Pinot de Bein, Pierre

Pierre Pinho de Bein
Pierre Joseph Georges Pigneau de Behaine

Portrét Pierra, vyrobený v roce 1787 Mauperinem , je v Pařížské společnosti zahraničních misí
Apoštolský vikář z Kočinčíny
24. září 1771  –  9. října 1799
Kostel Římskokatolická církev
Předchůdce biskup Guillaume Piguel
Nástupce biskup Jean Labartette
Narození 2. listopadu 1741( 1741-11-02 )
Smrt 9. října 1799 (57 let)( 1799-10-09 )
pohřben
Přijímání svatých příkazů 1765
Biskupské svěcení 24. února 1774
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Pierre Joseph Georges Pigneau ( fr.  Pierre Joseph Georges Pigneau poslanec [1] , 2. listopadu 1741 [2] Origny-en-Thierache , Francie – 9. října 1799, Qui Nhơn , Vietnam ) , známý jako Piño de Bein ( fr.  Pigneau de Béhaine ) , stejně jako Ba Da Loc ( vietnamsky Bá Đa Lộc , ty-nom 百多祿nebo 伯多祿)  - katolický prelát , biskup , vikář apoštol z Cochinchiny od 24. září 1771 do 9. října. Známý svou pomocí princi Dai Viet Nguyen Phuc Anh (později přijal císařské jméno „Gia Long“) při zakládání nové vietnamské císařské dynastie Nguyễn po povstání Tay Son . Člen katolické misijní kongregace „ Pařížská společnost pro zahraniční misie “.

Raná léta

Pierre Pignot se narodil v Aisne , v obci Aurigny-en-Thierache , v domě, který patřil rodině jeho matky. Rodina otce vlastnila malé panství zvané Been ( fr.  Béhaine ) , poblíž Marl . Navzdory přidání „de Behen“ ke jménu nebyl Pignot urozeného původu, s největší pravděpodobností byl tak poprvé nazýván až ve Versailleské smlouvě v roce 1787 [3] .

Pino de Bein získal teologické vzdělání v Pařížské společnosti pro zahraniční misie . Na kněze byl vysvěcen v roce 1765, poté byl poslán na misii. Z Lorientu odešel v prosinci 1765 s cílem dosáhnout jižního Vietnamu . Pierre přistál v Puducherry , francouzském městě v Indii, 21. června 1766 [4] .

Piño se dostal do přístavu těsně předtím, než Myanmarští dobyli Ayutthaya ze Siamu . Po několika měsících čekání v Macau odplul Pierre na čínské lodi do malého pobřežního města poblíž hranic s Kambodžou - Hatien , kam dorazil v březnu 1767 [5] .

Začátek misijní činnosti (1767-1774)

V Hatienu byl Pierre hlavou College General , založené Společností zahraničních misí v Paříži, která se po invazi do Myanmaru v roce 1765 přestěhovala z Ayutthaye do Siamu . Bylo tam asi 40 studentů čínského, siamského a vietnamského původu.

V roce 1768 byli misionáři posláni na tři měsíce do vězení poté, co místní vládce Mak Thien Thu byl informován siamskou správou , že se v koleji skrývá uprchlý siamský princ. Pierre byl umístěn do pouta na krk o hmotnosti osm liber [7] . Na žádost své rodiny se odmítl vrátit do Francie s tím, že kázání je důležitější než příjemný život. V roce 1769 na školu zaútočili čínští a kambodžští piráti, zabili několik studentů a spálili budovu [8] [8] . Piño byl nucen uprchnout v prosinci 1769 se zbytkem přeživších přes Malacca zpět do Puducherry , tehdy francouzského území. Vysoká škola se nacházela několik kilometrů od Puducherry ve Veerampattinam .

V Puducherry Piño pokračoval ve studiu čínštiny a vietnamštiny, dokud neuměl plynule mluvit oběma [9] . V roce 1773 vytvořil za pomoci osmi Vietnamců z jihu země vietnamsko-latinský slovník [9] , podobně jako Alexander de Rode . Pierrovo dílo Dictionarium Anamitico-Latinum vydal v roce 1838 Jean-Louis Taber [6] .

