového života“ jsou symetricky seskupeny kolem druhé canzony „Mladá donna v nádheře soucitu“, která tvoří kompoziční centrum knihy. Dantův dvoudílný komentář vysvětluje každou báseň tím, že ji umístí do kontextu jeho biografie. Kapitoly obsahují básně ve třech částech: poloautobiografické příběhy, lyrika psaná pod vlivem okolností a stručně strukturovaný esej o textech. Básně nastavují kurs vyprávění, které vypráví o Danteho lásce na první pohled k Beatrice, která vznikla jako dítě, až po jeho truchlení po její smrti a jeho odhodlání napsat o ní, „což nikdy nebylo napsáno o žádné ženě. ." Každá samostatná část komentáře odhaluje Danteho myšlenku romantické lásky jako primárního stupně duchovního vývoje, který vede k pochopení božské lásky. Na rozdíl od zažitých tradic se Dante v „Novém životě“ obrátil ke čtenářům na základě vlastní zkušenosti a také tento román napsal hovorovou italštinou, nikoli mrtvou latinou – tak vznikla poetická škola „ sladkého nového stylu “. s vlastními formami a triky [2] .

Rozbor díla

V tomto prvním psychologickém románu v Evropě získává pocit lásky nebývalou výšku a duchovnost. Toto je první inkarnace tohoto jednoduchého a zároveň neobvykle složitého pocitu, plného mnoha důsledků, který určoval vývoj nejcennějších stránek duše Dante. Dantova láska je dojemná ve své naivitě a svěžesti, ale zároveň v ní lze cítit ducha přísného a pozorného ducha, ruku umělce, který myslí na mnoho věcí najednou a prožívá nejsložitější dramata světa. srdce. Obrazné popisy ctností a předností Beatrice, pronikavá analýza Dantova extatického zbožňování jeho milované dodávají jas a duchovnost jeho schematickým literárním prostředkům [1] .

Dílo spojuje poetické tradice trubadúrů , kteří vybudovali hierarchii milostných citů: od prosté vášně po nejvyšší vhled, a básníky „ sladkého nového stylu “, kteří vychvalovali zdroj poetické inspirace v lásce. V Dantově románu mluvíme o pozemské lásce s „paní z plátna“ a o vysoké lásce, díky níž se šťastný vyvolený dočká druhého porodu. Mladá Beatrice Portinariová, kterou básník za svůj život viděl jen třikrát, ho inspirovala cudným, duchovně proměňujícím citem [3] .

Styl románu se vyznačuje směsicí poezie a prózy, specifičnosti a alegorismu. Alegorie v románu zahrnují sny, posvátná čísla 9 a 18 a většinu barevných označení. Ústřední ženský obraz je alegorický: Beatrice zosobňuje filozofický princip, který vede člověka k Bohu, k poznání okolního světa a sebe sama [3] .

Reflexe v kultuře

Danteův vliv poznamenal dílo jednoho z největších básníků ruského symbolismu Alexandra Bloka . Pro genezi Blokových básní o Krásné paní je dílo Danteho stejně důležité jako dílo Goetha , Petrarky a Vladimíra Solovjova .

Obraz samotného Danteho se objevuje v italském cyklu Blok. V Ravenně, bývalém císařském městě, tichém a starobylém, je Blok obklopen vzpomínkami:

Theodorik bude odpočívat v pokoji,
A Dante nevstane z lůžka svého spánku,
Kde dřív zuřilo moře,
Tam jsou hrozny a ticho.

Přesvědčivým příkladem lze uvést vliv raného Danteho na mladého Bloka. Zde je to, co Dante napsal na začátku XXX kapitoly Nového života: „Když opustila toto století, celé zmíněné město se před jejíma očima objevilo jako vdova, postrádající jakoukoli důstojnost. Když jsem ještě plakal ve zpustošeném městě, napsal jsem pozemským vládcům o jeho stavu, přičemž jsem od Jeremiáše převzal následující začátek: „Quomodo sedet sola civitas“ (Jak osamělé město sedí...)“ (přeložil A. Efros ). V Dantových představách je Beatricina smrt smutnou událostí pro celou Itálii, pro celý svět; bez krásné dámy Florence „ztratila důstojnost a slávu“. Dante apeluje nejen na „vládce svého města“, ale také na principi della terra (všechny pozemské vládce). A zde pro srovnání Blokova báseň z počátku roku 1903 v knize „Křižovatky“:

Ve zprávách pozemským vládcům
jsem mluvil o věčné naději.
Nevěřili výkřikům,
A já nejsem stejný jako předtím ...
A jen jeden ze světa se
odráží v každé slabice ...
Ale ona je účastníkem hostiny
ve vaší, ó Bože, komnatě.

Poslední sloka se také vrací k tomuto místu v Dantově „knihě paměti“, která hovoří o Beatrice jako o účastnici hostiny v síních božstva:

A s překvapením se na ni podíval Pán věčnosti a povolal
ji do příbytku ráje .

Dante for Blok je především básník Novaya Zhizn; na Bloka v jeho mládí tak zapůsobila, že si tento názor udržel po zbytek života.

Jen v noci, sklánějící se k údolím,
Počítání nadcházejících století,
Dantův stín s profilem orla
Zpívá mi o Novém životě. [čtyři]

Bibliografie

• Dante; Mark Musa (přel.). Vita  Nuova . - Oxford: Oxford University Press , 1992. - ISBN 9780199540655 .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Komentář B. Krževského k Božské komedii . Získáno 2. září 2017. Archivováno z originálu 1. září 2017. (neurčitý)
2. ↑ Golenishchev-Kutuzov I. N. , Khlodovsky R. I. Dante Alighieri  // Literatura Itálie: Literatura XIII-XIV století. / Akademie věd SSSR; Ústav světové literatury. jim. A. M. Gorkij. - M.  : Nauka, 1985. - T. 3. - S.  51-52 od 51-68. - (Dějiny světové literatury: v 9 svazcích; 1983-1994).
3. ↑ 1 2 Zahraniční dětští spisovatelé v Rusku. Bio-bibliografický slovník / ed. vyd. I. G. Mineralová. - 2. - M. : Flinta: Nauka, 2011. - S. 141. - 513 s. - ISBN 978-5-89349-473-0 .
4. ↑ I. N. Golenishchev-Kutuzov „Dante a světová kultura“ / Dante in Russia, s. 514-516 . Získáno 30. září 2017. Archivováno z originálu 10. srpna 2017. (neurčitý)

Odkazy

• Komentář B. Krževského k Božské komedii
• Golenishchev-Kutuzov I. N. , Khlodovsky R. I. Dante Alighieri  // Literatura Itálie: Literatura století XIII-XIV. / Akademie věd SSSR; Ústav světové literatury. jim. A. M. Gorkij. - M.  : Nauka, 1985. - T. 3. - S. 51-68. - (Dějiny světové literatury: v 9 svazcích; 1983-1994).
• I. N. Golenishchev-Kutuzov "Dante a světová kultura" / Dante v Rusku
• The New Life , přeložil AS Kline
• The New Life , přeložil Charles Eliot Norton
• textový formát.txt
• Audiokniha Nový život MP3

Texty děl	Projekt Gutenberg
Tematické stránky	MusicBrainz
Slovníky a encyklopedie	Britannica (online) Universalis
V bibliografických katalozích BNF : 11944701x GND : 4131956-4 J9U : 987007585710005171 LCCN : n87122455 SUDOC : 027395529 VIAF : 175488729 WorldCat VIAF : 175488729