Nykhas nebo nikhas ( Osset. Nykhas - doslova "rozhovor, řeč, rozhovor") - název místa setkání, které hrálo roli veřejné sebeorganizace osetské společnosti. V eposu Nart nykhas označuje místo valných hromad Nartů.
Nikhas hrál důležitou roli ve veřejném životě Osetinců od starověku . Výraz „nihas“ doslova znamená „ konverzace “. "Dema je mæn iu nikhas," říká Osetian druhému, když má nějaký druh rozhovoru s jinou osobou. V každé osetské vesnici je určité místo, obvykle ve středu vesnice, pro shromáždění starých lidí, kterému se také říká „nikhas“. Staříci na „nihách“ seděli na velkých kamenech, které byly po dlouhém používání vyleštěny a velmi hladké. Všechny L. V Osetii je známý nikhas , na kterém jsem viděl kamenná sedadla starých lidí, která byla dlouholetým používáním nejen leštěná, ale dokonce dostala podobu lidské pánve . S jistotou lze říci, že na těchto kamenech lidé sedí stovky let a že jsou němými svědky událostí, které mohly být dávnou minulostí.
Na „nihách“ staří lidé zastávali svá místa přísně podle svého věku. Stojíte-li čelem ke starým lidem sedícím na „nihas“, pak nejstarší, který byl předsedou „nihas“, obsadil druhé místo od kraje z levé ruky. Starý muž sedící po pravé straně, který obsadil poslední místo, byl považován za zástupce staršího. Všichni ostatní staří lidé zaujali svá místa přesně podle věku na levé straně.
Kromě starých lidí bylo na „níhách“ vždy mnoho mladých lidí, kteří neměli právo sedět se staršími, a proto stáli slušně na levém konci „níh“. Mladí lidé s uctivou pozorností naslouchali příběhům starých lidí.
Na „nihas“ se lidé scházeli nejen k diskusi o důležitých veřejných otázkách, ale aby si vyslechli zprávy dne nebo, jak se jim v osetštině říká „khabars“. Obvykle staří lidé přicházeli do „nih“ s nějakými domácími pracemi: kdo mačkal maroko nebo kůži , kdo pletl sapety nebo naběračky z mladých větviček na vinšování obilí, kdo šil domácí opasky nebo opravoval postroje , kdo je dělal ostrým domácím nožem. ze silného dřeva krásná pivní mísa, která jen seděla a pozorně poslouchala vyprávění starých lidí.
Mladí lidé na „nihas“ měli své vlastní aktivity a zábavu. Typická povolání mladých Osetinců na „nikhas“ byla: hnětení kůže na koženém mlýnku, vzájemné holení si hlav podomácku vyrobenými noži, soutěžení v házení dvou- nebo třílibrových kamenů, hra na dámu . Osetinci znali hru dáma již od starověku. Některé ozvěny hry dáma se k nám dostaly v lidových tradicích Osetinců. Ve vesnici Lats v Kurtatinské soutěsce nedaleko vesnice jsou velké bloky břidlice, na kterých jsou podle ujištění Osetinců patrné nějaké díry, které údajně sloužily starým Osetincům ke hře v dámu.
„Nikhas“ v minulosti osetské reality byla taková kmenová organizace, ve které měl každý právo volit. Starší dal právo volit mladým lidem, když to bylo potřeba. Mladík, kterému bylo uděleno slovo, vyšel doprostřed „nihas“, aby ho všichni staří dobře viděli a slyšeli, a slovo dodržel. Krátce a zřetelně se vyjádřil k otázce, která všechny zajímá, a poté opět zaujal místo mezi mladými lidmi. Je třeba říci, že mladí lidé na „nihas“ se naučili od starých lidí oratorii, uctivému přístupu ke starším, seznámili se s normami zvykového práva , se světonázorem a morálními koncepcemi svého lidu. „Nihas“ byl jakýmsi „ parlamentem “ kmenové organizace, ve kterém se formovalo veřejné mínění závazné pro všechny členy společnosti.
Na „nihas“ se probíraly nejdůležitější otázky společenského života této společnosti. Na "nihas" byly diskutovány konflikty , které vznikly se sousedními společnostmi, a byla o nich přijímána určitá rozhodnutí. Do „nihas“ se dostaly i otázky týkající se usmíření pokrevních linií, konfliktů mezi klany a dokonce i mezi jednotlivými členy klanu.
O všech otázkách – vnějších i vnitřních – se rozhodovalo v přísném souladu s normami zvykového osetského práva. Proto, aby nedošlo k porušení zvyků, museli strážci veřejné morálky v osobě staršího „nikhas“ a staří lidé, kteří se účastnili diskuse o otázkách, dokonale znát lidové zvyky. A aby rozhodnutí „nihas“ byla pro všechny směrodatná a závazná, byli staří lidé pranýřováni všeobecnou důvěrou, kterou si ve společnosti vydobyla poctivost, neúplatnost, výřečnost a znalost života svého lidu.
Vyskytly se však případy neposlušnosti jednotlivců vůči rozhodnutím „nihas“. Takové případy v osetské společnosti byly vnímány jako protiklad celé společnosti. Takoví lidé se umístili mimo jakoukoli společnost. Všichni je bojkotovali a nezbylo jim nic jiného, než opustit rodnou vesnici a přestěhovat se jinam. Z takto „zneuctěných“ lidí, kteří ztratili záštitu a podporu své společnosti, se rekrutovali mezi horskými národy známí abrekové , kteří si vydělávali na živobytí a živobytí loupežemi a vraždami , a proto se svým zločinným chováním postavili mimo. horské zvyky.
Na Narst nykhách se sáně shromáždily, aby učinily důležitá rozhodnutí. Nykhové se mohli shromažďovat jak na otevřených prostranstvích, tak uvnitř. Do Nart nyhas přišli pouze muži. V eposu Nart přišla nartská mládež také k nykhům, kteří měli právo volit. U nykhů byla stanovena pravidla pro vztah mezi klany Nart z Alagata , Akhsartagkat a Borat . Nedílnou součástí nartských nykhů byl Kámen zapomnění smutku , na kterém seděl nartský hrdina Uruzmag , který zabil svého syna.
V tradiční osetské komunitě hráli nykhové roli jakéhosi lidového fóra, vykonávajícího určité sociální funkce sociální sebeorganizace. Dospělí muži z osetské vesnice se shromáždili pro nykhy, aby vyřešili problémy společného pobytu. Nykhas reguloval veřejný život, organizoval společné trávení volného času. Nykhas také plnil roli při výchově mladých lidí a osvojování si určitých pravidel chování pro ně Iron agdautta (Iron agdautta - osetské právo).
V širším slova smyslu se nykhy staly místem společných společných dovolených.
V současné době existuje osetské sociální hnutí Styr Nykhas .
| Nartská epická a osetská mytologie | |
|---|---|
| božstva |
|
| Hrdinové |
|
| Mýtické bytosti |
|
| mýtická místa |
|
| Mýtické předměty |
|
| Meta |
|
| Osetinci | |
|---|---|
| kultura |
|
| Osetinci podle zemí |
|
| Postoj k náboženství |
|
| osetský jazyk | |
| Subetnické skupiny | |
| Smíšený |
|