24. září 1771 jmenoval papež Pius VI . Pierra Piño de Behain titulárním biskupem Adranos (po městě Adranos v Bithynii , moderní Orhaneli in partibus infidelium ) a apoštolským vikářem z Cochinchiny. 24. února 1774 se v Chennai konalo vysvěcení Pierra Pinho de Beena, které provedl biskup ze San Tome z Meliapor Bernardo de San Cayetano [10] [11] . Poté odjel do Macaa, aby vyzvedl personál, aby se vrátil do Hatienu. V Macau se mu podařilo vydat katechismus ve vietnamštině (obsahující úvod v čínštině a text ve vietnamské latině , stejně jako překlad do latiny) a poslat jeden výtisk do Říma [6] . 1. března 1775 opustil Macao a v témže měsíci se dostal do Hatienu, kde znovu zahájil svou misijní činnost [12] .

V letech 1775-1776 se Pierre pokusil převést Stiengy na křesťanství , ale všichni misionáři, které poslal pryč, buď onemocněli, nebo se vrátili [13] .

Setkání s Nguyenem Phuc Anhem

V roce 1777 obsadili Tay Sons Saigon a zničili téměř celou dynastii princů Nguyenů , kromě 15letého Nguyen Phuc Anh, kterému se podařilo uprchnout na jih. V září až říjnu byl držen v semináři Pinyo a poté se oba uchýlili na ostrov Thotu v Thajském zálivu . Toto byl politický krok, který Pierre podnikl, aby se přiblížil Nguyen Phuc Anh. Od té chvíle se z misionáře postupně stal politik.

V listopadu 1777 se Nguyen Phuc Anhovi podařilo dobýt Saigon zpět a v roce 1778 donutil Tay Sons ustoupit do Binh Thuanu [14] .

V sousední Kambodži proběhlo provietnamské povstání, které svrhlo prosiamského krále Ang Nona , v roce 1780 se kochinským čínským jednotkám podařilo s pomocí Pierra získat od Portugalců zbraně. Biskup organizoval pro Kočinčínu dodávky zbraní, zejména nových v regionu – granátů [14] . Kromě toho vybavil tři portugalské lodě pro Nguyen Phuc Anh [15] . Pigno byl v těchto snahách podporován francouzským cestovatelem Manuelem [15] .

V roce 1782 vedli Teyshonové novou armádu na jih. Manuel zemřel na válečné lodi během bitvy s Taishony na řece Saigon [15] . Nguyen Phuc Anh byl nucen ustoupit na Phu Quoc . V říjnu 1782 voda znovu stoupla a oba se vrátili do Saigonu [16] .

V březnu 1783 byli Nguyeni znovu poraženi a budoucí císař musel znovu uprchnout na Phu Quoc, ale úkryt byl objeven a byl pronásledován z ostrova na ostrov, dokud Nguyenovy lodě nepřistály v Siamu. Pierre a Nguyen Phuc Anhovi navštívili koncem roku 1783 siamský dvůr v Bangkoku [17] . Nguyen Phuc Anh se tam vrátil v únoru 1784, kde se připojil k jednotkám, které měly být eskortovány zpět do Vietnamu [18] . V lednu 1785 však byla siamská flotila zcela poražena Taishony v bitvě u Mekongu [18] .

Nguyen Phuc Anh se opět uchýlil na siamský dvůr a znovu požádal o pomoc vládce [19] . Budoucí císař se rozhodl zvážit jakoukoli pomoc ze Západu [20] , dal Pignovi příkaz obrátit se o pomoc na Francouze a slíbil Pierrovi, že s ním pošle svého syna Nguyena Phuc Canha . Piño se pokusil získat podporu z Manily , ale skupina Dominikánců , které tam poslal, byla zajata Taishony [20] . Z Puducherry poslal žádost o pomoc portugalskému senátu v Macau, což vedlo k uzavření spojenecké smlouvy mezi Nguyen Phuc Anhem a Portugalci 18. prosince 1786 v Bangkoku [21] .

Mise do Francie

Pierre Pignot spolu se svými společníky dosáhl Puducherry v únoru 1785 [22] . Francouzská administrativa ve městě, vedená Debussyho nástupcem guvernérem Coutancem de Algrenem byla silně proti invazi do jižního Vietnamu a tvrdila, že to není v národním zájmu. V červenci 1786 se Pierre směl vrátit do Francie, aby požádal krále o pomoc. Zprávy o Pierreově cestě se dostaly do Říma, kde byl odsouzen španělskými františkány. V tomto okamžiku Pierre nabídl princi Nguyen Phuc Canhovi a jeho politický mandát Portugalcům. Z Puducherry vypluli v červenci 1786 [23] a do Francie dorazili v únoru 1787 [24] .

