Rabita

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. dubna 2020; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Rabita ( arabsky رابطة ‎ - spojení, pouta) - v súfismu duchovní spojení mezi studentem a jeho mentorem nebo " svatým ". Jeden z kroků k pochopení Božství a rozpuštění v Něm.

Rabita je charakteristická pro východní súfisty. Dosahuje se toho soustředěním myšlenek murida na obraz murshida, jakož i komunikací s ním a rozpuštěním jeho osobnosti v něm. V některých pojednáních šejků Nakshbandi a Qadiri byla rabita považována za vhodnější než dhikr [1] .

Podle učení súfismu musí „cestovatel“ (arabsky – salik) pro dosažení stavu intimity s Alláhem navázat duchovní spojení s konkrétní osobou, prostřednictvím které by toto spojení mohl vytvořit. Takovým předmětem je súfijský šejk [2] .

Citáty

Rabita je jedním z nejdůležitějších prostředků k dosažení cíle po úplném, bezohledném dodržování Koránu a Sunny . وقال الشيخ خالد الو 000 دي: الرا# ​​هي م م أ imes أ bow الوصول وصول lf الت uctus التام والكالتالتالmile sleph ز ز ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا. الرسالة في الطريقة النقشبندية.

— Khalid al-Baghdadi [3]

Rabita pro dokonalý murshid je nejdůležitějším základem pro přijímání světla poznání Alláha (fayiz) muridem. Protože zrcadlo lidského srdce nebude očištěno, dokud nebude jeho srdce spojeno se srdcem dokonalého šejka prostřednictvím rabity.

قال الشيخ المحقق الامام نجم الدين الكبرى : فالرابطة بالقلب أصل كبير في الإستفاضة ، بل لا تتصفى مرآة القلب بدون رابطة القلب بالشيخ ((السفر الاسنى في الرابطة الحسنى)) ص69

— Najmuddin al-Kubra (1145-1221) [4]

Přítomnost vedle pravdivého a spravedlivého znamená dva druhy přítomnosti. První je fyzická přítomnost, což znamená účast na jejich setkáních, doprovázet je. To vše proto, aby si osvojili jejich kvality. Druhým je duchovní přítomnost, kterou je rabita.

قال الشيخ الأكبر مولانا عبيدالله الأحرار المشهور بخواجه أحرار: إن الكينونة مع الصادقين المأمور بها في كلام رب العالمين على قسمين : كون بحسب الصورة ، وهي مجالستهم حتى تنطبع فيه صفاتهم، وكون بسحب المعنى ثم فسر الكينونة بمعنى الرابطة

— Ubaidullah al-Ahrar (1406-1490) [5]

Poznámky

1. ↑ Islám: ES, 1991 .
2. ↑ Ali-zade, 2007 .
3. ↑ Khalid al-Baghdadi, "ar-Risala al-chalidiya fi at-tarika an-naqshbandiyya", str. 25
4. ↑ Hasan al-Hilmi, "al-Sifru al-asna fi ar-rabitati al-husna", str. 69
5. ↑ al-Kurdi, Tanvir al-Kulub, s. 548

Literatura

• Akimushkin O. F. Rabita  // Islám: Encyklopedický slovník / Otv. vyd. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 196. — 315 s. — 50 000 výtisků.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Alizade A. A. Rabita  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - S. 639. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• rābiṭa  // Encyklopedie islámu . 2ed: [ angl. ]  : ve 12 sv.  / ed. autor PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs a kol. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (zaplaceno)

súfismus
Tarikats	Badavia Bektashi Disukia Qadiriya Kubravia Mevlevi Naqshbandia Rifaia Suhravardiya Halvatiya Chishtia Shaziliya Yasavia
Osobnosti	Ibrahim ibn Adham Dhu'n Nun al-Misri at-Tustari al-Junayd Hallaj Maikhani al-Qushayri al-Ghazali Ibn Arabi Rumi
Terminologie	Wajd Wahdat al-wujud Wahdat Ash-Shuhud Guybe Dhikr šílený camil Makam Nafs Sebe Silsila Tarikat Haqiqat Fana Hal
Hodnosti	Avliya Arif Dervish Ishan Qutb Murshid Murid Hody Fakír Effendi
Kategorie Commons Portál