Svatý svatých

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. února 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Svatý svatých , také zastaralý. svatá svatých nebo svatá svatých ( starořecky ἅγιος αγίων , lat.  sancta sanctorum ) - pauzovací papír z židovského Kodesh ha-Kodashim ( hebr. קֹדֶשׁ הַקֳּדֶשׁ הַקֳּדָ the Temple of Taber , the nejtajemnější místo ,׎ theber , theber of the temple of the pak posvátné místo Tabernacle , jeruzalémský chrám a jeruzalémský chrám, byly uchovávány desky smlouvy [1] .

Tento název označoval vnitřní část svatostánku sněmu , oddělenou od vnějšího prostoru závojem ( parochet ), ve kterém se nacházela Archa úmluvy [2] . O svatosti místa rozhodovala také skutečnost, že právě tam, nad archou, se Pán zjevil veleknězi , aby hlásal svou vůli a závěti židovskému lidu [3] . V jeruzalémském chrámu byla svatyně svatých také nazývána dvir ( hebrejsky דְּבִיר ‏‎, v ruském synodálním překladu  - davir [4] ) a byl v ní umístěn základní kámen (neboli úhelný kámen ) Chrámové hory , nad níž nyní stojí Muslimský Skalní dóm . Podle Talmudu s ním Pán začal stvoření světa [5] .

Svatyně svatých v judaismu byla charakterizována jako místo, kde je přítomnost Boha fyzicky pociťována (viz Shekinah ).

Rituál

Jak ve svatostánku setkávání, tak v jeruzalémském chrámu směl do svatyně svatých vstoupit pouze velekněz , a to pouze jednou ročně v Soudný den . Velekněz pokropil místnost krví obětních zvířat (býk a koza obětovaní na oltáři na vnějším nádvoří chrámu) a zapálil kadidlo před Archou úmluvy . Nechyběly ani zlaté kadidelnice. Během této akce velekněz vyslovil tetragrammaton , skryté jméno Boha, a to byl jediný okamžik, kdy bylo nahlas voláno jméno Boží.

V křesťanství

Křesťanský chrám má také svou svatyni svatých , ale může zahrnovat biskupy (jako velekněz ) a kněze (jako kněží ) a jáhny se subdiakony (jako levité ).

Moderní smysl

"Svatý svatých" - v obecném smyslu - 1) nejvzácnější, nejdůvěrnější [1] ; 2) nejintimnější, posvátné místo v centrálních místech uctívání různých náboženství , kam je přístup obvykle přísně tabu a s nímž je tradičně spojována fyzická přítomnost božských sil .

Poznámky

  1. 1 2 NIE, 2003 , str. 143.
  2. 3 králové.  8:6
  3. Ref.  29:42 ; 25:22
  4. 3 králové.  6:19
  5. Talmud, Yoma 54b; srov. Targum z Jonathana ex. 18:30

Literatura