Svatá krev a svatý grál
Svatá krev a svatý grál je mezinárodní bestseller od Michaela Baigenta , Richarda Lee a Henryho Lincolna , napsaný v duchu alternativní historie a esoteriky o vztahu mezi Ježíšem Kristem a Máří Magdalenou .
Kniha byla poprvé vydána v roce 1982 v Londýně u Jonathana Capea.jako neoficiální doplněk ke třem dokumentům britského televizního kanálu BBC Two , vydaným v populárním historickém projektu " Chronicles". Pod obálkou poprvé publikováno v roce 1983 nakladatelstvím Corgi books. [1] Pokračováním („ pokračování “) byla kniha Messianic Legacy“, vydané v roce 1986 . [2] V roce 2005 byla v Random House - Century znovu vydána původní verze s ilustracemi a speciálními novými doplňky. Jedním ze zdrojů, které posloužily jako základ pro napsání knihy, bylo dílo francouzského spisovatele Gerarda de Sedea kreslířem Pierrem Plantardem „Zlato z Ren aneb podivný život Bérangera Saunièra , kněze z Rennes-le-Château “ ( francouzsky L'Or de Rennes, ou La Vie insolite de Bérenger Saunière, curé de Rennes-le-Château ) vydané v roce 1967 a poté znovu vydáno o rok později pod novým názvem "Prokletý poklad Rennes-le-Château" ( fr. Le Trésor Maudit de Rennes-le-Château ) [3] [4] .
Baigent, Lee a Lincoln se ve své knize pokusili podpořit hypotézu, že historický Ježíš Kristus byl ženatý s Marií Magdalenou, měl jedno nebo více dětí a tyto děti nebo jejich potomcise přestěhoval do zemí moderní jižní Francie. Zde se podle autorů knihy provdali se šlechtickými rody , které nakonec začaly vládnout Francii jako dynastie Merovejců , jejichž práva na francouzský trůn dnes hájí tajná společnost Priory of Sion . Autoři knihy usuzují, že legendární Svatý grál je lůnem Marie Magdalény a rodu panovníků, který se jí narodil [5] .
Kniha svým vydáním vzbudila u běžných čtenářů velký zájem o raně křesťanské dějiny . Názor profesionálních historiků a badatelů na knihu byl přitom všeobecně negativní. Tvrdili, že hlavní kritika knihy spočívá ve snaze autorů vydávat starověké záhady a konspirační teorie za fakt, což je pseudohistorické [6] [7] [8] [9] [10] .
Samotné myšlenky prezentované v knize byly považovány za rouhání , což vedlo k zákazu v zemích s převažujícím počtem katolíků , jako jsou Filipíny [11] .
V roce 1982 literární vědec a literární kritik Anthony Burgess v recenzi na knihu v novinách The Observer poznamenal, že „ je rysem mé smrtelné duše, že zde vidím pouze úžasné téma pro román “ (protože toto téma není historicky potvrzeno). Toto téma skutečně později použil Dan Brown v románu The Da Vinci Code z roku 2003 . [12] Dne 3. června 2003 na NBC Today Brown prohlásil, že „Robert Langdon je smyšlený, ale všechna umělecká díla, architektura, tajné rituály, tajné společnosti, to všechno jsou historický fakt“ ( anglicky Robert Langdon je smyšlený, ale všechno umění, architektura, tajné rituály, tajné společnosti, to vše je historický fakt ) [13] .
Pozadí
Po přečtení Prokletého pokladu Rennes-le-Château Henry Lincoln přesvědčil redaktory BBC Two v rámci populárního historického projektu „ Chronicles"natočit sérii filmů, které přitáhnou velkou pozornost publika. Lincoln spojil síly s Michaelem Baigentem a Richardem Leem, aby prohloubili studium materiálu pro připravované filmy. Pátrání je přivedlo k pseudohistorickému "Secret Files of Henri Lobineau“ v Bibliothèque nationale de France , které sice tvrdí, že vykreslují historický obraz stovek století, ale ve skutečnosti je napsali Pierre Plantard a Philippe de Cherezy pod pseudonymem Philippe Toscan du Plantier ( fr. Philippe Toscan du Plantier Baigent, Lee a Lincoln, protože nevěděli, že tyto dokumenty jsou falešné, je použili jako hlavní zdroj pro svou knihu.
Při srovnání s novináři, kteří zveřejnili skandál Watergate , autoři tvrdili, že pouze prostřednictvím spekulativní „syntézy lze rozeznat jasnou kontinuitu, jednotnou a koherentní strukturu, která je základem jakéhokoli historického problému“. K tomu je třeba pochopit, že „nestačí se omezovat pouze na fakta“. [osm]
Obsah
V knize Svatá krev a svatý grál Baigent, Lee a Lincoln předložili následující prohlášení jako fakta na podporu svých hypotéz [14] :
Autoři reinterpretují "Tajné spisy" ve světle svých vlastních zájmů při podkopávání tradičního čtení židovsko -křesťanských dějin římskokatolickou církví [15] . Na rozdíl od francouzsko-izraelskéhoPierre Plantard uvedl, že pouze Merovejci pocházeli z kmene Benjamin [16] , a také tvrdil, že:
- Převorství Sion chrání Merovejce jako potomky Ježíše Krista, a jeho imaginární manželka Marie Magdalena, stoupající ke králi Davidovi .
- legendární svatý grál je lůnem svaté Máří Magdaleny a posvátné královské linieže dala
- Církev se pokusila vyhubit všechny zbytky této linie a jejich údajné ochránce katarů a templářů , aby se papež mohl ujmout biskupského stolce s apoštolskou posloupností po sv . prvorozenství od Máří Magdalény
Na základě toho všeho autoři došli k závěru, že moderní cíle Převorství Sion jsou:
- veřejné odpečetění hrobky a svatyně Sigiberta IVspolu s navrácením ztracených pokladů jeruzalémského chrámu , které údajně obsahují informace o genealogii merovejského a davidovského spojení, aby se usnadnilo jejich obnovení ve Francii; aby vrátil následnictví Davidovi , požádal Karel Veliký židovského exilarchu v Bagdádu , aby k němu poslal jednoho ze svých synů, který po jeho příjezdu přijal jméno Theodorich a obdržel od Karla knížectví Septimania s hlavním městem Narbonne . A protože syn Theodorika Otigena konvertoval ke křesťanství, ztratil právo zdědit židovské knížectví a stal se jedním z rytířů Karla Velikého. On přijal kříž svatého Ondřeje , spolu s hvězdou Davida , jako jeho vlastní symbol.
- obroda rytířství a prosazování celoevropského nacionalismu
- založení teokratických Spojených států evropských : Svatá evropská říše, která má politickou a náboženskou jednotu prostřednictvím ustavení kultu císaře merovejského velkého panovníka, který bude muset obsadit jak světský, tak i Svatý stolec .
- skutečnou moc musí vykonávat sionské převorství prostřednictvím jednostranného Evropského parlamentu
Autoři zahrnuli do svého vyprávění antisemitské a antizednářskésbírka Protokolů sionských mudrců se závěrem, že byly založeny na hlavním plánu Převorství sionského. Předložili to jako nejpřesvědčivější důkaz o existenci a činnosti převorství Sion s argumentem, že:
Vliv a podobnosti
- Kniha Donovan Joyce"Svitek Ježíše: časovaná bomba pro křesťanství?" ( angl. The Jesus Scroll: A Time Bomb for Christianity?) z roku 1973 je prvním literárním pokusem, kde autor tvrdí, že Ježíš a Marie Magdalena byli manželé a měli děti
- V roce 1987 spisovatel sci-fi Damien Broderickv časopise Omnivydal povídku „Your Sting“ ( angl. Thy Sting ), která popisovala neznámý počet dětí Ježíše a Marie Magdalény, jejichž genealogie vedly k novému vtělení Ježíše jako hladovějící černé dívky ve vyprahlé Africe.
- V roce 1988 se Umberto Eco ve Foucaultově kyvadle mimochodem zmiňuje o předpokladu vztahu mezi Ježíšem a Marií Magdalenou (citát z knihy je jedním z nadpisů kapitol). Nicméně Eco jako sekulární humanista má na podobné konspirační teorie negativní názor. Ve Foucaultově kyvadle jsou prostřednictvím satiry úspěšně odhalena témata vznesená v knize „Svatá krev a svatý grál“.
- V roce 1991 v kontroverzní knize faktu Svitky od Mrtvého moře Hoax"( ang. The Dead Sea Scrolls Deception ) Michael Baigent a Richard Lee se pokusili předložit konspirační teorii a obvinili římskokatolickou církev z utajování obsahu svitků od Mrtvého moře .
- V roce 1993 Philip Vandenberg ve svém románu Páté evangelium pojmenoval mýtického syna Krista „Barabáš“ a popsal boj tří tajných znepřátelených skupin o vlastnictví úplně prvního, původního evangelia, které napsal.
- V roce 1994 použil Daffyd ab Hugh části knihy k vytvoření historického prostředí ve filmu Arthur Dobyvatel a v pokračování Beyond the Waves.
- V sérii humorných komiksů Kazatel se Garth Ennis a Steve Dillon pustili do tajné organizace zvané Grál, která střeží Ježíšovy potomky .před tisíciletím
- V roce 1996 v knižní sérii Děti grálu Petr Berlingzahrnoval vztah Ježíše a Marie Magdaleny jako hlavní zápletku díla.
- Ve stejném roce se ve videohře Broken Sword: The Shadow of the Templars objevují zmínky o knize, když se modlící člověk ptá, který z hrdinů zná templáře .
- V románu Dmitrije Balashova Balthazar Kossa se starý Jan XXIII . odmítá připojit k tajné společnosti, která údajně střeží potomky Ježíše a Magdaleny.
- Ve videohře Gabriel Knight 3: Blood of the Sacred, Blood of the Damned z roku 1999 se příběh o vztahu Ježíše a Marie Magdaleny, včetně jejich potomků, stává stěžejním. „ Et in Arcadia ego “ je také důležitou položkou, kterou postavy používají k hledání vodítek.
- V roce 2000 byl ve filmu „ Zjevení “ použit příběh Rennes-le-Château a Marie Magdaleny spojený s ukřižováním Ježíše Krista .
- V roce 2003 ve svém konspiračním románuDa Vinciho kód od Dana Browna opakovaně odkazoval na Svatou krev a Svatý grál jako na zdroj zápletky. V roce 2005 se Baigent a Lee pokusili zažalovat nakladatelství Random House , kde vyšla Brownova kniha, přičemž Browna obvinili z plagiátorství, protože se domnívali, že jejich výzkum byl použit v Da Vinciho kódu a jeden z hrdinů je tzv. Lee ( angl. Leigh ) a jeho příjmení Teabing , což je anagram pro Baigent a také svým popisem silně připomíná Henryho Lincolna. Brown navíc ve svém románu zmiňuje Svatou krev a svatý grál jako světový bestseller a uvádí hlavního hybatele své hypotézy. Žalobu projednal 6. dubna 2006 u High Court of London soudce Peter Smith, který rozhodl, že „jejich argumentace byla vágní a v průběhu procesu měnila směr a vždy se zakládala na volné půdě“, a také poznamenal, že jelikož kniha Braget, Lee a Lincoln byla vydána jako historické dílo, její obsah mohou být legálně volně interpretovány v jakémkoli následném uměleckém díle, aniž by došlo k porušení autorských práv. Bylo zjištěno, že právní bitva pomohla zvýšit prodej Svaté krve a Svatého grálu (podle Nielsen BookScana The Bookseller[17] ).
- Myšlenka, že Ježíš a Marie Magdalena byli manželé a měli děti, se promítla do druhého dílu Matrixu . [osmnáct]
- V komiksu Rex Mundi Arvid Nelsonpublikované v Image Comics a Dark Horse Comics (2003-2009) používá témata a názvy ze Svaté krve a Svatého grálu
- V roce 2007 vydal belgický spisovatel Christtian Stickx knihu o nevyřešené krádeži díla Spravedliví soudciod Jana van Eycka s použitím obrázků ze Svaté krve a Svatého grálu. [19]
- V roce 2008 dokumentarista Bruce Burgessvytvořil film "Bloodline" ( angl. Bloodline ), kde odkazuje na knihu "Svatá krev a svatý grál". Na základě svědectví amatérského archeologa s krycím jménem Ben Hammott o jeho objevech v okolí Rennes-le-Château v roce 1999 Burgess tvrdí, že se mu podařilo najít poklad Françoise Bérangera Saunièra : několik mumifikovaných těl (z nichž jedno je údajně to byl hrob Marie Magdaleny) ve třech podzemních hrobkách vytvořených templáři na příkaz převorství Sion. 21. března 2012 Ben Hammott přiznal a omluvil se během podcastového rozhovoru (svým skutečným jménem Bill Wilkinson), že vše, co souvisí s objevováním hrobů a souvisejících artefaktů, se ukázalo jako pouhý podvod. Je příznačné, že skutečný hrob byl zničen, aby se stal součástí kompletní sady umístěné ve skladu v Anglii. [20] [21]
- 18. září 2012 na Mezinárodním kongresu koptologů , profesorka Harvard Divinity School Karen Lee Kingpředstavil fragmenty textu napsaného na papyru v koptštině, dochovaného ze 4. století , kde byly takové věty jako „ Ježíš jim řekl“ moje žena „... “. Tyto pasáže byly kopiemi a podle Kinga „ evangelium bylo napsáno v řečtině ve druhé polovině druhého století “. Karen Kingová a její kolegyně Anna-Maria Luzhendizhk pro usnadnění práce s textem nazvaly prezentovanou pasáž „ Evangelium Ježíšovy manželky “. King zdůraznil, že tato pasáž textu by v žádném případě neměla být „předkládána jako důkaz, že Ježíš, historická postava, byl ve skutečnosti ženatý “, znamená to pouze, že raní křesťané psali o celibátu , sexu, manželství a učednictví [22 ] dne 28. září 2012 vatikánský list L'Osservatore Romano , zastoupený jeho šéfredaktorem Giovanni Maria Viana uvedl, že „ Silné důvody povedou k závěru, že papyrus je ve skutečnosti neohrabaný padělek. V každém případě je to falešné ." [23]
- Inkoust použitý k napsání textu v pasáži „ Evangelium Ježíšovy manželky “ byl nyní důkladněji prozkoumán a od 10. dubna 2014 jej našli elektroinženýři , chemici a biologové z Kolumbijské a Harvardské univerzity , stejně jako Massachusetts Institute of Technology , být " spíše starověký " než falešný . Tito vědci tvrdí, že i za použití různých mikroskopických přístrojů se shodují, že doba výskytu tohoto papyru se vztahuje k intervalu od 4. do 8. století . Přestože papyrus obsahuje slova „Moje žena […] může být mou studentkou“, poslední kolo výzkumu ukázalo, že nejde o padělek. Toto je starověký papyrus psaný starověkým inkoustem, ale to není dostatečný důkaz, že Ježíš měl manželku nebo učednici. [22]
Kritika
Tvrzení obsažená ve Svaté krvi a Svatém grálu byla v průběhu let předmětem mnoha vyšetřování a kritiky. Vyšetřování televizních kanálů, jako je BBC , CBS (vysílání „ 60 minut “), Channel 4 , Discovery Channel a časopis Time, zároveň zjistilo, že mnoho z těchto tvrzení není důvěryhodných nebo nepodložených.