Když Pierre dorazil s princem do paláce Ludvíka XVI . ve Versailles [25] , měl potíže přesvědčit dvůr, aby vyslal francouzskou výpravu na podporu Nguyen Phuc Anh. Toto bylo způsobeno špatnou finanční situací Francie před francouzskou revolucí . Pignotovi pomohl Pierre Poivre , který byl předtím misionářem ve Vietnamu .

Postupně se jim podařilo získat armádu na svou stranu a získat zbraně a výstroj pro výpravu. Poivre řekl, že Francie bude schopna ovládnout Čínské moře a „souostroví“. Podařilo se jim získat audienci u krále, ministra námořnictva de la Croix a ministra zahraničních věcí Armanda Marca 5. nebo 6. května 1787 [26] . Princ Kan způsobil u dvora senzaci a slavný kadeřník Leonard na jeho počest vytvořil účes „princ z Cochinchina“ ( fr.  au prince de Cochinchine ) [27] . Jeho portrét, namalovaný Mauperinem , je nyní vystaven v muzeu Společnosti zahraničních misí v Paříži . Princ z Kan si hrál se svým vrstevníkem, dauphinem Ludovic Josephem [28] [29] .

V listopadu se neustálý tlak Pierra Pigneaua projevil: 21. listopadu 1787 byla uzavřena Versailleská smlouva mezi Cochinchinou (za Nguyen Phuc Anh) a Francií . Čtyři fregaty, 1 650 plně vybavených francouzských vojáků a 250 indických sepoyů byly poskytnuty výměnou za ostrov Pulo Condor a přístup do přístavu Turan ( Danang ). V čele výpravy měl Camille Charles Leclerc [31] .

Francouzská vláda byla v předvečer revoluce v tíživé finanční situaci [32] a s vypuknutím občanské války v Holandsku byla její pozice dále oslabena [33] . Nadšení pro Pierreovy plány se vypařilo [34] . Několik dní po podpisu smlouvy, 2. prosince 1787, zaslal ministr zahraničí pokyny guvernérovi Puducherry Thomasi Conwayovi , v němž argumentoval, že „nesmí expedici zahájit nebo ji odložit podle vlastního uvážení “ [35] .

Návrat do Vietnamu

Posádka opustila Francii v prosinci 1787 na palubě Dryad [36] pod velením M. de Kersina a doprovázena Pandourem pod velením M. de Preville. Přistáli v Puducherry v roce 1788 a zůstali tam až do července 1789 [37] . Conwayova „Dryáda“ dostala rozkaz odplout do Pulo Condor, aby se setkala s Nuen Phuc Anhem a předala mu tisíc mušket koupených ve Francii, stejně jako kněz Paul Ngy, cochinský misionář a horlivý stoupenec Pierra.

Ukázalo se však, že guvernér Puducherry nehodlá dohodu realizovat. Přestože královská rada Conwaye schválila již v říjnu 1788, Pigno se o tom dozvěděl až v dubnu. Peníze, které dostal ve Francii, byl nucen utratit za najímání Francouzů. Při této příležitosti vyzývavě píše: "Sám zorganizuji revoluci v Kočinčíně." Odmítl nabídku Britů a vydělal peníze s pomocí francouzských obchodníků z regionu. Nakonec Conway poskytl Pierrovi dvě lodě, Medusu pod velením Françoise Rosili-Mero [38] a další fregatu [39] . Pinho na vlastní náklady vybavil zbraněmi a municí další dvě lodě: jednu pojmenoval Long ( Long ,龍) , což znamená „drak“, kapitánem na ní byl Jean-Baptiste Chegno ; druhý se jmenoval Fyng ( Phựng ,鳳, Phoenix) , kterému velel Philippe Vanier . Pierre navíc vyzval žoldáky a dezertéry, aby se připojili k posádce lodi [38] . Jean-Marie Daeu dezertoval z Pandouru, poté dostal na starost zásobování, přepravu zbraní a střeliva na svou loď Saint-Esprit ( francouzsky  St. Esprit ) . Rosili, velitel Meduzy, přeběhl spolu se 120 členy týmu a byl pověřen náborem [38] .

