Rodinná ikona je v širokém slova smyslu ikona patřící rodině, předávaná z generace na generaci, rodinné dědictví. Může to být obrázek , který má libovolnou ikonografii , například to mohou být ikony, kterými rodiče žehnají svým dětem rodinný život, svatební ikony , uložené jako relikvie.
Přesněji řečeno, tento termín znamená specifickou ikonografii : „rodinná ikona“ je na zakázku vyrobená ikona, která zobrazuje společně jmenované patrony členů rodiny, kteří obvykle nejsou seskupeni a uctíváni odděleně.
Rodinné ikony byly malovány v Rus na zakázku pro bohaté rodiny. Zobrazovaly světce, jejichž jména nesli členové tohoto rodu.
Pokud byla ikona namalována v den svatby mladých manželů nebo bezprostředně poté, jsou na ní obvykle zobrazeni dva svatí: patroni manžela a manželky.
Theodore Stratilat a Velká mučednice Agafia . Patronální ikona cara Fjodora Alekseeviče a carevny Agafyi , namalovaná pro svatbu.
Svatý Alexis muž Boží a Svatá Maria Egyptská . Ikona byla namalována pro sňatek cara Alexeje Michajloviče s carevnou Marií Iljiničnajou
Svatý Vladimír a svatá Barbora . Ikona počátku 20. století.
Na ikoně „rodiny“ může být zobrazeno mnoho svatých: svatí patroni dětí, manželů, jejich rodičů, jejich prarodičů, včetně těch, kteří již zemřeli.
V horní části "rodinné ikony" může být zobrazen žehnající Pán Ježíš Kristus , Obraz neudělaný rukama , Nejsvětější Trojice , Matka Boží : obvykle " Znamení " nebo "Ochrana". Někdy píší patrony rodiny v modlitební přítomnosti před Ježíšem Kristem nebo Matkou Boží . Na takovou ikonu lze také napsat strážného anděla rodinného klanu, je zobrazen uprostřed ikony, mezi rodinnými svatými
Rodinná ikona Godunových: sv. Theodotus z Ancyry ( přímé jméno Boris Godunov) , princové Boris a Gleb ( Boris Godunov ), svatá Xenie ( Xenia Godunova ), Marie Magdalena ( Maria Godunova )
Rodinná ikona Alexandra III. na památku zázračné záchrany z vlakového neštěstí v Borki . Znázorněni jsou svatí Alexandr Něvský ( Alexandr III . ) , Máří Magdaléna ( Maria Fjodorovna ) , Mikuláš Divotvorce ( Cesarevič Nicholas (II) ) , Jiří Vítězný ( Gorgij Alexandrovič ) , princezna Olga ( Olga Alexandrovna ) , Michail Černigov ( Michail Alexandrovič ) , sv . Xenie ( Xenia Alexandrovna )
Rodinná ikona posledních Romanovců: Panna Maria Fedorovská se svatými - Mikulášem Divotvorcem ( Mikuláš II . ) , Alexandrou Rimskou ( Alexandra Fedorovna ) , metropolitou Alexijem (Cesarevič Alexej Nikolajevič ) a Michailem Maleinem (velkokníže Michail Alexandrovič )
Alexandr Něvský, Konstantin Veliký a Máří Magdalena. 1861–1881 Na spodním poli ikony je nápis „Na památku osvobození rolníků z nevolnictví“
Existuje další typ „rodinných ikon“: když svatí patroni rodiny nejsou umístěni uprostřed ( archa ) ikony, ale na jejích okrajích . Světci napsaní na okrajích ikony se nazývají „polní sekery“. Spolu s nimi se často píše i anděl strážný . Ve střední části ikony se nachází obraz Krista Všemohoucího nebo zvláště uctívaný obraz Nejsvětější Bohorodice . Svatí , vyobrazení na okrajích, se obracejí v modlitbě za své svěřence k ústřednímu obrazu.
Panna Maria Kazaňská se svatými v polích. Simon Ušakov . 1676 (?)
Feodorovská ikona Matky Boží s připsanými mučedníky. Kateřina a anděl strážný.
„Kazanští svatí s vybranými světci na polích“ (sv. Gury, Barsonofy, Hermogenes, Heřman, mučedníci Petr a Jan Kazaňští, Abrahám Bulharský, Štefan Kazaňský)
Také „rodinná ikona“ může být „ soukromý vlastník “ (jinými slovy „ složka “), tedy ikona skládající se z několika ikon (částí) spojených do společné kompozice. Na jedné z částí takové ikony jsou vyobrazeni svatí patroni nebo jsou vyobrazeni na okrajových známkách . Na takové ikoně může být také zobrazen Deesis „nebo jiní uctívaní svatí. V jiných „částech“ ikony mohou být napsány obrazy Nejsvětější Bohorodice nebo Spasitele .
Skládací "Trojice" s Matkou Boží a Mikulášem v bočních křídlech