Pera ( Pelya , Perya ; Komi Perm. Pera ) je legendární hrdina , postava v eposu Komi-Permyak .
Cyklus legend o Péře zahrnuje příběhy o životě Pery a jeho bratra Miziho na řece Lupye ; o pomoci ruskému carovi (obvykle Ivanu Hroznému ) v boji s nepřítelem; o sporu s lesním skřetem o loviště; o boji proti hraběti Stroganovovi , který se chtěl zmocnit zdejších pozemků; o smrti Pery a následném nálezu jeho velkých kostí [1] .
Příběhy o Perovi kolovaly ve všech šesti okresech Komi-Permjatského okresu (včetně Yurlinského - s ruským obyvatelstvem), v přilehlém Ust-Kulomském okrese Komiské republiky a také v Krasnovisherském okrese Permského území - mezi Rusy a Yazva Permians [1] .
Antroponymum Pera by mohlo pocházet z ruského jména Persha / Perfiliy , transformovaného na půdě Komi-Permyak, jako jména legendárních prvních osadníků Bora (od Boris ) a Moka (od Mokey ). V písařské knize Perma Velikého z roku 1579 je Persha Sidorov zmíněna mezi obyvateli vesnice Verkh-Lupja , která je považována za rodiště Pery Bogatyra . Sčítací kniha z roku 1647 uvádí ve stejné vesnici Staheiko Ostafjevova syna Mizeva , jehož otcova přezdívka je shodná se jménem Perina společníka - Mizya . [2]
Narodil se v rodině prince-kněze Inven Komi-Permyaků, legendárního hrdiny Kudym-Oshe a mansijské princezny Koste poblíž řeky Lupya .
Podle jiných přesvědčení byl synem tajgy Parmy [3] .
Jeho žena, krásná Zarni -an (Zaran), dcera Shondi neboli Slunce , byla ztělesněním úsvitu, ctnostnou milenkou: vstávala dříve a chodila spát později než její manžel. Dohlížela na to, aby sluneční oheň nespálil vše živé.
Shondi nemohla vystát sňatek své dcery s pozemským člověkem. Přišly kruté mrazy, ale Parma, matka tajga, v sobě ukryla syna a snachu. Dlouho žili v úkrytu, dokud se Shondi znovu nevrátila. Pak to vyslalo k zemi nesnesitelné horko a Zarni-an byl nucen vrátit se domů. Chtěla vzít děti s sebou, ale Parma vytvořila ozvěnu a Zarni-an na ně nemohl křičet. Lidé pocházeli z dětí Pery a Zarni-anu.
Když děti vyrostly, Pera se svými syny vylezl na horu . Začali střílet šípy na Shondi. Nakonec do tajgy spadl obrovský kus slunce. Takže lidé dostali oheň [3] .
Za hlavního nepřítele Pery byl považován Versa - majitel tajgy, goblin. Soutěží s Versou ve vynalézavosti a oklame hloupého ducha tím, že na jeho místo postaví na noc strom. Versa místo Pera zabije strom, zatímco v tu chvíli ho Pera zraní šípem. Honička začíná na Ural, kde Pera zabije Versu u vchodu do jeho jeskynního obydlí [3] . Tam Pera najde krásnou skřetí manželku a chce s ní uzavřít spojenectví, ale ona sama není cizí zlým duchům - může si sundat pokožku hlavy a hledat vši ve vlasech. V důsledku toho ji Pera zabije. [3]
Pera a Kudym-Osh jdou do ilegality (podle jiných verzí se proměňují v kameny nebo jsou uvězněni v pohoří Ural ) po rozšíření nové křesťanské víry [4] . Existuje také legenda, že Pera bojoval se samotným Bohem a ten ho proměnil v kámen. [3]
Lidové legendy spojují starověkou osadu Esper na Kamě se jmény hrdinů Pery a Miny .
V roce 1988 filmové studio Permitelefilm natočilo karikaturu „Příběh hrdinského hrdiny“
Komi mytologie | |
---|---|
Bohové | demiurgové bohové Yong omel Voypel |
Síly přírody | |
Parfém |
|
Ďábelství | |
Mýtické bytosti | |
Bogatyrs | |
čarodějové |
|
Zvířata |
|
Rostliny |
|
Historické tradice |
|
Afterworld |
|
Ženský obraz a obraz dítěte |
|
Lidové pravoslaví |
|
Obřady a svátky |
|