Piñova výprava vyplula do Vietnamu 19. června 1789 a do Vung Tau dorazila 24. července téhož roku [38] . Zahraniční armáda pomohla sjednotit a modernizovat jihovietnamskou armádu, námořnictvo a opevnění. Olivier de Puymanel, bývalý důstojník na Dryadě, který uprchl do Pulo Condor, postavil v roce 1790 pevnost Saigon a v roce 1793 pevnost Dien Khanh . Vycvičil vietnamskou pěchotu v používání moderního dělostřelectva a zavedl evropskou pěchotní taktiku [40] . V roce 1792 již Olivier de Puymanel velel 600 Vietnamcům vycvičeným v evropské bojové technice [41] a celkem Puymanel podle očitých svědků vycvičil 50 000 lidí z armády Nguyen Phuc Anh [42] . Francouzské bomby byly použity při obléhání Quy Nhơn v roce 1793 [43] .

Námořní důstojníci, zejména Jean-Marie Daeux a Jean-Baptiste Chegnot, cvičili námořníky. Do roku 1792 byla zorganizována velká flotila dvou evropských lodí a 15 fregat smíšeného typu [44] . Ve stejném roce Dayo zaútočil na strategicky důležitý přístav Quy Nhon , čímž otevřel cestu lodím Cochin Hin, které později Taishon porazily [45] . V roce 1793 provedl Dayo výpad a zničil 60 Taishonských galér [45] .

Od roku 1794 se Pierre účastnil všech tažení společně s princem Kanem. Organizoval obranu Dien Khanh, když byl v roce 1794 obléhán nepřítelem s obrovskou přesilou [46] .

Smrt

Boje o Qui Nhơn pokračovaly až do roku 1799. Piño zemřel na úplavici 9. října téhož roku, naposledy jako poradce a de facto ministr zahraničí Nguyen Phuc An. Byl pohřben v Saigonu s vojenskými poctami. Ve své řeči na rozloučenou ho Nguyen Phuc Anh nazval „nejbrilantnějším cizincem, který byl u soudu v Cochin“. Pohřeb se konal 16. prosince 1799 za přítomnosti korunního prince, všech mandarinů , 12 000 královských stráží a 40 000 smutečních hostů.

Piño de Been byl věnován několika chvalozpěvům jménem císaře Gia Longa a jeho syna Kana [47] . V projevu proneseném 8. prosince 1799, Nguyen Phuc Anh pozdravil Pierrovo zapojení do obrany země, stejně jako jejich osobní přátelství:

Smuteční řeč císaře Gia Longa (úryvek):


(...) S nekonečnou úvahou o jeho zásluhách si přeji znovu ocenit jeho zdvořilost, Jeho Klidnou Výsost biskupa Pierra, bývalého francouzského mimořádného vyslance, který díky dekretu obdržel vojenskou pomoc po moři i po souši; ho, výraznou osobnost Západu, přijal jako hosta na dvoře Nam Viet (...) I když odjel do své země s prosbou o pomoc a cílem získat vojenskou pomoc, nepřátelské okolnosti mu v tom zabránily. V této době, sdílející mé rozhořčení, se rozhodl jednat jako lidé starých časů: shromáždili jsme se a zastínili jeden druhého při výkonu služby a hledali způsob, jak zahájit operaci (...) Neúnavně mluvil, se svými mimořádnými plány dokázal mnohokrát zachránit den. Přestože byl plný ctností, smích mu nebyl cizí. Dohodli jsme se, že se vždy budeme snažit být blízko (...) Od začátku do konce jsme měli jediné srdce (...)

Původní text  (fr.)[ zobrazitskrýt] V Mantienne, str. 220. "Méditant sans cesse le souvenir de ses vertus, je tiens à honorer à nouveau de mes bontés, sa grandeur l'évèque Pierre, ancien envoyé spécial du royaume de France mandaté pour distriktaire de terchérere de militaire par décret par navires de guerre, [lui] éminente personnalité d'Occident reçue en hôte d'honneur à la cour du Nam-Viet (...) Bien qu'il fut allé dans son propre pays élever une plainte' et rallier Stanovisko en vue spécialement de ramener des secours militaires, à mi-chemin de ses demarches survinrent des événements nepříznivé à ses záměry. Alors, partageant me ressentiments, il prit le de faire comme les anciens: plutôt nous retrouver et rivaliser dans l'accomplissement du devoir, en cherchant le moyen de profiter des occasions pour lancer des opérations (...) Intervenant jour constamment chaque maintes fois il a merveilleusement sauvé la situace par des plans extraordinaires. Tout en étant préoccupe de vertu, il ne manquait pas de mots d'humour. Notre accord était tel que nous avions toujours hâte d'être ensemble (...) Du début a la fin, nous n'avons jamais fait qu'un seul coeur.“ — Smuteční řeč Gia Long , věnovaná Pierru Pignotovi, 8. prosince 1799.

