Pattina

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 12. ledna 2021; kontroly vyžadují 17 úprav .
historický stav
Pattina / Unki

Pattina (Unki) s hlavním městem Kinalua mezi ostatními syro-chetitskými královstvími.
←   → do roku 870 před naším letopočtem E.  - 738 před naším letopočtem. E.
Hlavní město Kinalua
jazyky) Luwian
Náboženství Luvijská mytologie

Pattina (též Hattina a Unki ) - pozdně chetitské království v 9. - 8. století před naším letopočtem. E. v dolním toku řeky Orontes , v údolí Amuk , poblíž Isského zálivu .

Název

Království na těchto zemích, které předcházelo Pattinu, vzniklo pravděpodobně během katastrofy doby bronzové v důsledku expanze mořských národů na území chetitského království a jeho vazalů ( Mukish , Nukhashshe , Amurru , Niya ) [ 1] . Nalezené nápisy věnované božstvům umožnily zjistit název státu - země Pa-TA 5 -sà-ti-ni nebo wa/i-TA 4 -sà-ti-ni [2] .

Hittolog J. D. Hawkins si však díky objasnění čtení znaku L319 (TA 4 = la / i) E. Rykenem a I. S. Yakubovichem všiml, že grafémy T4 / T5 luvijského hieroglyfického písma v období r. Nové Chetitské království se přenášelo v klínovém písmu jako ali a ala a v době po Chetitech se spojilo do la/i [3] . Obnovený název země tak zněl jako Palistin nebo později [4] , Valistin ( Palistin-/Walistin ) [2] .

Vědci zaznamenali blízkou podobnost názvu státu v údolí Amuk s biblickými Filištíny ( Pelištîm ), ztotožněnými zase s jedním z kmenů koalice „mořských lidí“, která zasáhla východní Středomoří . na počátku 12. století př. Kr. E. známé z egyptských ( Prst.w ) a asyrských ( Palastú/Pilišta ) nápisů. Navzdory silnému egejskému vlivu zjištěnému u Tell Tayinat [5] [6] však zatím nelze hovořit o jednoznačném spojení mezi raným královstvím a Pelištejci [7] .

Pozdější historie království je známá především z asyrských kronik, ve kterých je nazýváno jmény, pod kterými je známé v moderní době.

Pravopis v novoasyrských nápisech Pat(t)in(a) [8] ( Accad.  KUR PA-ti-na-aa ), druhé jméno, sahá až k luwijskému hieroglyfickému Palistinu [3] . Zpočátku byl název země rekonstruován jako Hattina [9] , analogicky s chetitským URU Hattena z textů Bogazkoye , čteno také jako KUR hat-ti-na-aa [10] , což naznačuje označení Hatti jako označení luvijské části Horní Sýrie mezi Asyřany. Nicméně zmínka o KUR pat-ti-nu mezi syrskými státy v nápisu Tiglath-Pileser III potvrdila čtení polytonyma jako Patina [11] .

Další asyrské jméno pro region (pravděpodobně později [12] ) je Unki nebo Unku ( Akkad.  KUR un-qi/qa-(aa) , KUR Unqaja [2] ), nejspíše pochází z aramejštiny [1] ʿmq ( ˁmq, ˁAmūq) „nízko položená pláň“, jako na stéle Zakkur [13] . Odtud pochází moderní název regionu - Amuk [14] [3] . Někteří badatelé připisují tento význam luviánskému slovu, které podle jejich názoru tvořilo základ polytonyma/etnonyma „Palistin“ [15] .

Geografie

Území království Patin se rozkládalo na západě Sýrie, u pobřeží Středozemního moře , v údolí Amik, poblíž pohoří Aman [16] . Na severu, v horním údolí řeky Karasu , se nacházelo království Samal [17] . Na jihu hraničila Unka se severními oblastmi království Hamat (a pravděpodobně i Luhuti , pohlcených Hamatem kolem roku 796 př . nl [18] [19] ). Na východě se Patina dostala do oblastí Khalpa (dnešní Aleppo ) a Arpad . Hory oddělovaly Pattin od království Kue na severozápadě.

Podle kroniky Ashurnatsirapal II , ve svém tažení do Středomoří, před příjezdem do Unki, překročil řeky Apr a Arantu - moderní Afrin a Orontes . To umožňuje do jisté míry určit území Pattiny - zahrnovalo alespoň část údolí těchto dvou řek [20] .

Města

Nejznámějším městem Pattiny je její hlavní město a místo královského sídla Kinalua ( URU ku/ki-na/nu-li/lu-a také Kunalua, Kinalia, Kinaluwa [21] ), spojené s Tell Tayinat poblíž Alalakh . Otázka identity Kinalua k biblické Khalně ( נלנו‎) a pozdějšímu asyrskému Kulanni (Kullani, Kulaniya, Kullanni(ya) [22] , Kulnia [23] ) zůstává otevřená [24] . Gelb tedy popřel identitu těchto dvou toponym a umístil asyrské Kulanni na osadu Kullan-Koy, 16 kilometrů jihovýchodně od Arpadu [25] .

Al-Mina (moderní název) při ústí řeky Orontes, důležité obchodní centrum, které udržovalo stálé spojení se starověkým Řeckem a Kyprem , pravděpodobně patřilo ke království Unka [26] [27] [28] .

Starověký chrámový komplex Ain Dara v údolí Afrin byl také ovládán vládci Patiny [29] [30] (alespoň předtím, než se dostal pod kontrolu aktivně expandující Bit-Agusi [31] ).

Jeden z nápisů Tiglath-Pileser III (745-727 př. n. l.) obsahuje seznam měst v zemi Unki, do kterých asyrský král přesídlil vězně z jiných oblastí, které dobyl. Kromě hlavního města (označeného v textu jako Kunaliya) seznam obsahuje tato města bývalého království [32] [33] :

Jiné asyrské prameny, včetně dřívějších, popisující vojenská tažení asyrských králů Ashurnatsirpal II (884-859) a Shalmaneser III (859-824) v Sýrii, jakož i kroniky samotného Tiglapalasara, zmiňují i ​​další, kromě tzv. výše uvedená města země Unki. Z 27 známých měst Unki/Pattina může být pouze 9 z nich (33 %) podrobeno alespoň povrchní identifikaci a vlastnictví dvou je sporné [34] .

Je pozoruhodné, že některá města (například Khazazu) v asyrských kronikách z 9. století jsou uvedena mezi městy krále Patiny, avšak v análech Tiglath-Pileser III (VIII. století) jsou již označena jako patřící. na Bit-Agusi (Arpad), což by mělo naznačovat rozšíření území aramejských království na úkor Unkových zemí.

Historie

Raná historie

Království doby železné v údolí Amuk bylo podle vědců pravděpodobně vytvořeno během katastrofy doby bronzové v důsledku zajetí a osídlení mořských národů na území království Mukish ( Alalakh ) , Nukhashshe , Ugarit , Amurru ovládané říší Chetitů . Přestože však panovníci nebyli přímo spjati s chetitským státem a pravděpodobně pocházeli z jiného etnika, jejich kultura jednoznačně navazovala na tu chetitskou, jejich králové nosili hitto - luvijská (nebo hurrianská ) jména, často připomínající tzv. slavnou minulost, a co je nejdůležitější — cítili se být přímými pokračovateli chetitské tradice a považovali se za dědice říše Hatti [35] .

Prvním známým vládcem v regionu byl Taita, jehož jméno je známé z několika luvijských hieroglyfických nápisů roztroušených poměrně daleko od údajného centra státu, Kinalua - v Aleppu a okolí Hamy . To umožnilo předložit teorii o existenci v XI století před naším letopočtem. E. poměrně významné království Tayta, miniříše rozprostírající se od Aleppa na jih do okolí Hamatu a možná včetně Karchemiš [36] [37] (ačkoli kontext Karchemišovy zmínky v nápisu je nejasný [38] ).

Kontext několika stél naznačoval existenci dvou dynastů se jménem Taita - prvního, který obnovil chrám Teshub / Tarkhunt / Hadad v Aleppu a nainstaloval tam basreliéf se svým jménem, ​​a druhý, jeho vnuk, známé ze stél od Sheizara a Mekharda [39] .

Další slavný vládce království nesl známé chetitské jméno Suppiluliuma. On, nazývající se králem Valistinem a synem krále Manany, vypráví ve dvou stélách nalezených poblíž letoviska Arsuz o vojenském tažení proti zemi Khiyava (tj. Kue ) [40] . Podobnost těchto nápisů s texty z Carchemish umožnila datovat vládu Suppiluliuma do 10. století [39] .

Posledním valištínským vládcem, který dnes věda zná, je Halparuntia (I), jejíž jméno se objevuje v nápisu (TELL TAYINAT 1) datovaném do konce 10. století před naším letopočtem. E. [21] Další osud království v oblasti Amuk na padesát let není s jistotou znám, stejně jako raná historie Unka / Pattina, nástupnického státu, včetně vzniku tohoto království [41] .

Lubarnská dynastie

Následná linie od Palistina po Pattinu je mezi výzkumníky kontroverzní. Většina vědců je toho názoru, že království s dvojitým jménem Unki/Pattina je pařezovým státem říše Taity a jeho nástupců [4] . Jeho historie je známá především z asyrských zdrojů [42] . Prvním patinským králem, známým z kroniky Ashurnatsirpal , je Lubarna (I), po němž v 9. století před naším letopočtem vládla v zemi vládnoucí dynastie. E. a obdržela svůj symbol ( německy  Lubarna-Dynastie ).

Lubarna I

Ashurnatsirpal II, pokořující Bit-Adini a překročení Eufratu při povodni [43] [44] s pomocí nafouknutých kožešin [45] , se pohyboval v letech 876-875. před naším letopočtem E. proti Carchemishovi . Aniž by bylo řečeno cokoli o bitvě s králem Karkemyshem, kronika tažení podrobně uvádí poctu, kterou zaplatil. Je pravděpodobné, že Sangara , vyděšená úspěchy asyrského krále, se neodvážila bojovat, ale raději se podřídila Asyřanům [41] . Odtud se Asyřané přesunuli dále přes severní Sýrii a dostali se do Unky. Jeho král Lubarna se navzdory asyrskému dobytí města Hazazu rozhodl neklást odpor a vzdát hold. Asyřané mimo jiné obdrželi 20 talentů stříbra, 1 talent zlata a 100 talentů železa [46] . Poté, co strávil nějaký čas v hlavním městě Patina Kanulua, Ashurnatsirpal překročil Orontes a dobyl patinské město Aribua , nejjižnější pevnost Lubarna, a proměnil ji v asyrskou vojenskou kolonii, určenou k ochraně cest do Středozemního moře [47] . Odtud podnikal útoky na země Luhuti [48] . Poté pravděpodobně překročil hřebeny Ansaria [49] , podle starodávného zvyku se dostal ke Středozemnímu moři u Latakie , v jeho vodách umyl zbraně [45] a přijal poctu od panovníků Fénicie [50] . Vztyčením stély na znamení vítězství a pokácením cedrů v lesích Amanu se Ashur-natsirpal vrátil do své vlasti přes serverovou zemi Mekhru (Mekhru nebo Izmehri) [51] [52] . V důsledku svého 9. tažení se Ashurnatsirpalovi podařilo prorazit Asyřanům cestu do Středozemního moře. Asyrská vojska překročila údolí Orontes a dostala se do pohoří Aman, odkud se vyváželo cenné dřevo [53] .

Salpalulme

Rok nástupu asyrského krále Šalmanasara III . (tedy 858 př . n. l. ) je tradičně určen jako poslední rok vlády patinského Lubarna I [22] , neboť v nápisech Šalmanasara je již patinský král nazýván Salpalulme. Nicméně objev sochy Suppiluliuma II v roce 2012 během vykopávek v Tell Tayinat , identifikované asyrskými zdroji jako Salpalulme , vyvolal nové otázky. Zejména otázka, zda mohla vzniknout monumentální socha na počest pomíjivého krále (spoluvládce či místokrále) s roční vládou? Pro Patinu byl zřejmě nesmírně důležitou postavou, což se za rok evidentně nedá dosáhnout. Na tomto základě mnoho badatelů vyslovilo teorii, že v Patině mohli být dva současní vládci [22] [54] , nebo dokonce, že „Labarna“ je jen titul patinských králů [55] . Jiný pohled naznačuje existenci dalšího Suppiluliuma v království Valistin, pravděpodobně vládnoucího po Halparuntii (I) [4] .

Ashurnatsirpalův syn, který nastoupil na trůn, se téměř okamžitě rozhodl zopakovat otcovo triumfální tažení na západ, „k Velkému moři“ [56] . Bit-Adini byl prvním ze států Horní Sýrie, který se postavil novému asyrskému králi. Její vládce Ahuni byl nucen uznat se za vazala asyrského krále za Ashurnatsirpala II., ale po nástupu na trůn Šalmansara III. se postavil proti Asýrii. V prvním roce své vlády se proti němu Šalmanesar postavil. To bylo přirozené s ohledem na strategickou polohu, která kontrolovala přechod Eufratu u Til-Barsip [57]  – bez jeho podřízenosti byla další vojenská tažení v Sýrii nemožná. V několika bitvách byli aramejští vojáci poraženi, města dobyli Asyřané, což jim umožnilo překročit Eufrat [41] .

Brzy neo-chetitské státy horní Sýrie a Kilikie vytvořily koalici, která zahrnovala Unki, Bit-Adini, Karchemysh, Yaudi ( Sam'al ) [17] . Iniciátorem vzniku této koalice byl podle asyrských nápisů král Unki Salpalulme, který si na pomoc přivolal další krále [58] . Koalice byla poražena v bitvě u Lutibu [22] [59] [60] , ale nevzdala se. Ve strachu z asyrské invaze se k ní navíc připojily nové státy [41] . Ale i tentokrát byli Syřané a Kilicijci poraženi. Shalmaneserova armáda překročila Orontes, dosáhla hor Aman a tam vyhrála nové vítězství, dobyla pevnost Alimush [22] [60] [54] . Po těchto událostech se koalice rozpadla [41] . A Shalmaneser, který také uvalil tribut na Arama , který byl hlavou Bit-Aguzi , odešel do Asýrie [61] .

Kalparunda

V příštím roce 857 se Shalmaneser III znovu přesunul do Sýrie a Ahuni se mu znovu postavil. Šalmaneserovi se ho ale podařilo porazit a opět sbírat tribut od ostatních vládců severní Sýrie [63] [64] .

Vítězný nápis Shalmaneser uvádí jména podřízených králů tohoto tažení. Podle tohoto seznamu již trůn Patiny neobsadil Salpalulme, ale Kalparunda [54] [65] [66] ( Luv.  Halparuntia ). Důvody této změny nejsou s jistotou známy. Asyrské zdroje neuvádějí svržení předchozího krále ani jeho smrt v bitvě [41] . Výzkumníci mají sklon spojovat takovou změnu s důsledky předchozí kampaně Shalmanesera [54] . Možná to byl výsledek boje proasyrských a protiasyrských stran na dvoře Unka a vítězství první, s přirozeným svržením nepřítele Asýrie, nebo jakýsi trest pro Salpalulme za porážku .

Následující rok Asyřané obléhali Til-Barsip a nakonec ho vzali útokem. Akhuni uprchl na horu Shitamrat ( Romkla ). Zde se po roce obléhání v letech 855/854 př. Kr. E. byla svedena poslední bitva, ve které byli Aramejci poraženi. Bit-Adini jako samostatná etnopolitická jednotka byla zlikvidována a její obyvatelé byli přesídleni na území samotné Asýrie [67] [41] .

Poté Shalmansar s armádou překročil Eufrat a zamířil na jih do Pitry , kde se setkal s dary králů severní Sýrie, mezi nimiž byla patina Kalparundu [45] [47] . Shalmaneser se rozhodl, že nadešel čas obrátit své zbraně proti nejnebezpečnějšímu nepříteli na západě – Damašku , hegemonovi Aramu , a zamířil hluboko do Sýrie a udělal krok, kterému se jeho otec tak pečlivě vyhýbal [47] . Výsledkem této konfrontace byla bitva u Karkaru s velmi kontroverzním výsledkem pro Asyřany. Asyrská vojska se nejenže neposunula dále do Damašku, ale byla dokonce nucena vrátit se zpět do Asýrie [68] .

V 11. roce své vlády (848), během dalšího nepříliš úspěšného tažení do Sýrie, hlásí Shalmaneser svůj útok na severní oblasti Hamat z hor Aman , tedy z území jemu věrné Patiny [47 ] . Zde se mu opět dostalo pocty od krále Kalparundy [69] [70] .

Lubarna II

Příště se v písemných pramenech objevuje království Patina až v letech 831-829 př.nl. E. [54] [71] V roce 831 Patinci svrhli svého krále Lubarnu (II.), Asyřana [45] a pravděpodobného dědice Kalparundy [22] . Je možné, soudě podle jména, že byl příbuzným dynastie, která vládla dříve [41] . V důsledku převratu se na trůnu objevil jistý Surri, který je v asyrských pramenech nazýván „ člen komunity / neslušný, který obsadil trůn“ [72] [22] [73] . Přítomnost takových politických vášní umožňuje hovořit o existenci protiasyrské strany v Unki, která byla nespokojená jak s novým králem, tak s jeho pravděpodobně proasyrským postojem [41] , ale je těžké přesně pojmenovat důvody [72] . Pravděpodobně nový damašský král Azail sehrál aktivní roli v protiasyrském převratu , což lze podle jedné interpretace doložit aramejským nápisem na detailech postroje z Gereyona ze Samosu [74] [75] .

Když se tato zpráva dostala k Shalmaneserovi, poslal svého velitele Dajan-Ašura , aby obnovil pořádek v Pattinu. Dayan-Asshur svrhl uzurpátora a zajal Kunuluu. Surri byl zabit předtím, než turtannu vstoupil do hlavního města, pravděpodobně v důsledku sebevraždy [76] . Jeho syn Zaipparma a podněcovatelé povstání byli zabiti [71] . Lubarna byl zřejmě zabit během převratu, takže z legitimní dynastie na trůnu nebylo koho obnovit [72] [41] . Asyřané proto na patinský trůn dosadili jistého Sasiho z Kurussa [73] [17] [72] (neboli země Uzza). Vzhledem k tomu, že jeho spojení s bývalou dynastií není nijak zaznamenáno a oprávněnost jeho prosazení na trůnu není zdůrazněna, lze se domnívat, že asyrský chráněnec neměl s bývalými králi nic společného [41]  - možná to byl on. vůdce proasyrské strany [72] .

Stéla z Antakye

Smrt Shalmanesera III. ( 824 př . n. l .) znamená zmizení zmínek o zemi Pattin z asyrských kronik na více než jedno století [22] . To je způsobeno neustálými nepokoji v samotné Asýrii. Po taženích asyrského krále Adad-nirari III proti Damašku (802 př. n. l.) a Mansuatu (796 př. n. l.) po dobu půl století byl asyrský zásah do záležitostí Sýrie krátký a neúčinný [77] . Pravděpodobnou expanzi království Urartu na západ k samotné Hatině lze datovat do posledních let vlády krále Menuy , protože během 50 let předcházejících uchvácení trůnu Tiglath-Pileserem III . ( 745 př. n. l .) asyrské síly nebyly vážnou hrozbou pro urartský vliv v severních částech Sýrie [77] . Vliv Urartu na severní část Sýrie, pokud byl, je však s největší pravděpodobností pomíjivý [77] .

Místní státy tak byly vlastně ponechány svému osudu. S největší pravděpodobností vedl asyrský vpád ke krizi v Patině, jejímž výsledkem bylo oslabení země [71] . Konec 9. století př. Kr E. je poznamenána obnovením dominance damašského království v zemích Sýrie. Hazael se vzpamatoval z porážky, kterou mu způsobili Asyřané, a vzhledem k dočasnému úpadku Asýrie po Shalmaneserovi III. se Damašek opět stal regionálním hegemonem [45] . Unki byl také v jeho sféře vlivu. Dokazuje to stéla , krále Hamatu a Luaše , která vypráví, jak Ben-Hadad III ., dědic Azaila, v čele koalice obléhal Khazrak , hlavní město Zakkuru. Mezi dalšími členy koalice je uveden Amk, snadno identifikovatelný se zemí Unki z asyrských zdrojů [78] [17] .

