Roland, Manon

Manon Rolandová
fr.  Manon Rolandová
Jméno při narození fr.  Jeanne Marie Phliponová
Datum narození 17. března 1754( 1754-03-17 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 8. listopadu 1793( 1793-11-08 ) [1] [2] [3] […] (ve věku 39 let)
Místo smrti
Země
obsazení spisovatel , politik
Manžel Roland de la Platierre, Jean Marie
Autogram
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Manon Jeanne Roland de la Platière ( francouzsky  Manon Jeanne Roland de la Platière ; 17. března 1754 , Paříž  - 9. listopadu 1793 , Paříž ) - jedna z nejslavnějších žen Francouzské revoluce , manželka ekonoma a ministra Interiér Francie, J.-M. Roland de la Plattere .

Životopis

Rodina a formování postojů

Její otec Gatien Flipon, rytec a malíř emailů, obchodoval s drahými kameny; její matka Marguerite Beamon se vyznačovala krásou a laskavým srdcem. Studovala doma a rychle se rozvíjela; brzy vyčerpala zásoby knih ve své malé domácí knihovně a spolkla vedle životů svatých starý překlad Appianových občanských válek , paměti mademoiselle de Montpensier a tak dále. Pokradmu četla knihy, které do otcovy dílny přinesli mladí studenti, četla hodně cest a devět let, jak sama říká v Memoárech, „nosila s sebou do kostela místo modlitební knížky Plutarchova díla “, kterého zvláště milovala. Po Plutarchovi , Fenelon znepokojoval její srdce , pak Tasso a jiní básníci; brzy jí padl do rukou i Voltaire .

Otec ji začal učit rytectví a v tomto umění udělala velký pokrok. Byla horlivě zbožná, snila o mučednictví, usilovala o mnišský život a měla ráda Bossuetovu výmluvnost . Brzy se seznámila s urážlivou lhostejností aristokratů k buržoazii, navštívila šlechtický dům a poté strávila osm dní ve Versailles. Zmocnila se jí opoziční nálada; dřívější víra byla brzy nahrazena filozofií; z horlivé katoličky se stala deistkou . Do 17 let byla v divadle jen jednou. Četní žadatelé o její ruku se jí hnusili. V červnu 1775 její matka zemřela; zůstala sama v domě svého otce, kde spolu s jeho druhou manželkou zavládl nepořádek.

Během této doby padla do jejích rukou Rousseauova " Nová Eloise " . Čtení této knihy na ni udělalo stejný dojem jako Plutarchos . „Plutarch,“ říká, „mně připravil na to, abych se stal republikánem... Vdechl mi skutečné nadšení pro společenskou ctnost a svobodu. Rousseau mi ukázal rodinné štěstí, o které jsem mohl usilovat.

Začala psát s názvem „Oeuvres de loisir et réfléxions Differents“ a napsala esej na téma navržené Akademií v Besançonu: „Jak může vzdělávání žen přispět ke zlepšení lidstva“, ale cenu nedostala. , stejně jako ostatní žadatelé. Ve svém diskurzu mluvila více o otázce než o řešení samotném. Považovala za možné zlepšit lidi pomocí lepší vlády a dobrých zákonů.

Manželství a společenské aktivity

Po setkání s Rolandem se za něj provdala (1780), ale nikdy ho nemilovala. Připadalo jí úžasné obětovat se pro štěstí muže, který se oddal dobru. Její manželství bylo napodobením manželství Eloisy s Wolmarem . Roland, nadaná skvělou myslí, vzdělaná, krásná, se stala talentovanou asistentkou svého manžela a řídila vlastně všechny jeho aktivity. Byla mocnou a okouzlující organizátorkou kruhů; následně Montagnardi nazvali její dům „úřadem veřejného mínění“. Roland zůstala se svým manželem v Amiens čtyři roky a pomáhala mu pracovat na „Nové encyklopedii“, jejíž články týkající se obchodu sestavila ona.