Jen málo Piñových mužů zůstalo ve Vietnamu déle než dva roky, protože byli frustrovaní nedostatkem rychlého vítězství. Sám Pierre chtěl, aby Vietnamu vládl katolík. Jeho plány se nikdy neuskutečnily kvůli neúspěchu Kanovy konverze ke katolicismu.

Pierreovy náboženské zásady byly často v rozporu s diplomatickou vhodností. Například naučil Kana odmítnout se účastnit rituálů kultu předků , což ohromilo a rozzlobilo Nguyen Phuc Anh. Piño později změnil názor a navrhl, aby uctívání předků bylo považováno za světský obřad, za vyjádření úcty k mrtvým. Citoval apoštoly, čímž odůvodnil tuto toleranci k místním zvyklostem.

V roce 1983 byl hrob Piño de Bein otevřen vietnamskou vládou, jeho ostatky byly odeslány do Francie, kde jsou v Pařížské společnosti zahraničních misí [48] .

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ viz Zkratky pro katolické mužské mnišské řády a kongregace
  2. ↑ Mgr Pigneau de Behaine  (Francie) . irfa.paris . Francouzsko-asijský výzkumný ústav. Staženo 3. května 2020. Archivováno z originálu dne 3. května 2020.
  3. ↑ Mantienne, s.204
  4. ↑ Mantienne, str. 37
  5. ↑ Mantienne, s.40-48
  6. ↑ 1 2 3 Manteigne, s.67
  7. ↑ Mantienne, s. 40-41
  8. ↑ 1 2 Mantienne, s.53
  9. ↑ 1 2 Mantiennne, str.67
  10. ↑ Mantienne, str.57
  11. ↑ Les Missions Etrangeres , s.104
  12. ↑ Mantienne, str.73
  13. ↑ Mantienne, s. 74-75
  14. ↑ 1 2 Mantienne, s.78
  15. ↑ 1 2 3 Mantienne, s.81
  16. ↑ Mantienne, s.82
  17. ↑ Mantienne, s.83
  18. ↑ 1 2 Mantienne, s.84
  19. ↑ Mantienne, s. 84-85
  20. ↑ 1 2 Mantienne, s.85
  21. ↑ Mantienne, s.87
  22. ↑ Mantienne, s.84, s.200
  23. ↑ Mantienne, str. 92
  24. ↑ Mantienne, s.93
  25. ↑ Dragon Ascending od Henryho Kamma s.86-87 . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu 17. května 2016.
  26. ↑ Mantienne, str.96
  27. ↑ Vietnam od Nhung Tuyet Tran, Anthony Reid, s.293 . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu dne 26. října 2020.
  28. ↑ "Oslnil dvůr Ludvíka XVI. ve Versailles Nguyenem Canhem,... oblečeným v červenozlatém brokátu, aby si mohl hrát s dauphinem, dědicem." v Asijská mystika: Dračí dámy, gejšové dívky a naše fantazie od Sheridana Prasso, str. 40
  29. ↑ "Dauphin, přibližně v jeho věku, si s ním hrál." Francouzská politika a vývoj v Indočíně  — Strana 27 Thomas Edson Ennis
  30. ↑ Mantienne, str.97/204
  31. ↑ Mantienne, str. 97
  32. ↑ Mantienne, str. 106
  33. ↑ Mantienne, str. 104
  34. ↑ Mantienne, s.103-108
  35. ↑ Mantienne, str. 98. Původní francouzština: "il était " maître de ne point entreprendre l'opération ou de la retarder, d'après son opinion staffe ""
  36. ↑ Mantienne, s.109-110
  37. ↑ Mantienne, str. 110
  38. ↑ 1 2 3 4 Historie Vietnamu , Oscar Chapuis str. 178
  39. ↑ Cady, 1967 , str. 14: „Conway nakonec poskytl fregatu Meduse a další plavidlo k repatriaci mise“.
  40. ↑ McLeod, 1991 , s. jedenáct.
  41. ↑ Mantienne, str. 153
  42. ↑ Kolonialismus od Melvina Eugene Page, Penny M. Sonnenburg, s.723 . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu 7. ledna 2017.
  43. ↑ Mantienne, str. 132
  44. ↑ Mantienne, str. 129
  45. ↑ 1 2 Mantienne, str. 130
  46. ↑ Mantienne, str. 135
  47. ↑ Mantienne, s.219-228
  48. ↑ Mantienne, str. 229

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie