| Chval mouchu | |
|---|---|
| Μυίας Ἐγκώμιον | |
| Žánr | encomium |
| Autor | Lucian |
| Původní jazyk | starověké řečtiny |
| datum psaní | 2. století |
“Chvála mouše” ( starověký Řek Μυίας Ἐγκώμιον ) je paradoxní povzbuzení Luciana Samosata .
Rétorická cvičení v žánru paradoxního nabádání, vychvalování něčeho zjevně zbytečného (jako v tomto případě otravného bzučícího hmyzu), byla v době Druhé sofistiky zřejmě zcela běžná . Tuto literární zábavu měl rád Mark Cornelius Fronto , autor „Eulogy of Dust and Smoke“ [1] [2] , Dion Chrysostomos složil „Chvála papouška“ [3] a „Chvála vlasů“ (následující Dion , biskup Sinesius z Kyrény napsal „Chválu lysé hlavy“), další slavný rétor Favorin – „Chvála komárovi“ [4] ; úplně první chvalozpěvy na různé druhy hmyzu jsou známy již od dob Isokrata [5] . Charakteristickým rysem takových parodií byl navenek docela seriózní styl podání, vystavěný podle všech pravidel řečnictví [6] .
Podle S. K. Apta Lucian skládal texty jako „Chvála mouše“ nebo „Dvůr samohlásek“ během svých rétorických studií, kdy monotónnost jejich verbálních prostředků ještě nenutila překročit obvyklý rámec [6] . Zkušenosti nabyté ve stejné době byly později využity k vytvoření komického efektu v dialozích, jako např. v „Prométheovi nebo Kavkaze“, kde Prométheus staví na Diatribu podle všech pravidel rétoriky [6] . Předpokládá se, že při vytváření encomia použil Lucian Platonův „ Faedrus “ [7] .
Maurice Croiset staví toto nadšení na stejnou úroveň jako „Hippias“ a „In Chvála vlasti“, přičemž je považuje za stylisticky nejvybroušenější z těchto tří krátkých skladeb, v nichž „posměšný duch, stejně jako představivost, vzplane v tisících aspektech. (doslova: fasety) stylu » [8] .
"Chvála mouchy" byl jedním ze vzorů, které použil Erasmus Rotterdamský při vytváření své " Chvála hlouposti " [1] .
Encomium začíná srovnáním much s komáry a gadfly [4] , postupně je rozebrána fyzická stavba a různé přednosti tohoto hmyzu [6] [4] , stejně jako jeho způsob života (§ 1-4). . Zvláštní zmínka je o velké vynalézavosti, s jakou se „moucha vyhýbá zákeřnému a nepřátelskému pavoukovi“ (§ 5) a vyhýbá se pasti nastražené tímto netvorem.
Aby opěvoval odvahu a odvahu mouchy, Lucian čerpá z největšího z básníků , Homera [6] [4] , který klade rovnítko mezi udatnost nejlepších hrdinů nikoli se lvem a leopardem, ale s odvahou. mouchy s nebojácností a tvrdohlavostí jejího náporu“ (§ 5) s tím, že není drzá, ale precizně smělá a vyhnána z těla člověka znovu násilně napadne [9] .
V § 6 Lucian píše, že moucha je tak silná, že obtěžuje i slona, lezoucího do záhybů jeho kůže, a hovoří o praktikách páření tohoto hmyzu, v § 7 uvádí, že mouchy jsou nesmrtelné, pro, mrtvé a posypané popelem ožívají a Platón udělal chybu, že tyto tvory neobdařil nesmrtelnými dušemi. Moucha žije svobodně a pochutnává si na nejchutnějších pokrmech před králi, protože volně obchází hodovní stoly a ochutnává vše, co chce (§ 8). Moucha si nestaví hnízdo a toulá se jako Skythové, ale jedná pouze za denního světla, neboť se nemá za co stydět a co skrývat (§ 9).
Podle legendy byla kráska jménem Fly soupeřkou Seleny a svými písněmi a štěbetáním naštvala Endymiona natolik, že z ní rozzlobená bohyně udělala hmyz a od té doby se zdá, že moucha závidí spícím, zvláště těm mladým a krásným. ty, které se snaží kousnout, ale ne ze škodolibosti, ale aby „z krásy dostal med“ (§ 10). Existovala také antická básnířka a známý athénský getter se stejným jménem, ale dcera Pythagora , manželka Milo z Crotonu (§ 11) , se také jmenovala Fly . Konečně, po zmínce o určité zvláště velké paletě mušek („psích“ nebo „vojáckých“ much) schopných měnit pohlaví (§ 12), Lucián náhle utne svou chvalozpěv, aby si čtenář nemyslel, že jako v přísloví: z mouchy udělá slona (§ 13), čímž zničí veškerou pomyslnou vážnost panegyrika [4] .
| Spisy Luciana (2. století) | |
|---|---|
| Bibliografie |
|
| Pseudo-Lucián |
|