18. února 1982 v rozhovoru s Jacquesem Pradelem( fr. Jacques Pradel ) na rádiu France Inter Prohlásil to Pierre Plantard
Souhlasím s tím, že The Sacred Mystery (francouzsky „Svatá krev a svatý grál“) je dobrá kniha, ale je třeba říci, že existuje část, která je více o fikci než o skutečnosti, zejména ta, která se týká otázky o genealogie Ježíše Krista. Jak můžete doložit genealogii čtyř století od Ježíše po Merovejce . Nikdy si sebe nepředstavuji jako potomka Ježíše Krista. [24]
Původní text (anglicky)
[ zobrazitskrýt]
Uznávám, že 'The Sacred Enigma' (francouzský název pro 'Svatá krev a svatý grál') je dobrá kniha, ale je třeba říci, že existuje část, která vděčí více fikci než skutečnosti, zvláště v části, která se zabývá Ježíšovou linií. Jak můžete dokázat linii čtyř století od Ježíše po Merovejce? Nikdy jsem se nepředstavoval jako potomek Ježíše Krista.
Neexistují žádné odkazy na genealogii Ježíše Kristav Dokumentech převorství sionského a odkaz existuje pouze v kontextu hypotézy vytvořené autory Svaté krve a svatého grálu. V dokumentu „Odtajnění da Vinciho. Conspiracies On Trial : The Da Vinci Code ) z Discovery Channel uvádí, že: [25]
Autoři bestselleru 80. let Svatá krev a svatý grál reinterpretovali Dossier ve světle svých vlastních biblických obsesí – tajemství pohřbené v dokumentech přestalo být merovejskou pokrevní linií a stalo se pokrevní linií Ježíše Krista – pokrevní linie začala vést v potomcích Kristových
Původní text (anglicky)
[ zobrazitskrýt]
Autoři bestselleru 80. let Svatá krev a svatý grál přehodnotili Dossiers ve světle svých vlastních biblických obsesí – tajemství pohřbené v dokumentech přestalo být merovejskou pokrevní linií a stalo se pokrevní linií Kristovou – genealogie vedly k Kristovi potomci.
Zatímco Pierre Plantard tvrdil, že Merovejci byli potomky kmene Benjamin [26] , hypotéza o Ježíšově rodokmenu nachází své vyjádření v knize „Svatá krev a svatý grál“ namísto skutečnosti, že Merovejci pocházeli z domu Davida z kmene Juda .
Historička Marina Warnerová zhodnotila první vydání knihy Svatá krev a svatý grál takto:
Samozřejmě není na škodu myslet si, že Ježíš byl ženatý (tito autoři nebyli první, kdo to navrhli) nebo že králové Pepin nebo Charles Martel byli jeho potomky . Ale škoda spočívá ve špinavých lžích a zkreslených úvahách. Metoda vede mysl na falešnou cestu, skrytou a zjevnou nepravdu. [27]
Původní text (anglicky)
[ zobrazitskrýt]
Samozřejmě není na škodu myslet si, že Ježíš byl ženatý (a ani tito autoři nejsou první, kdo to navrhuje), nebo že jeho potomci byli král Pipin a Charles Martel. Ale v řetězcích odporných lží a zkreslených úvah je škoda. Metoda ohýbá mysl špatným směrem, je to zákeřná a skutečná korupce.
Prominentní britský historik Richard Barbernapsal:
Mýtus templářského grálu […] je jádrem všech nejznámějších pseudohistorických příběhů o grálu; „Svatá krev a svatý grál“ je klasickým příkladem konspirační teorie v historii. […] V podstatě se jedná o text, který se v diskusi uchyluje k nepřímým narážkám, nikoli přímo k vědeckým zdůvodněním. […] Ve skutečnosti všechny důkazy vycházejí z brilantně vytvořené řady předpokladů v kombinaci s přitahujícími interpretacemi těch dobře známých faktů, které se nabízejí. [28]
Původní text (anglicky)
[ zobrazitskrýt]
Mýtus templářského grálu… je jádrem nejznámější ze všech pseudohistorií Grálu, Svaté krve a Svatého grálu, což je klasický příklad konspirační teorie dějin… Je to v podstatě text, který pokračuje narážka, ne vyvratitelnou odbornou debatou... Celý argument je v podstatě důmyslně vykonstruovaná řada domněnek kombinovaných s nuceným čtením takových hmatatelných faktů, jaká jsou nabízena.
V roce 2005 Tony Robinson ve svém pořadu The Real Da Vinci Code na Channel 4 kritizoval základy vyprávění Dana Browna, stejně jako Bradgett, Lee a Lincoln. Obsahoval dlouhé rozhovory s mnoha hlavními postavami, které se podílely na vzniku masového zájmu o téma genealogie Ježíše Krista. Arnaud de Sede, syn Gerarda de Sede, prohlásil důrazně, že jeho otec a Plantard vytvořili více než tisíc let existence Převorství Sionu a definovali to jako „nesmysl“. [29] Ve vysílání přednášející a badatelé došli k závěru, že tvrzení autorů Svaté krve a Svatého grálu byla založena jen na několika dohadech.
Mýtus o převorství sionskémbyl vyčerpávajícím způsobem odhalen novináři a vědci jako jeden z největších podvodů 20. století . [5] Damian Thompsonvyjádřil znepokojení nad tím, že rozšířenost knih, webových stránek a filmů inspirovaných tímto hoaxem přispěla k problému konspiračních teorií, lidových historek a dalších rvaček , které se staly nezbytnou součástí hlavního proudu . [14] David Klinhofferznepokojen romantickou reakční ideologií (popularizace Protokolů sionských mudrců ), kterou autoři knihy nevědomky prosazují. [třicet]
Historik Ken Mondschein se vysmíval myšlence Ježíšovy genealogie prezentované v knize Svatá krev a svatý grál:
Myšlenka nacpat rodokmen do tvaru oříznuté bonsaje je také zcela mylná. Dětská úmrtnost za starých časů byla směšně vysoká a k vyhlazení rodové linie vám stačí jedna nehoda nebo nemoc v dětství za dva tisíce let; pokud i jeden bratr za generaci přežije, aby se rozmnožil, pak počet potomků exponenciálně vzroste ; na druhé straně nařídili Kristovy děti, aby se navzájem oženily, a nakonec by natolik zdegenerovaly, že by děti Boží měly na nohou plovací sítě.
Původní text (anglicky)
[ zobrazitskrýt]
Myšlenka udržet rodokmen ořezaný do rozměrů podobných bonsajím je také zcela mylná. Kojenecká úmrtnost v předmoderní době byla směšně vysoká a vy byste potřebovali jen jednu dětskou nehodu nebo nemoc za 2000 let, abyste vyhladili pokrevní linii; pokud by však i jeden další sourozenec na generaci přežil, aby se mohl rozmnožovat, počet potomků by rostl exponenciální rychlostí; Na druhou stranu udržujte děti Kristovy v manželství a nakonec by byly tak inbrední, že by synové Boží měli ploutve na nohy.
The Observer
Literární redaktor Robert McCrumo knize knihy „Svatá krev a svatý grál“ odpověděl takto:
Existuje něco, čemu se říká historické důkazy – existuje něco, čemu se říká historická metoda – a když se podíváte po regálech v obchodech, je tam hodně publikovaných dějin a lidé si tento typ příběhu pletou se skutečnými věcmi. Tento druh knih oslovuje obrovské publikum, které v ně věří jako na „historii“, ale ve skutečnosti nejsou, jsou parodií na historii. Bohužel, myslím, že jediné, co stojí za řeč, je cesta, kterou se dnes historie ubírá... [31]
Původní text (anglicky)
[ zobrazitskrýt]
Existuje něco, čemu se říká historické důkazy – existuje něco, čemu se říká historická metoda – a když se podíváte po regálech knihkupectví, vychází spousta historie a lidé si tento typ historie zaměňují za skutečnou věc. Tyto druhy knih oslovují obrovské publikum, které jim věří, že jsou „historií“, ale ve skutečnosti to nejsou dějiny, jsou jakousi parodií na historii. Bohužel, myslím, že je třeba říci, že toto je směr, kterým se dnes historie ubírá…
Ruské vydání
V ruštině kniha poprvé vyšla v překladu Olgy Fadiny v roce 1993 pod názvem „Posvátná hádanka“. Tento překlad se také liší od současných ruských verzí jmen autorů: Baigent jako „Baygent“ a Li jako „Lei“ [32] . V dalších publikacích byl přijat název ekvivalentní originálu (nový překlad O. Fadiny a A. Kostrova, 2005) [33] .
