Stesichorus
| Stesichorus | |
|---|---|
| jiná řečtina Στησίχορος | |
| Datum narození | 630 před naším letopočtem E. |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 555 před naším letopočtem E. |
| Místo smrti | |
| občanství (občanství) | |
| obsazení | básník , spisovatel |
| Jazyk děl | starověké řečtiny |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Stesihor ( jině řecky Στησίχορος , 2. polovina 7. století př . n. l . - asi 556 př . n. l. ) je starořecký lyrický básník, představitel sborového melika . Byl zařazen na kanonický seznam devíti textařů .
Život
O původu a životě Stesichora neexistují téměř žádné informace. Podle některých zdrojů je Stesichorus rodákem z města Himera na Sicílii , podle jiných z města Matavr v Locris . Suda uvádí, že Stesichorus žil mezi 37. a 56. olympiádou , měl dva bratry, Mamertina a Helionacta.
Uvádí se, že když agrigentský tyran Falarides začal ohrožovat nezávislost Himera, Stesichorus varoval obyvatele města před tyranovými plány. Jeho varování nebyla vyslyšena; poté, co Falarid konečně obsadil Himeru, Stesichorus uprchl do Catany, kde žil po zbytek svého života.
Ke smrti Hésioda se váže legenda o původu básníka . Podle této legendy se Hésiodos poté, co vyhrál trojnožku na poetické soutěži na Chalkis , vydal do delfské věštírny , kde dostal varování: "smrt tě zastihne v krásném háji Nemean Dia ." Hésiodos usoudil, že orákulum mělo na mysli Nemejský les na Korintské šíji , a vrátil se do Locris, kde se zastavil u nějakého Amfifana a Ganikora ve městě Oinoe (místo zasvěcené také Nemean Diovi). Tam byl básník podezřelý ze svedení sester Amfifana a Ganikora a zabit; legenda tak uvádí, že Stesichorus byl synem Hesiodovým.
Podle tradice bylo původní jméno básníka Tisias ( Τισίας nebo Τεισίας ), teprve později byl pro své zásluhy ve sborovém meliku nazýván Stesichorus, tedy (přeloženo z řečtiny doslovně) „organizátorem pěveckých sborů. "
Kreativita
Stejně jako ostatní básníci Devíti lyrik se téměř všechna Stesichorova díla ztratila a jeho dílo je prezentováno pouze v úryvcích z pozdějších textů. Největší fragment, který tvoří základ těla dochovaných textů Stesichorus, byl nalezen v Lille v roce 1960 . Suda připisuje Stesichorovi 26 knih (více než všechny ostatní řecké texty dohromady), v nichž hlavní místo zaujímaly lyricko-epické básně (obsahem navazující na epos Homéra a Kiklika ; Stesichorus v nich podává zpracování starých zápletek v nových podobách a nový výklad).
Jako epický básník měl Stesichorus ve starověku velký význam a vliv. Tak, Antipater Sidon prohlašoval, že “duše Homera žije v Stesichorus” [1] ; Pseudo-Longinus nazval Stesichorus „nejhoméričtějším“ básníků; Quintilianus řekl, že Stesichorus „zvedl váhu epické poezie na jeho lyře“; [2] . Quintilian také napsal, že „pokud Stesichorus pod přemírou talentu nepřekročil hranici, mohl by být považován za důstojného rivala Homera.“
Trojský cyklus Stesichorus zahrnuje: „Helen“ ( Ἑλένη ), „Zničení Ilionu“ ( Ἰλίου Πέρσις ), „Návraty“ ( Νόστοι ) a „Oresteia“ ( Ὀραέσ ). Thébský cyklus zahrnuje „Erifila“ ( Ἐριφύλη , jméno podle manželky účastníka tažení Sedmi proti Thébám , Amphiaray ), „Europeia“ ( Εὐρωπεία ). Z dalších epických básní „Lovci kanců“ ( Συοθήραι , o lovu kalydonského kance ), „ Gerioneis “ ( Γηρυονηίς , o tažení Herkula na daleký západ, odkud vedl Gerionova stáda býků (býků) Σκύλλα , o Skillovi , kterého zabil Herkules po návratu z Gerionu), "Cerberus" ( Κέρβερος , o činu Herkula s Kerberem ), "Kikn" ( Κύκνος , o souboji Herkula s Herkulem Kiklem který byl proměněn v labuť - κύκνος ).
Při zpracovávání zápletek nalezených v Homérových básních dává Stesichorus někdy nové verze, vypůjčuje si materiál částečně z živých lidových tradic, částečně ze ztracených literárních textů. Mýtus o Orestovi tedy rozvinul Stesichorus odlišně od verze prezentované v Odyssei : v Homérovi Orestes, když zabil svou matku, splní pouze povinnost pomsty, v Stesichorovi ho trápí muka svědomí jako vrah matky. (tato myšlenka spolu s mýtem tvořila základ několika her pozdějších řeckých tragédií).
Legenda o slavné palinodii Stesichorus (palinodia - odříkání vlastních slov, odříkání) měla vždy velkou oblibu . Stesichorus zneuctil Elenu a mluvil o ní jako o zrádkyni jejího manžela a viníkovi katastrofální války. Té noci oslepl. Modlil se k bohům; pak se mu ve snu zjevila Elena a řekla, že její bratři Castor a Pollux ho za takové verše potrestali slepotou. Stesichorus napsal palinodu, ve které tvrdil, že Paris nevzala Elenu do Tróje, ale pouze jejího ducha, vyvolaného jejím otcem Zeusem . Bohové přenesli skutečnou Helenu do Egypta, kde zůstala věrná Meneláovi až do samého konce války. Tento podivný mýtus Helenu usmířil a básníkovi se vrátil zrak. V Platónově Phaedře jsou zachovány počáteční řádky Stesichorovy palinodie: "Toto slovo nebylo pravdivé, // Nejezdili jste na lodích, // Nepluli jste do Trójského Pergamu."
Stesichorus je známý díly milostného obsahu, která si vypůjčil přímo z lidových pohádek. Patří mezi ně Kalika ( Κάλυκη ), Radina ( Ῥαδινή ). První vypráví o tom, jak si skromná cudná dívka, kterou odmítl její milovaný, vezme život. Ve druhém je Radina, která je vášnivě milována svým bratrancem, proti své vůli provdána za korintského tyrana; její bývalý milenec spolu s bratrem přijedou do Korintu na rande; tyran však oba zabije, poté se kaje a mrtvoly zabitých slavnostně pohřbí.
V Stesichorus je poprvé aranžmá lidových písní o bájném sicilském pastýři Dafnisovi (který kvůli princezně podvádí nymfu a je za to potrestán slepotou); pak. Stesichorus je některými považován za zakladatele bukolické poezie .
Rytmická stavba Stesichorusových písní je složitá (ve srovnání např. s Alcmanovými sborovými ódami ) . Verše jsou dlouhé, sloky velké (převládá trojdílné zařízení, sloka- antistrophe - epod ) . Metrům dominují daktyl , anapaest , epitritus ve spojení s daktyly (tedy logaedy ).
Stesichorus psal v iónském dialektu se začleněním dorismů , což dalo jeho poezii charakter zvláštního lyrického vzepětí. Epos o Stesichorovi našel uznání v řeckém světě jižní Itálie (kde byl iónský epos neznámý) a rozšířil se do Attiky (kde řečtí tragédi často používali zápletky později vyvinuté Stesichorem). Poezie Stesichorus byla ve starověku držena ve velké úctě. Takže Dionysius z Halicarnassu hlásí, že Stesichorus předčil Pindara a Simonides ve významu spiknutí a v jiných ohledech spojil přednosti obou. Aischylos prý vytvořil svou Oresteiu pod vlivem Stesichorovy Oresteie.
Zdroje
Překlady
- Stesichorus . Fragmenty. / Per., Art. a cca. N. N. Kazansky , ed. M. L. Gašparová. // Bulletin dávných dějin . 1985. č. 2.
Odkazy
| devět textařů | |
|---|---|