Prahevajra

Prahevajra nebo Pramodavajra (asi 55 , narozen 184 př. n. l. podle tradičních pramenů [1] ) ( tib . དགའ་ རབ་ རྡོ་ རྗེ་ , Wiley : dga ' rabjerab rab , Sanrvajra Oddiyana Prarshavajra  - Joyful Vajra ) pololegendární první lidský učitel ati jógy (tib. dzogčhen ) neboli Velké dokonalosti v souladu s tibetským buddhismem . Před Prahovadžrou bylo toto učení rozšířeno pouze v „ čistých zemích “ ( IAST : śuddhanivāsa ) božských světech Buddhů a dévů . Podle textů sekce Tajných instrukcí dzogčhenu ( Menngagde ) Garab Dordže Vajra nejvyšší blaženosti; se narodil 360 let po parinirváně Buddhy Šákjamuniho, tedy v roce 184 před naším letopočtem. v království Uddiyana (tib. Urgyen ), které se nacházelo severozápadně od Indie , v oblasti moderního Pákistánu (údolí Swat), Afghánistánu a Tádžikistánu. Podle jiné verze, podle "Vairo-rgyud-'bum" - sbírky děl přeložených do tibetštiny Vairochanou , se Garab Dordže narodil dvacet osm let po odchodu Buddhy , tedy v roce 516 př.nl. Poslední datum je v souladu s tradicí, že Garab Dordže je považován za syna Praharini, princezny Oddiyany , dcery krále Indrabhutiho, který viděl Padmasambhavu u jezera Dhanakosha osm let po parinirváně Šákjamuniho Buddhy. Podle tradičních zdrojů Nyingma se Garab Dordže narodil 166 let po Buddhově parinirváně , datované v tibetských pramenech do roku 881 př.nl. západní vědci[ kdo? ] tvrdí, že se tak stalo o 220 let později.

Prahevadžra předal učení Mandžušrímitrovi , který byl jeho hlavním žákem. Padmasambhava také obdržel přenos tanter od Garaba Dordžeho. Prahevadžra obdržel rozšířené učení mahajógy Guhjagarbha -tantry od Mahasiddha Kukkuraji .

Původ

Padmasambhava se narodil (syn Su-dharmy, dcery krále Upa-raji, který žil na ostrově v jezeře [2] ) v zemi Oddiyana , v této zemi se také narodil , Prahevadžra obdržela všechny tantry , texty a ústní podání. instrukce dzogčhenu přímo od Vadžrasattvy a Vadžrapani . V jiném zdroji se jeho matka jmenuje Parani a je uvedeno, že žila na jezeře Kutra. [3]

Dargyai, et. al. (1977, 1998: s. 19) uvádí Hagiografii narození Garaba Dordžeho a také stručnou historii jeho matky a jejích rodičů; vidění vázy Astamangala , Triloka , ' Tři vadžry ' a další předměty:

Pán tajemství ( gSang-ba'i-bdag-po ) instruoval Držitele moudrosti (Rig-'dsin) v Dhanakos v Oddijáně v dnešním Swatu. Byl tam velký chrám zvaný Bde-byed-brtsegs-pa; byl obklopen 1608 [4] malými kapličkami. Žili tam král Uparaja a královna sNang-ba-gsal-ba'i-od-ldan-ma. Měli dceru jménem Sudharma; složila mnišské sliby. Sudharma se spolu se svými služebnými usadila na ostrově a praktikovala jógovou tantru ( rnal-'byor-gyi rgyud ). Jedné noci se Sudharmě zdálo o bílém muži, který byl čistý a krásný, a on k ní přišel. V rukou držel křišťálovou nádobu. Třikrát zvedl nádobu nad korunu na její hlavě a z nádoby se vyvalilo světlo. Když se to stalo, viděla tři světy čistě a jasně. Sudharma brzy porodila pravého syna bohů. [5]

Prazevajra předpisy

Po jeho smrti předal Prahevajra své předpisy Mandžušrímitrovi. Toto byly tři předpisy, známé jako „Tři slova, která zasáhla srdce esence“ nebo Tsig Sum Nedek (tib. tshig gSum gNad brDeg ), shrnující celé učení dzogčhenu:

Práce

Poznámky

  1. Garab Dordže. Garab Dorje (nepřístupný odkaz) . Získáno 14. června 2009. Archivováno z originálu 4. března 2016. 
  2. Erik Pema Kunsang (překladatel): Wellsprings of the Great Perfection . Rangjung Yeshe Publications, Hong Kong, 2006. s. 125
  3. Erik Pema Kunsang (překladatel): Wellsprings of the Great Perfection . Rangjung Yeshe Publications, Hong Kong, 2006. s. 199
  4. 1608 s největší pravděpodobností chyba v textu. Obvykle jich je 9 nebo 108 .
  5. Dargyay, Eva M. (autor) & Wayman, Alex (editor) (1977, 1998). Vzestup esoterického buddhismu v Tibetu . Druhé upravené vydání, dotisk. Dillí, Indie: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd. Řada Buddhistické tradice Vol.32. ISBN 81-208-1579-3 (příspěvek), s.19

Literatura

Odkazy