Viz také
Poznámky
- ↑ ISBN 0-552-12138-X .
- ↑ Baigent, Michael; Leigh, Richard; Lincoln, Henry. The Messianic Legacy (neopr.) . Londýn: Jonathan Cape, 1986. - ISBN 0-224-02185-0 .
- ↑ Pierre Plantard de Saint-Clair, L'Or de Rennes, mise au point (La Garenne-Colombes, 35 bis, Bd de la République, 92250; Bibliothèque Nationale, Depot Legal 02-03-1979, 4° Z kus 1182) .
- ↑ Jean-Luc Chaumeil, Rennes-le-Château - Gisors - Le Testament du Prieuré de Sion (Le Crépuscule d'une Ténébreuse Affaire) Editions Pégase, 2006
- ↑ 1 2 Ed Bradley Tajemství převorství Sion Archivováno 12. října 2013 na Wayback Machine // '60 Minutes ', 30. dubna 2006
- ↑ Tak profesor dějin umění na Oxfordské univerzitě Martin Kempv dokumentu The History of a Mystery , vydaném 17. září 1996 na BBC Two , o knize Svatá krev a svatý grál odpověděl takto: „Existují určité historické úskalí, z nichž jedním je Turínské plátno “, což má s tématem "nápadné kouzlo", ale historické vakuum - nedostatek pádných důkazů - a tam, kde je vakuum - příroda netoleruje vakuum - a spekulace o historii nesnášejí vakuum - a to vše přišlo zaplavení v ... Ale nakonec se nedočkáte žádné jasnosti a odůvodnění. Začnete hypotézou, a pak s apelem na spekulace bude víceméně předložena, pak sem přidáte další spekulaci a skončíte u působivé věže hypotéz a spekulací; a když řeknete „kde je důvod toho všeho?“, pak po nich není ani stopy. Je to jako dům v písku, který bude odplaven, čím dříve položíte opravdu nepříjemné otázky k věci.“Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt]
Existují určité historické problémy, z nichž jedním je Turínské plátno, v nichž je „fantastická fascinace“ tématem, ale historické vakuum – nedostatek solidních důkazů – a tam, kde je vakuum – příroda si vakuum hnusí – a historické spekulace se hnusí vakuu - a všechno se to zaplaví... Ale to, co nakonec dospějete, není téměř nic hmatatelného nebo pevného. Vycházíte z hypotézy a pak se to považuje za prokázané víceméně vyslovením spekulace, pak k tomu přidáte další spekulaci a skončíte u této velké věže hypotéz a spekulací – a pokud řekni 'kde jsou pod tím kameny?' nejsou tam. Je to jako Dům na písku, smyje se, jakmile se ho zeptáte na opravdu těžké otázky.
- ↑ Damian Thompson, Counterknowledge: Jak jsme se poddali konspiračním teoriím, šarlatánské medicíně, falešné vědě a falešné historii. Atlantické knihy, 2008. ISBN 1-84354-675-2 .
- ↑ 12 Miller , Laura. Poslední slovo; Da Vinci Con (anglicky) // The New York Times . - 22.02.2005. Archivováno z originálu 28. července 2017.
- ↑
- Franck Marie, Rennes-le-Château: Etude Critique (SRES, 1978).
- Pierre Jarnac, Histoire du Tresor de Rennes-le-Château (1985).
- Pierre Jarnac, Les Archives de Rennes-le-Château (Editions Belisane, 1988). Popisování Svaté krve a Svatého grálu jako „památníku průměrnosti“.
- ↑ Jean-Luc Chaumeil, La Table d'Isis ou Le Secret de la Lumière (Editions Guy Trédaniel, 1994).
- Marie-France Etchegoin & Frédéric Lenoir, Code Da Vinci: L'Enquête (Robert Laffont, 2004).
- Massimo Introvigne , Gli Illuminati E Il Priorato Di Sion - La Verita Sulle Due Societa Segrete Del Codice Da Vinci Di Angeli E Demoni (Piemme; 2005).
- Jean-Jacques Bedu, Les sources secrètes du Da Vinci Code (Editions du Rocher, 2005).
- Bernardo Sanchez Da Motta, Do Enigma de Rennes-le-Château ao Priorado de Siao - Historia de um Mito Moderno (Esquilo, 2005).
- Neville Morley, Psaní starověké historie - Cornell University Press , 1999. - S. 19. ISBN 0-8014-8633-5
- ↑ Povědomí o zakázaných knihách: "Svatá krev, svatý grál" // Povědomí o zakázaných knihách. - 09.10.2011. Archivováno z originálu 16. ledna 2013.
- ↑ Brown, Dane . Da Vinciho kód (neopr.) . - Doubleday , 2003. - ISBN 0-385-50420-9 .
- ↑ Carl E Olson, Sandra Miesel, Da Vinciho podvod: Odhalování chyb v Da Vinciho kódu . – Ignatius Press, 2004. - S. 242. ISBN 1-58617-034-1
- ↑ 12 Damian Thompson Jak Da Vinci Code využil pseudofaktního hladu // The Daily Telegraph . - 01/12/2008. Archivováno z originálu 4. listopadu 2014.
- ↑ Conspiracies On Trial: The Da Vinci Code ( The Discovery Channel ); předáno 10. dubna 2005.
- ↑ Pierre Jarnac, Les Mystères de Rennes-le-Château: Mèlange Sulfureux (CERT, 1994).
- ↑ Megan Murphyová. Žaloba Da Vinci Code's ruší prodeje před vynesením rozsudku (Aktualizace1) // Bloomberg News . - 4. 6. 2006. Archivováno z originálu 24. září 2015.
- ↑ Bill McAllister. Starověký rukopis naznačuje, že se Ježíš oženil // Zpravodajské oddělení KTVA. - 19.09.2012. Archivováno z originálu 23. září 2012.
- ↑ Christian Stickx, Goed. En waar schuilden de Rechtvaardige Rechters? (Uitgeverij Van Halewick, 2007).
- ↑ NightVision Radio, záznam ze středy 21. března 2012
- ↑ Prohlášení Bena Hammottea (downlink) . Získáno 2. listopadu 2014. Archivováno z originálu 30. října 2019. (neurčitý)
- ↑ 1 2 Goodstein, Laurie. Papyrus odkazující na Ježíšovu manželku je pravděpodobněji starověký než falešný, říkají vědci // The New York Times . - 10.04.2014. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
- ↑ Naomi O'Learyová. Fragment "Evangelium Ježíšovy manželky" je falešný, říká Vatikán" // Reuters . - 09/28/2012. Archivováno 16. října 2012.
- ↑ Citováno. od Philippe de Cherisey. Ježíš Kristus, jeho manželka a Merovejci // Nostra-Bizarre News. - 1983. - č. 584 .
- ↑ Da Vinci odtajněn. Spiknutí před soudem: Da Vinciho kód archivován 3. listopadu 2014 na Wayback Machine ( The Discovery Channel ); předáno 10. dubna 2005.
- ↑ Pierre Jarnac, Les Mystères de Rennes-le-Château: Melange Sulfureux (CERT, 1994).
- ↑ The Times , 18. ledna 1982.
- ↑ Richard BarberSvatý grál, historie jedné legendy. — Penguin Books Ltd , 2004
- ↑ The Real Da Vinci Code, Channel 4 , prezentovaný Tonym Robinsonem, vysíláno dne 3. února 2005.
- ↑ David Klinghoffer Da Vinciho protokoly // National Review. - 05.05.2006. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
- ↑ The History of a Mystery, BBC Two , vysíláno 17. září 1996.
- ↑ Baigent M., Lay R., Lincoln G. Posvátná hádanka. - M .: Kronverk-Print, 1993. - ISBN 5852860026 .
- ↑ Baigent M., Lee R., Lincoln G. Svatá krev a svatý grál. — M .: Eksmo , 2007. — ISBN 5699139338 .
Recenze
Dokumentární filmy