Restorationismus , také nazývaný křesťanský primitivismus , je víra, že křesťanství bylo nebo by mělo být obnoveno podle toho, co je známo o apoštolské rané církvi, kterou restaurátoři považují za hledání čistší a starověké formy náboženství.
Myšlenky znovuzřízení (tento termín se vztahuje k obnovení novozákonní církve a církevní jednoty na základě biblické pravdy) vznikly na konci 18. století ve Spojených státech v řadě metodistických , presbyteriánských a baptistických komunit. Jejich vůdci obhajovali jednotu a návrat k výhradní autoritě Písma . Největší „restaurační“ skupiny vznikly mezi Presbyteriány ve státech Kentucky a Tennessee . Jejich vůdcem byl Barton Stone.(1772-1844), který se stal kaplanem v Cane Ridge v roce 1798v Bourbon County , místě, které se brzy stalo centrem největšího duchovního probuzení v Americe. Shromáždily se tam davy deseti až třiceti tisíc lidí, aby si vyslechly kázání baptistických, metodistických a presbyteriánských služebníků. V důsledku toho Stone dospěl k závěru, že denominační bariéry by neměly bránit jednotě Církve.
Presbyteriánská synoda v Kentucky povolala Stonea a pět dalších kněží, aby vysvětlili jejich neobvyklou otevřenost vůči křesťanům jiných denominací. Než se však synod mohl sejít a potrestat je, vytvořili vlastní sdružení Springfield Presbytery .. O rok později však usoudili, že existence tohoto Springfieldského presbytáře sama o sobě zasahuje do dosažení jednoty křesťanů, a tak se rozhodli jej zrušit. Důvody tohoto rozhodnutí uvedli v Poslední vůli a závěti Springfieldského presbytáře, napsané v roce 1804. Hlavní myšlenky uvedené v tomto dokumentu jsou následující: popření rozdílu mezi duchovními a laiky; dostupnost Bible pro každého věřícího; vnitřní samospráva každého společenství; pouze Písmo, jako měřítko víry a praxe; vyzývají k vzájemné toleranci.
Stoneovi následovníci si začali říkat jednoduše „křesťané“ a zakládali „kostely Kristovy“. Do 20. let 19. století se hnutí Stone rozrostlo na 12 000, a to v nemalé míře díky celým kongregacím separátních baptistů .nazývali jednoduše „křesťané“. Spolu se Stoneem byli hlavní ideologové hnutí Restoration Thomas Campbell., 1763-1854 ) a jeho syn Alexander Campbell , 1788-1866 ) . Stone navázal přátelství s bývalým baptistickým kazatelem a Campbellovým stoupencem Johnem T. Johnsonem. Uspořádali konferenci v Georgetownua Lexingtonu (31. prosince - 1. ledna 1831-1832). Má mývala Johna Smithe, prominentní Campbellův stoupenec a kazatel, učinil jedno z nejslavnějších prohlášení hnutí Restoration: „No tak, bratří, nebuďme již campbellisty nebo stoneisty, novými světly nebo starými světly ani žádnými speciálními světly. Ale vraťme se k Bibli a pouze k Bibli, protože toto je jediná kniha, která nám může dát všechno Světlo, které potřebujeme. Poté si Smith a Stone podali ruce a jejich sbory přijaly Památník jako jeden sbor, ačkoli proces sjednocení hnutí nebyl dokončen okamžitě [1] .
Mnoho restaurátorských denominací věřilo, že obnovili křesťanství do jeho původní, autentické podoby, ačkoli úspěch navrácení v těchto denominacích byl ostatními církvemi a skupinami vnímán kriticky. Restorationistické víry povzbuzovaly jejich přívržence, aby se snažili vrátit ke struktuře, etice a zkušenosti raného křesťanství , ale taková zkušenost často vedla k odchodu řady hnutí a skupin mimo křesťanskou ortodoxii obecně a protestantismus zvláště.
Restoracionistická hnutí v rámci protestantismu zahrnují následující hnutí:
Někdy jsou některé letniční skupiny také označovány jako protestantská restaurátorská hnutí (například Oneness , United Pentecostal Church, International [8] a Early Adventism [9] (anglicky) [10] (Russian) [11] (Russian) . -Reformační denominace, jako valdenští , lollardi , anabaptisté , husité a jejich nástupci Moravští bratři , jsou také považovány za[ kým? ] jako restaurátor.
Mezi parakřesťanské skupiny a proudy restaurátorského původu patří :
| protestantismus | |
|---|---|
| Quinque sola (pět „pouze“) |
|
| Předreformační hnutí | |
| Církve reformace | |
| Poreformační hnutí | |
| " Velké probuzení " | |