Řád meče

Livonské bratrstvo meče, bojovníci Kristovi
lat.  Fratres militiae Christi Livoniae

Pečeť řádu
Roky existence 1202–1237 _ _
Země Livonia
Podřízení Papež , biskup z Rigy
Obsažen v Warband
Typ duchovní rytířský řád
Zahrnuje
počet obyvatel maximálně 130 rytířů
Dislokace Dynamünde , Wenden
Barvy bílý plášť s červeným křížem a mečem
Účast v
velitelé
Významní velitelé Vinno von Rohrbach
Volkvin von Naumburg
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Bratrstvo Kristových válečníků ( lat.  Fratres militiae Christi ), známější jako Řád meče nebo Řád mečových bratří ( německy  Schwertbrüderorden ) je německý katolický duchovní a rytířský řád [1] , založený v roce 1202 v Rize Theodorikem z Turaidy [2] , který v té době nahradil rižského biskupa Alberta Buxgevdena, aby chránil majetek a misijní činnost v Livonsku , která se v té době prováděla převážně ohněm a mečem . Existenci řádu potvrdila papežská bula v roce 1210 [3] , ale již v roce 1204 schválil vznik Bratrstva Kristových bojovníků papež Inocenc III . Jmenný název řádu pochází z vyobrazení na pláštích rytířů rudého meče s templářským křížem . Na rozdíl od velkých duchovních a rytířských řádů si šermíři zachovali nominální závislost na biskupovi .

Politický význam

Papež Innocent III podpořil vznik Řádu meče, protože se stal jakousi protiváhou jediné moci rižského biskupa Alberta , formálně podřízeného papežskému trůnu, a dostal vojenskou podporu od brémského arcibiskupa Hartwiga II . Rivalita mezi těmito silami vznikla již na počátku dobývání východního Pobaltí, k čemuž se přidaly nároky Dánska, proti kterému již roku 1199 biskup Albert hledal podporu u nově korunovaného císaře Filipa, [4] a roku 1207 oficiálně se uznal za vazala konkurenční papežské kurie – německého císaře.

Papež nezabránil Dánům, kteří si nárokovali primát ve křtu místních pohanů, aby si nárokovali Livonsko. A když v roce 1204 zmocnil arcibiskupa z Lundu , aby vyhlásil křížové výpravy v pobaltských státech a v roce 1213 jmenoval biskupy pro země Sakala a Uganda (Ungavnia) v jižním Estonsku, nebyli s tím Albert i šermíři spokojeni. Papežova přízeň dánské invazi do severního Estonska v roce 1219 vyvolala vojenské konflikty mezi Dánskem a šermíři, když se v letech 1225 a 1227 zmocnili území severního Estonska patřícího Dánům , včetně pevnosti Revel (Tallinn) [4] .

Poté se vrácení této země Dánsku stalo podmínkou jejího souhlasu se sjednocením Řádu meče s Řádem německých rytířů . O této otázce se však začalo diskutovat již tehdy, když malý počet šermířů (současně maximálně 130 rytířských bratrů) přestal zvládat úkol udržet dobyté země v poslušnosti a dobývat nové a také je chránit před útoky zvenčí. . Koncem 20. let 12. století navíc vypukly konflikty uvnitř samotného řádu, což vedlo k jeho úpadku [4] .

Historie

Řád se řídil listinou templářských rytířů . Členové řádu se dělili na rytíře , kněze a služebníky. Rytíři pocházeli nejčastěji z rodin drobných feudálů (nejčastěji ze Saska ). Jejich uniformou byl bílý plášť s červeným křížem a mečem. Sluhové (panoši, řemeslníci, sluhové, poslové) se rekrutovali ze svobodných sedláků a měšťanů. V čele řádu stál mistr , o nejdůležitějších záležitostech řádu rozhodovala kapitula .

Prvním mistrem řádu byl Winno von Rohrbach (1202-1209), druhým a posledním Volkvin von Naumburg (1209-1236).

Na okupovaných územích šermíři stavěli hrady . Hrad byl centrem správní jednotky - castelatura . Dohodou z roku 1207 zůstaly 2/3 obsazených zemí pod vládou řádu, zbytek byl převeden na biskupy z Rigy , Ezelského , Dorpatu a Kurlandu . To bylo potvrzeno bulou papeže Inocence III z 20. října 1210 [5] .

Chronologie

Poznámky

  1. Nosiči mečů // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
  2. Kronika Jindřicha Lotyšského . Získáno 16. listopadu 2014. Archivováno z originálu 21. září 2013.
  3. Poznámky. 21-30 . Datum přístupu: 16. listopadu 2014. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  4. ↑ 1 2 3 Nazarova E.L. Křížová výprava na Rus v roce 1240 (Organizace a plány) / E. A. Melniková, T. N. Jaxon. — Východní Evropa v historické perspektivě. K 80. výročí V.T.Pashuto  : sborník článků z cyklu Studia historica. - Moskva: Jazyky slovanské kultury, 1999. - S. 190-201. — 324 s. — ISBN 5-7859-0095-5 .
  5. ↑ 1 2 Filippov A. (překlad, 2005). Dopis papeže Inocence III. hostiteli (militiae) Krista a jeho Mistra . Východní literatura. Středověké historické prameny Východ a Západ . Thietmar (2005). Staženo 20. 5. 2019. Archivováno z originálu 25. 5. 2019.

Literatura

Odkazy