Til-Barsip

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. května 2022; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Pradávné město
Til-Barsip

Stéla " Ahmar/Qubbah " zobrazující boha hromu. Národní muzeum Aleppo .
36°42′05″ s. sh. 38°05′11″ palců. e.
Země
Založený 9. století před naším letopočtem E.
Název osady Řekni Ahmarovi
Moderní umístění  Sýrie ,Aleppo
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Til-Barsip nebo Til-Barsib , Masuvari ( luv.  Masuwari ) je starověké město na východním břehu Eufratu , u ústí řeky Sajur , 22 kilometrů jižně od starověkého Karchemish . V rané době železné to bylo hlavní město Syro-Chititských knížectví , Luvian Musri a Aramaic Bit-Adini a pak centrum asyrské provincie v údolí horního a středního Eufratu. Pozůstatky osady jsou na Tell Ahmar Hill ( arabsky : تل أحمر ‎ Red Hill ) v Aleppo Governorate , dnešní Sýrii . Dřívější lokalizace umístily město na sever, na území moderního Turecka , v blízkosti Bireciku na místě starověkého Eufratu Apamea , naproti Seugmě . Gertrude Bell porovnávala Bersib z ptolemaiovského seznamu měst s místem Mumbakat .

Název

V období Chetitů se město jmenovalo Masuwati [2] ( Hitt . Mazuwati ), v době pozdních chetitských království se nazývalo luwijsky [2] Masuvari [3] ( Luv.  Masuwari ). Jeho aramejské jméno bylo Til-Barsip [comm. 1] nebo Tarbusibi [2] [4] [comm. 2] ( Tȝ-r-šȝ-bw ), tedy „kopec starcova syna“ nebo jinak „kopec starcovy studny“. Po asyrském dobytí aramejského knížectví Bit-Adini , Shalmaneser III c. 856 před naším letopočtem E. dobyl město a na jeho počest jej přejmenoval - Kar-Salmanasar (Kar-Shulmanu-ashared, akad .  Kar-Šulmānu-ašarēdu " osada Salmanasar " nebo " Shalmanasar's wharf "), staré jméno se však nadále používalo . Ve starověku se oblast pravděpodobně jmenovala Bersiba ( starořecky Βέρσιβα , Bérsiba ).

Historie

Nejstarší stopy osídlení v této oblasti pocházejí z období Ubaid v 5. tisíciletí před naším letopočtem. E. , jak dokládají objevené zlomky keramiky [5] . Malá osada zde byla od počátku 3. tisíciletí před naším letopočtem. e . Na akropoli byla vykopána podzemní hrobka ( hypogeum ) pocházející z poloviny tisíciletí, ve které bylo nalezeno více než tisíc kompletních nádob a četné bronzové předměty [5] . Později pravděpodobně došlo ke zlomu v osídlení oblasti. Pod jménem Yabuhum nebo Shubat -Shamash mohl být doložen v archivech Mari [6] .

Na konci 2. tisíciletí př. Kr. e., Musavati získal důležitost, protože řídil přechod Eufratu [7] , který byl součástí obchodních cest mezi Mezopotámií a Levantou . Bylo dobyto Chetity a stalo se součástí vazalského království Karchemish. Pod jménem Masuvati, to je zmíněno ve smlouvě Suppiluliuma , král Hatti , se Satgivassa , král Mitanni , ačkoli někteří obhajují lokalizaci Masuvati na Tell Misan kopci blízko Safira [8] .

Po rozpadu říše Chetitů se Til-Barsip stal hlavním městem malého pozdního chetitského království Musri pod luvijským jménem Masuvari. Město bylo centrem uctívání boha bouří - byla v něm nalezena pozdně chetitská socha boha bouře z 10.-9. století (v současnosti se nachází v Louvru ).

Kolem roku 900 př.n.l. E. aramejské knížectví Bit-Adini dobývá Musuri a jeho hlavním městem se stává Til-Barsip. Brzy se Ahuni , vládce Bit-Adini, dostane do konfliktu s Asýrií , která se snaží získat kontrolu nad důležitou oblastí, která si otevírá cestu do Středozemního moře. Království Bit-Adini oddělilo Asýrii od Sýrie , a proto bylo pro Asyřany velmi důležité udržet tuto oblast pod svým neomezeným vlivem [9] .

V roce 876 př.nl byl Akhuni nucen uznat se jako vazal asyrského krále Ashurnatsirpal II , ale za vlády Shalmanesera III se Akhuni postavil proti Asýrii. Šalmansar proti němu podnikl 4 vojenská tažení, v roce 855 př. n. l. dobyl Akhuni, nakonec dobyl knížectví a vytvořil na jeho území oblast nejvyššího velitele .

Til-Barsip, správní centrum nové provincie, bylo přejmenováno na Kar-Salmanasar. Krátce nato byl na hlavním kopci postaven velkolepý asyrský palác , nyní známý svými nástěnnými malbami. Sídlo guvernéra je velmi podobné tomu v sousedním Hadatu ( Akkad.  Ḫadattu , Aram.  ḥdṯ-t , moderní Arslan-Tash ).

V první polovině 8. století př. Kr. E. město se stalo rezidencí vlivného asyrského hodnostáře Shamshi-ilu , který sloužil jako turtannu postupně za čtyř asyrských králů ( Adad-nirari III a jeho tři synové). Jeho pamětní nápisy jsou umístěny na monumentálních kamenných ortostatech s vyobrazeními lvů, zdobících jednu z bran nacházejících se na nižším kopci [5] . Til-Bar-sip Shamshi-ilu nazývá „městem, nad kterým je pánem“, a o asyrském králi se v nápisu vůbec nezmiňuje.

Ve druhé polovině VIII století před naším letopočtem. v důsledku reorganizace provincií byly ze zemí patřících do provincie vrchního velitele vytvořeny dvě nové provincie: Til-Barsip a Harran [10] . Nová provincie vrchního velitele armády byla pravděpodobně vytvořena v zemích na sever od obou provincií, zabírající oblasti bývalého aramejského knížectví Rakamatu , které zmizelo z písemných pramenů po roce 773 př.nl. E.

Město je zmíněno v královských nápisech Sennacherib (705-680 př.nl) a Esarhaddon ( 680-669 př.nl) [11] . Dvě stély posledně jmenovaného byly nalezeny také na nižším kopci [5] . V roce 701 př.n.l E. guvernér Til-Barsip Hananu je zmíněn jako kalendářní eponym ( limmu ).

Kolem roku 694 př.n.l. E. Sennacherib, který se rozhodl pronásledovat Marduk-apla-iddina přes moře, v Elamu , založil loděnici v Til-Barsib na Eufratu, aby postavil lodě pro kampaň [6] . Na základě údajů, že v Bibli jsou lodě pojmenovány podle místa jejich stavby, někteří badatelé uvádějí, že taršíšské lodě jsou lodě, které připluly z loděnic Til-Barsib (nebo podle jiného názoru babylonské Borsippy ) . [12] .

Město přežilo pád Asyrské říše v roce 612 př . n. l ., ale jeho význam a velikost výrazně poklesly v důsledku poklesu významu celého regionu Středního Eufratu pro novobabylonskou politiku po bitvě u Karchemiše [13] [14]. .

Nálezy naznačují, že místo bylo osídleno v postasyrském období – byly nalezeny pozůstatky hrobů z achajmenovského [15] období s typickými předměty (mimo jiné: skarabeové, bronzové nádoby a šperky) [5] . V době helénismu byla na hlavním kopci postavena svatyně [11] . Byly nalezeny také mince seleukovských vládců z konce 2. – počátku 1. století př. n. l. [5] . Bersiba, zmiňovaná geografem Claudiem Ptolemaiem , je také spojována s Tel Barsipem. Během pozdní antiky byla osada opuštěna [16] .

Významní panovníci

Masuvari/Til-Barsip v době Chetitů patřilo do vicekrálovství Karchemiš [6] , ale nezávislost získalo na začátku doby železné. Z luviánských hieroglyfických nápisů je známo sedm nezávislých vládců , ale ne všichni podle jména [17] .

název Čas vlády Spojení
Hapatila 10.-9. století před naším letopočtem E. Dynastie A
Ariyakhina 10.-9. století před naším letopočtem E. Hapatilův vnuk, dynastie A
Hamiyatův otec 10.-9. století před naším letopočtem E. Uchvatitel , dynastie B
Hamiyata 9. století před naším letopočtem E. Dynastie B
Syn Hamiyaty 9. století před naším letopočtem E. Dynastie B
Syn Aryahin 9. století před naším letopočtem E. Dynastie A
Ahuni OK. 877-856 Kousek Adini

V roce 856 př.n.l. E. Město bylo dobyto Asýrií.

Archeologie

Umístění

Půlkruhová lokalita Tel Ahmar se skládá ze tří odlišných oblastí: hlavní kopec (kde se nacházela citadela/akropole) tyčící se do výšky asi 25 metrů nad okolní planinu, nižší kopec přiléhající k hlavnímu ze západu a tyčící se do výšky 10-15 metrů a rozsáhlá oblast dolního města, přiléhající z ostatních stran (hlavně ze severu) k hlavnímu kopci, vyčnívá jen mírně nad okolní rovinu [5] . Rozloha města byla asi 60 hektarů .

Vykopávky

První vykopávky provedl v roce 1908 David G. Hogarth , který našel sochu lva s klínovým nápisem a navrhl toto místo identifikovat jako starověký Til-Barsip [18] . V roce 1909 Gertrude Bell navštívila místo a našla tam několik nápisů [19] [20] . Velké archeologické vykopávky prováděla v letech 1929 až 1931 francouzská expedice vedená Françoisem Thureau-Danginem [21] [22] , která odkryla zbytky staveb z doby železné - asyrského paláce a také tři stély z 8. století př.n.l. a hypogeum z doby bronzové.

Od roku 1988 zde zahájili vykopávky australští archeologové z University of Melbourne pod vedením Guy Bunnense [23] [24] [25] [26] ( od roku 2000 pod záštitou University of Liege [27] [6] ). Výkopové práce byly dokončeny v roce 2010 [28] . Během expedice byly v roce 1997 mimo jiné objeveny vysoce umělecké předměty ze slonoviny a také několik nástěnných fresek z 8.–7. století před naším letopočtem.

Po dokončení přehrady Tabqa dosáhly vody Eufratu místa vykopávek.

Stella "Ahmar/Qubbah"

Mezi památkami rané doby železné nalezenými v této oblasti je dobře zachovaná stéla v luvijských hieroglyfech [25] , nyní známá jako „Ahmar/Qubbah“ Stella (podle místa nálezu mezi vesnicemi Ahmar a Kubba) , vyniká, která vyzdvihuje vojenské tažení krále Masuwariho jménem Hamiyata kolem roku 900 před naším letopočtem. E. Stéla také svědčí o širokém kultu božstva " Tarhunt of hosts " ( en ), o kterém se má za to, že Hamiyata spojoval s Tarhuntem nebes a bohem bouří z Aleppa [29] ( Teshub ). Slibuje bohu, že mu dá „jeho dceru jako taniti“ [30] . Tato stéla také naznačuje, že první známý vládce Masuvari se jmenoval Hapatila, což může být zkomolenina hurrianského „ Hepa – Tilla “.

Viz také

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ Různé pravopisné variace také zahrnují Til-Barsib , Tel-Barsip , Til-Barsip , Til-Barsib , Tel-Barsib .
  2. ↑ Tarbusibi , Tarbusiba nebo Turbusibi .
Poznámky
  1. ↑ GeoNames  (anglicky) - 2005.
  2. ↑ 1 2 3 Guy Bunnens " Nová luwianská stéla a kult boha bouře v Til Barsib-Masuwari ". Louvain : Peeters, 2006. s. 88 Archivováno 11. června 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  3. ↑ Hawkins, John D. Inscriptions of the Iron Age, str . 330 Archivováno 25. června 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  4. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. str. 135 Archivováno 25. června 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Rudolph H. Dornemann, Eric M. Meyers (ed.) "Til Barsip". Oxfordská encyklopedie archeologie na Blízkém východě, sv. V, Oxford University Press , New York-Oxford 1997, str. 209-210.
  6. ↑ 1 2 3 4 Trevor Bryce "Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové do pádu Perské říše" - Routledge , 2009. "AHMAR, TELL" str. 12 -15 Archivováno 13. června 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  7. ↑ Georges Roux „Velké civilizace Mezopotámie. Starověká Mezopotámie: Království Sumer, Akkad, Babylonie a Asýrie. 2700–100 našeho letopočtu před naším letopočtem e.", překlad, CJSC " Tsentrpoligraf ", 2016. Překladatel: Davydova A. B. s. 291 Archivní kopie ze dne 14. června 2020 na Wayback Machine .
  8. ↑ Aramejské hranice. Definování aramejských území v 10. – 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. str. 179 Archivováno 11. června 2020 na Wayback Machine .
  9. ↑ Prof. Fridrich Hrozný (Praha). Na "chetitských" hieroglyfech na stélách Tel Amar Archivováno 14. února 2020 na Wayback Machine . Bulletin starověkých dějin , č. 1, 1937
  10. ↑ Radner K., Provinz. C , Reallexikon der Assyriologie , sv. XI ( Prinz, Prinzessin - Samug ), Walter de Gruyter, Berlín - New York 2006-2008, str. 42-68.
  11. ↑ 1 2 Piotr Bienkowski, Alan Millard (ed.), Slovník starověkého Blízkého východu, British Museum Press, Londýn 2000, str. 291, „Til Barsip“.
  12. ↑ Snisarenko A. B. [www.belousenko.com/books/history/snisarenko.pdf Vládci starověkých moří]. - M .: Myšlenka, 1986. s. 103-105, 225.
  13. ↑ Dariusz Szeląg – „ Dolina środkowego Eufratu za Nabopolasara i jego następców Archivováno 11. června 2020 na Wayback Machine “. ŚWIATOWIT Tom 1 (42) Nr A r. 1999, s. 168-175, (PI. 77.1), s. 173.  (polsky)
  14. ↑ Yuval Levavi - The Novo-Babylonian Empire: The Imperial Periphery as Seen from the Center // Journal of Ancient Near Eastern History, sv. 7, č. 1 (2020), str. 59-84. De Gruyter, 2020. s. 76.  (anglicky)
  15. ↑ William Kulikan Peršané a Médové. Poddaní Achajmenovské říše. Tsentrpoligraf, 2010 Překladatel: Igorevskij L. A. s. 156 Archivní kopie ze dne 13. června 2020 na Wayback Machine .
  16. ↑ Georg Gerster, Ralf-B. Wartke: Flugbilder aus Syrien. Von der Antike bis zur Moderne . Verlag Philipp von Zabern, Mainz 2003, s. 148.  (německy)
  17. ↑ Trevor Bryce : Svět novochetitských království; Politická a vojenská historie . Oxford, New York 2012, s. 115–121, s. 168–169, s. 304  .
  18. ↑ DG Hogarth, Recent Hittite Research, The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, sv. 39, 1909. s. 408-415. (Angličtina)
  19. ↑ Gertrude Lowthian Bell, Východní břeh Eufratu od Tel Ahmaru po Hit, The Geographical Journal, sv. 36, č. 5, 1910, str. 513-537. (Angličtina)
  20. ↑ Gertrude Lowthian Bell, Amurath to Amurath , W. Heinemann,  1911 .
  21. ↑ François Thureau-Dangin, Tell-Ahmar, Sýrie, sv. 10, iss. 10-3, 1929, s. 185-205.
  22. ↑ F. Thureau-Dangin; Maurice Dunand; Lucien Cavro; Georges Dossin, Til-Barsib, Paříž: Paul Geuthner, 1936.
  23. ↑ Guy Bunnens, Tell Ahmar, sezóna 1988, série příloh starověkých studií Blízkého východu, sv. 2, Peeters, 1990, ISBN 978-90-6831-322-2
  24. ↑ Guy Bunnens, Vykopávky Melbourne University v Tell Ahmar na Eufratu. Krátká zpráva o sezónách 1989-1992, Akkadica, no. 79-80, str. 1-13, 1992.  (anglicky)
  25. ↑ 1 2 Bunnens, chlap; Hawkins, JD; Leirens, I. Nová luwianská stéla a kult boha bouře v Til Barsib-Masuwari  (anglicky) . - Leuven: Publications de la Mission archéologique de l'Université de Liège en Syrie, Peeters, 2006. - (Tell Ahmar II). — ISBN 978-90-429-1817-7 . Archivováno 13. června 2020 na Wayback Machine 
  26. ↑ A. Jamieson, Řekněte Ahmarovi III. Neo-asyrská keramika z oblasti C, série doplňků starověkých blízkovýchodních studií, sv. 35, Peeters, 2011, ISBN 978-90-429-2364-5 . (Angličtina)
  27. ↑ Guy Bunnens, Tell Ahmar / Til Barsib, Čtrnáctá a patnáctá sezóna (2001/2002), Orient Express, 2003. s. 40-43.
  28. ↑ Guy Bunnens, Chrám 3. tisíciletí v Tell Ahmar (Sýrie)_Sborník z 9. mezinárodního kongresu o archeologii starověkého Blízkého východu 3, zprávy, ed. Oskar KAELIN & Hans-Peter MATHYS, Wiesbaden, s. 187-198, 2016.  (anglicky)
  29. ↑ Bunnens, chlape. Náboženský kontext // Nová luwijská stéla a kult boha Bouře v Til Barsib-Masuwari  (anglicky) . - Leuven: Publications de la Mission archéologique de l'Université de Liège en Syrie, Peeters, 2006. - S. 76-81. - (Řekněte Ahmarovi II.). — ISBN 978-90-429-1817-7 .  (Angličtina)
  30. ↑ Lipinski E. The Pantheon of Carthage Archived 14. prosince 2009 at Wayback Machine // Bulletin of Ancient History , 1992, č. 3. OCR OlIva.

Literatura

Odkazy

 aramejci
Obecné pojmy
Historické regiony
Syro-chetitská království
aramejští králové
aramejská města
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie