| katolická bazilika | |
| Santi Giovanni a Paolo | |
|---|---|
| Santi Giovanni a Paolo | |
| průčelí baziliky | |
| 41°53′11″ severní šířky sh. 12°29′32″ východní délky e. | |
| Země | Itálie |
| Město | Řím, Caelius |
| zpověď | Katolicismus |
| Diecéze | římská diecéze |
| Příslušnost k objednávce | vášniví |
| typ budovy | bazilika |
| Architektonický styl | Raně křesťanská architektura , románská , barokní |
| První zmínka | 499 rok |
| Konstrukce | 398 – 1951 _ |
| Relikvie a svatyně | hrob Pavla Kříže |
| webová stránka | basilicassgiovanniepaolo.it |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Bazilika Santi Giovanni e Paolo ( italsky: Santi Giovanni e Paolo , také Santi Giovanni e Paolo al Celio ) v Římě , na kopci Caelian . Ústřední chrám řádu pasionistů .
První kostel byl postaven již v roce 398 za sv. Senátor Pamachia . Pamachius byl zřejmě posledním majitelem skupiny tří domů a poskytl toto místo pro stavbu velké baziliky. Až do konce 5. století se budova jmenovala Titulus Byzantii nebo Titulus Pammachii . Později je název kostela spojen se jmény dvou římských vojáků-mučedníků Jana a Pavla , kteří byli popraveni v roce 362 na místě dnešního kostela při pronásledování křesťanů za císaře Juliána Apostaty .
Kostel byl mnohokrát přestavován, mimo jiné i v barokním stylu. V důsledku přestavby z 12. století se objevil portikus s iónskými sloupy a dvěma kamennými lvy u vchodu.
Pozdně středověkou podobu kostela zcela změnili v letech 1715-1718 architekti Antonio Canevari a Andrea Garagni z iniciativy kardinála Fabrizia Paolucciho .
Hlavní obnova vnitřní výzdoby byla provedena v letech 1725 - 1734 : v apsidě se objevil dřevěný strop, freska od Cristofora Roncalliho (Pomarancho) „Spasitel v slávě“ ( 1588 ) . Od roku 1726 slouží jako hlavní oltář starobylá porfyrová lázeň, do které byly přeneseny ostatky mučedníků. Z předchozí stavby bylo zachováno 16 sloupů, byla vytyčena nová podlaha, částečně v kosmatesském stylu. Část středověké krytiny se však zachovala a je viditelná ve východní části lodi .
Románská zvonice , postavená za vlády papeže Adriana IV., je zdobena barevnými dlaždicemi .
Při archeologickém výzkumu a restaurování v letech 1948-51 byla obnovena románská fasáda kostela. Dnes je patrné středověké zdivo, osvobozeny byly dva sloupy Kompozitního řádu .
Koncem 90. let 20. století byly provedeny kosmetické opravy a restaurování kostela.
Pod bazilikou jsou ruiny několika římských obytných a obchodních budov z 1. až 3. století, objevených při vykopávkách v 19. století (od roku 1887). Z jižní strany baziliky jsou vidět fasády dvou římských insulae . Západní budova byla třípatrová obytná budova z poloviny 3. století s otevřenými obchodními obchody s výhledem na ulici Clivus Scauri . K němu přiléhala později postavená budova, ve které byly i obchody.
Od jaké doby se v tomto komplexu budov objevila místnost sloužící křesťanskému kultu, nelze přesně určit. Malá místnost z konce 4. století s malbami na stěnách - oratoř , která se nacházela na místě širokého schodiště, je považována za nejstarší přístavbu, kterou lze s jistotou nazvat křesťanskou.
Mezi vykopávkami je nymfeum . Nad někdejším vodním zdrojem se dochovala velkoplošná malba (5 × 3 m) z 2.-3. Byl objeven v roce 1909 pod vrstvou omítky ze 4. století nanesenou v raně křesťanském období a zobrazující květinové motivy. Obrázek představuje idylickou přímořskou krajinu s pohanskými božstvy, s majákem a přístavními zařízeními v Ostii v pozadí . Freska je jedním z nejlépe zachovaných příkladů císařských a pozdně antických nástěnných fresek v Římě. [1] Nápis RVFINE VIVAS s chrysmou , který se také nachází v této místnosti, naznačuje, že tuto část domu později používali křesťané. Nedaleko je místnost s kropením nahých géniů a putti . V další místnosti ( tablinum ), nad malovanými panely, je žena oranta a dva lidé se svitky, dříve považovanými za křesťanské motivy, ale dnes také připisované římskému umění.
Schody vedou do malé místnosti zvané „Confessio“ s otvorem ve zdi v zadní stěně ( fenestella confionis ), přes který bylo vidět na hrob mučedníků nebo kde bylo možné uchovávat relikvie. Na stěnách jsou vyobrazeni mučedníci Crispus, Crispin a Benedicta před soudcem; na pravé stěně nahoře je mučednická smrt dvou mužů klečících na zemi a ženy, která má svázané ruce za zády, oči jsou oslepeny a čekají na její stětí; dole jsou dvě ženy, pravděpodobně truchlí. Jedná se o nejstarší zobrazení mučednictví v raně křesťanském umění.
Kostel svatých Jana a Pavla je hlavním kostelem řádu pasionistů , který k nim přešel po schválení řádové listiny v roce 1769. V kostele je pohřben zakladatel řádu sv. Pavel od Kříže .
Vykopávky římských domů byly zpřístupněny veřejnosti 16. ledna 2002. V jedné z místností je malé muzeum s archeologickými nálezy z římských domů a baziliky a také sbírka islámské keramiky , která se dříve používala k výzdobě středověké zvonice . Vstup z ulice Clivo di Scauro od 10:00 do 13:00 a od 15:00 do 18:00, denně kromě úterý a čtvrtka [2] .
Kostel svatých Jana a Pavla je titulární kostel ; kardinálem knězem s titulem Santi Giovanni e Paolo je od 19. listopadu 2016 belgický kardinál Joseph De Quessel .