Když se Roland přestěhovala do Lyonu, pustila se do charitativní práce a léčila nemocné rolníky. Hnutí z roku 1789 zachvátilo Rolanda: upřímně věřila, že revoluce obnoví svět. Zamilovala se do revoluce a stala se šéfkou strany. Říkalo se jí „jediný muž postavený Gironde “. Její salon se stal brilantním semeništěm revoluce. Brissot , Pétion , Buzot, Robespierre se zde scházeli čtyřikrát týdně . Po uzavření Ústavodárného shromáždění opustila Roland se svým manželem Paříž , ale dopisovala si s Robespierrem a Buzotem .

Když byl její manžel jmenován ministrem, získala velký vliv v záležitostech a přesvědčila svého manžela, aby nedůvěřoval dvorskému světu a králi, „jehož cílem je uspat ministry“. Proti králi ji postavili Brissot, Condorcet , Vergnot , Jansonnet , Gadet, Buzot . Rozpletla Dumouriezovu lehkovážnost a vyzbrojila proti němu Girondiny. Pod jejím vlivem navrhl ministr války Servan zákonodárnému shromáždění , bez pravomoci krále a bez souhlasu rady, shromáždit kolem Paříže 20 tisíc vojáků. Po rezignaci Rolanda bylo centrum Girondinů převedeno z ministerstva do úzkého okruhu Rolanda, kam se přidala i Barbara. Spolu s ní rozvinul myšlenku federativní republiky. Ve stejné době se Danton také pokusil přiblížit Rolandovi . Přitom na rozdíl od takových revolucionářů jako Olympia de Gouges a Etta Palm Manon Rolland prakticky neobhajovala práva žen.

Smrt ve víru revoluce

Roland aktivně připravoval povstání 10. srpna ; Barbara a Rebecca se sešly u ní , aby probraly, jak dál. Obnovené girondinské ministerstvo se Rolandové úplně nelíbilo: snila o takové ministerské radě, která by byla složena z tvrdých, umírněných, neúplatných republikánů. Mezitím se vztahy mezi Girondiny a jakobíny staly přímo nepřátelskými. Robespierre ji přestal navštěvovat. Když boj stran začal, Roland psal dopisy oddělením, konvenci , inspirovat Girondin spisovatele proti Maratovi , pobízel Louvet k útoku Robespierre . Chabot proti ní vznesl řadu obvinění, poukazujících na její vztahy s Narbonnem, Malouetem a dalšími monarchisty. Rolan byl předvolán Konventem k vysvětlení, ale byl zproštěn viny.

Osud Rolanda je spojen se smrtí Girondinů. Když byl vydán příkaz k jeho zatčení, chtěla svého manžela bránit na Konventu , ale ona sama byla zatčena. Ve vězení sepsala své slavné Memoáry, které jsou považovány za významnou památku girondinské memoárové literatury, které plně odrážely její republikánské názory. Svou upřímností připomínají Rousseauova Vyznání. 8. listopadu 1793 se Roland objevila před revolučním tribunálem a 9. listopadu byla popravena. Na lešení zvolala: "Jaké zločiny se páchají ve jménu svobody!" Noviny Le Moniteur zveřejnily následující nekrolog: „Byla matkou, ale obětovala svůj přirozený úděl z touhy získat vyšší postavení. Touha stát se vzdělanou ženou ji přiměla zapomenout na přednosti ženského pohlaví a toto opomenutí, vždy nebezpečné, ji přivedlo na lešení.

Její paměti byly uchovány přírodovědcem Bosk a publikovány poprvé po 9. Thermidoru pod názvem: „Appel à l'impartiale postérité“. Memoáry byly přeloženy do ruštiny v roce 1893.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Jeanne-Marie Roland // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Roland // Benezit Dictionary of Artists  (anglicky) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  3. ↑ 1 2 Marie-Jeanne Roland // FemBio : Databanka pozoruhodných žen

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie