Jicchak Yaakov Reines | |
---|---|
Náboženství | judaismus |
Titul | rabín |
Datum narození | 27. října 1839 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 20. srpna 1915 [1] nebo 1915 [2] |
Místo smrti | |
Země | ruské impérium |
Hlavní zájmy |
Reforma židovského školství Náboženský sionismus |
Následovníci | " Mizrahi " |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Jicchak Jaakov [3] (Isaac Jakov [4] , Jicchok-Jakov [5] ) Reines ( Reines [4] ; 27. října 1839 [6] , Karlin , provincie Minsk - 20. srpna 1915 , Lida , provincie Vilna ) - Ruský rabín , zakladatel náboženského sionistického hnutí „ Mizrahi “, jeden z autorů programu pro usazení Židů v Eretz Israel , jeden z autorů svolání konference o založení Světové sionistické organizace (1902) .
Yitzchok-Yakov Reines se narodil v Karlinu na předměstí Minsku v roce 1839. Navštívil ješivot v Eyshishki a ve Volozhinu , kde prošel smikhou . Poprvé se stal rabínem v roce 1867, nejprve v Shavkyany (provincie Kovno, nyní Shaukeni, Litva) a od roku 1969 - ve Sventsyanech [3] .
Během 16 let svého pobytu ve Sventsyanech Reines vypracoval plán reformy učení Talmudu , který byl uveden ve dvousvazkovém díle "Hotem Tokhnit" [6] (z hebrejštiny - "Konečný plán" , 1880-1881). Své myšlenky, v nichž byl dán hlavní prostor logickému rozboru pramenů, na rozdíl od v těch letech běžné metody pilpul , nastínil na sjezdu zástupců židovských obcí v Petrohradě v roce 1882. Ačkoli Reines ve své práci čerpal z takové autority v židovském myšlení, jako je Maimonides („Milot Ha-Higayon“, hebrejsky „Termíny logiky“) , [3] ultraortodoxní rabíni považovali jeho návrhy za příliš radikální. plány reforem nebyly na konventu podpořeny [6 ] .
I přes neúspěch na kongresu si Reines dal za úkol prokázat životaschopnost svého programu a otevřel demonstrativní ješivu ve Sventsjanu, kde se kromě tradiční židovské výchovy vyučovaly i všeobecně vzdělávací předměty a výcvik byl koncipován na 10 let [3] . Konečným cílem bylo, aby student získal vzdělání – náboženské i světské – které by postačovalo nejen pro kováře, ale i pro získání státní licence rabína [6] . O čtyři roky později však byla kvůli ostrému odporu ultraortodoxních ješiva uzavřena a sám Reines se nakrátko přestěhoval do Manchesteru a o tři roky později se vrátil do Ruska. Od roku 1885 působil 30 let jako rabín na Lidu [3] .
Současně s vypracováním programu reformy židovského školství projevil rabi Reines zájem o židovské politické myšlení. Stal se členem hnutí Hovevei Sion ihned po jeho vzniku a spolu se Shmuelem Mogileverem prosazoval návrat Židů do Eretz Israel , ve kterém by byla zemědělská produktivní práce kombinována se studiem Tóry . Myšlenky politického sionismu , prosazované Theodorem Herzlem , našly silnou podporu u Reines, který se stal delegátem prvních sionistických kongresů . V roce 1898 vydal knihu "Ora ve-simcha" (z hebrejštiny - "Světlo a radost"), zvažující téma Purim z pohledu sionismu, a v roce 1902 - knihu "Nové světlo nad Sionem ", což zahrnovalo polemiku s rabíny, kteří odmítali myšlenky sionismu [3] .
Zatímco rabín Reines podporoval politický program sekulárních sionistických vůdců, zároveň se postavil proti jejich kulturnímu programu a odmítal jakékoli vměšování politických kruhů do náboženských záležitostí [4] . Když během 5. sionistického kongresu došlo k nárůstu sekulárních frakcí v sionistickém hnutí, vyvolalo to v něm obavy z možného rozchodu mezi sionismem a judaismem [6] . V roce 1902 Reines inicioval svolání rabínské konference ve Vilně , na které bylo rozhodnuto o vytvoření náboženské frakce „ Mizrachi “ v rámci Světové sionistické organizace [3] . V roce 1903 také z iniciativy Reinesa začal vycházet první tištěný orgán hnutí Ha-Mizrach (jehož editorem byl Zeev Javetz ) a následujícího roku v Pressburgu na zakládajícím kongresu Mizrahi hnutí, Reines byl prohlášen jeho vůdcem [4] .
V roce 1905, s podporou barona Gunzburga a vůdců hnutí Mizrahi, Reines znovu založil experimentální ješivu, tentokrát v Lida. Šestiletý studijní program v nové ješivě zahrnoval kromě náboženských oborů i výuku hebrejštiny a všeobecných předmětů v rámci programu okresní školy ; později byl program doplněn o výuku základů obchodu. Ideový základ nového systému výuky představil Reines v dílech „Kol Yaakov“ (z hebrejštiny – „Hlas Jákobova“, 1908) a „Mishkenot Yaakov“ (z hebrejštiny – „Příbytek Jacoba“, 1910 ) [3] . Reines hájil názor, že znalost jazyka země pobytu a matematiky je nezbytná pro normální výkon povinností rabína; zastával také všeobecné vzdělání pro židovské dívky [7] .
Navzdory ústřední roli Země Izrael v náboženské a politické doktríně „Mizrahi“ sám Reines v roce 1903 podpořil ugandský plán jako dočasné řešení problémů politického sionismu , který předpokládal rychlé vytvoření židovského národního domova venku. toho, založeného na postulátu „Bez lidu Izraele není Sion“ [7] . Celkově měl Reines blíže k té části sionistických ideologů, která upřednostňovala řešení okamžitých praktických problémů (dostat Židy z Galutu ), než k eschatologickému chápání sionismu v duchu jiného náboženského sionistického ideologa Abrahama Yitzhaka Kooka [3 ] . Po 10. sionistickém kongresu v roce 1911 část členů hnutí Mizrahi opustila Světovou sionistickou organizaci . Reines však tento rozkol neschvaloval a jemu věrná část Mizrahiho pokračovala ve spolupráci se sekulárními sionisty až do své smrti v roce 1915 [7] .
Rukopisné dědictví rabiho Yaakova Reinese je asi 100 svazků, ale většina z nich nebyla publikována [3] . Reinesova publikovaná halachická díla zahrnují:
Otec Yitzhak Yaakov Reines, Rabbi Shlomo Naftali Reines, žil v Palestině , vlastnil tiskárnu ve městě Safed , ale odešel tam, protože ztratil svou rodinu a majetek během zemětřesení v roce 1837 [3] .
Son, Moshe Reines (1870-1891) - publicista, psal hebrejsky [3] ; publikoval řadu prací na společensko-politická témata, včetně eseje o historii ruské židovské kultury „Ruach Hazman“ (z hebrejštiny – „Duch časů“) [4] .
V roce 1924 byla osada Neve Yaakov v Palestině pojmenována po Yaakov Reines , která existovala až do roku 1948. Od roku 1972 má oblast Jeruzaléma stejný název . V roce 1927 byl nový moshav v údolí Jezreel pojmenován Sde Yaakov , také na počest Reines [3] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|