Starobylá stéla, náhodně objevená v roce 1968 v Turecku mezi městy Antakya a Samandag a nyní známá jako Antakya Stele , je podle některých badatelů schopna osvětlit osud Unky v první polovině 8. století před naším letopočtem. e . Klínová stéla, která zároveň působí jako hraniční znak, vypovídá o regulaci určitého územního sporu mezi Arpádem (Bit-Agusi) a Hamatem a Asyřané v tomto vystupovali jako prostředníci [79] [80] . Podle textu dohody měl Zakkur Hamatian převést město Nakhlasi a všechny přilehlé země na krále Arpáda Attaar-Shumki , syna Abirama [81] . Zmínka o řece Orontes vyvolala kontroverzi . Podle jedné interpretace měl Orontes působit jako hranice mezi královstvími Hamat a Bit-Agusi. Nicméně odlehlost stély (za předpokladu, že umístění bylo nezměněno od okamžiku instalace nebo blízkost k Orontes, po proudu, od kterého mohla být snížena) od tradičních území Bit-Agusi, umožnila některým vědcům předložit teorii o rozdělení území království Pattina (nebo jeho významných částí v údolí Gab ) mezi Hamat a Arpád [82] [78] . Umírněnější názory hovoří o enklávě či exklávě Arpád, zařazení do sféry vlivu [83] či dokonce rozdělení vod Orontů [84] .

Protiasyrské povstání

Unki se znovu objevuje v asyrských textech v polovině 8. století před naším letopočtem. e., když je Asýrie opět posílena pod Tiglathpileser III [77] . Již ve třetím roce své vlády, v roce 742 př. Kr. E. , se tento král přesunul na západ [85] . Král Urartu , Sarduri II, přišel na pomoc svým syrským spojencům, ale byl poražen ve všeobecné bitvě, ale trvalo další tři roky, než přivedl Arpáda a další syrské státy k podrobení. Badatelé obvykle vidí skutečnost, že mezi účastníky těchto událostí není naznačeno království Unki, což je známka jeho počáteční proasyrské orientace [86] .

O necelé dva roky později, s využitím skutečnosti, že Tiglathpalasar vedl válku na východě, se protiasyrská koalice v Sýrii stala aktivnější. Jistý Azriau , pravděpodobně jeden z vládců Horní Sýrie [87] , přitáhl na svou stranu krále země Unki Tutammu a 19 měst království Khamat a vyvolal povstání [88] . Ale asyrský král Sam'al Panammu to okamžitě oznámil Tiglath-Pileserovi. V roce 739 př.n.l. E. Tiglathpalasar se vydal na tažení, rychle rozdrtil rebely a zničil jejich království. Severní Sýrie byla nakonec pacifikována v roce 738 před naším letopočtem. e, když Tiglath-Pileser dobyl království Unki a jeho hlavní město, město Kinalia, zaútočil „se vztekem v srdci“ ( ina uzzi libbiya ) [89] a zničil [41] . Unkiané byli deportováni a usadili se na území bývalého království Bit-Sangibuti . Tiglapalasar si pamatoval, že Tutamu porušil vazalskou přísahu [87] [90] [17] , vytvořil na místě starověkého království novou asyrskou provincii Kullani [17] . Stejný osud potkal i devatenáct měst Hamat – byla přeměněna na novou asyrskou provincii, která dosáhla až k moři u Byblosu s centrem v Simirře [91] . Prvním guvernérem této provincie byl syn a dědic Tiglath-Pileser III, Shalmaneser [92] . Tiglapalasar se tak stal prvním z asyrských panovníků, který zahrnoval země západně od Eufratu ve vlastní Asýrii [85] .

Asyrská provincie

Země Unkova království se změnily v asyrskou provincii Kullani [93] (nebo Kinalia/Kunalia [94] jako v textu Esarhaddonovy přísahy [95] ), v jejímž čele stál guvernér ( bēl pāḫete , pāhutu nebo pāhiti ) , často eunuch ( ša rēši ) [94] . Pravděpodobně až do pádu Asyrské říše svým složením nijak nevyčnívalo, s výjimkou zmínky za vlády Esarhaddona jako limmu ( eponyma ) guvernéra provincie ( jakéhosi Manzameho [96] nebo Man(nu)zame [97] ) v roce 684 př.n.l. E. a za vlády Aššurbanipala [74] .

Tiglathpalasar, který město zničil, pravděpodobně reorganizoval [24] a zalidnil je cizinci. Během archeologických vykopávek na kopci byl objeven guvernérský palác typu bit-khilani , podobný rezidencím v Tell-Ahmar ( Til-Barsip ) a Arslan-Tash ( Khadaatu ​​). Mimo jiné byly také nalezeny rituálně pohřbené pod kameny cesty vedoucí k pevnosti, sloup zobrazující sfingu , která byla na Blízkém východě tradičně považována za „královské“ zvíře, a kolosální socha, která tvořila soubor brány královské citadely [98] [99] .

Z nálezů asyrského období fragmenty stély Sargona II [100] , vypovídající o potlačení povstání krále Hamata Ilubidiho [ 101] , a skrýš s klínopisnými tabulkami, mezi nimiž je text přísahy / přísaha ( adê ) věrnosti nástupci krále Esarhaddona , jeho synovi Aššurbanapalovi [ 102] , velmi podobná [95] [103] [104] podobným smlouvám uzavřeným s medijskými vůdci a objeveným při vykopávkách v Kalhu [105] .

Významní panovníci

název Datum [106] Poznámky Moderní Prameny
Raní vládci ( Palistin )
Taita I OK. 1025 před naším letopočtem E. Luwian
Taita II OK. 980 před naším letopočtem E. vnuk (nebo synovec) Taity I Luwian
Manana OK. 960 před naším letopočtem E. Luwian
Suppiluliuma I OK. 940 před naším letopočtem E. syn Manana Luwian
Halparuntia I OK. 920 před naším letopočtem E. Luwian
dynastie Lubarna
Labarna I OK. 875/870-858 př. Kr E. assir. Lubarna, Liburna Ashurnatsirapal II asyrský
Suppiluliuma II 858 před naším letopočtem E. assir. Salpalulme Šalmanasar III Asyřan ,
Luvian
Halparuntia II OK. 857-848 před naším letopočtem E. assir. Kalparund. Někdy se ztotožňuje s Gurgum Halparuntia Šalmanasar III asyrský
Labarna II OK. 850/840-831 př. Kr E. Šalmanasar III asyrský
Pozdější vládci
surri 831-829 před naším letopočtem E. uchvatitel Šalmanasar III asyrský
Sasi 829 - ? před naším letopočtem E. stoupenec Asýrie Šalmanasar III asyrský
Tutammu ? - 738 před naším letopočtem E. assir. pravděpodobně zkratka pro Luvian "Tutammuwa" ( Tutamuwa ) Tiglath-Pileser III asyrský

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Brian Janeway " Starozákonní král objeven?" Archivováno 5. června 2021 na Wayback Machine »  (anglicky) – Associates for Biblical Research, 11. února 2011.
  2. ↑ 1 2 3 Safronov A. V. Státy starší doby železné Palistin a (Ah) Khiyav v severní Sýrii a Kilikii: ještě jednou o odrazu stěhování „lidů moře“ v řecké epické tradici // Indo- Evropská lingvistika a klasická filologie - XVI. Materiály čtení věnované památce profesora Iosifa Moiseeviče Tronského . SPb. , 18.–20. června 2012, ss. 750-760.
  3. ↑ 1 2 3 Hawkins II, 2009 , str. 171-172.
  4. ↑ 1 2 3 Zsolt Simon "Aramaean Borders: the Hieroglyphic Luwian Evidence" // Aramaean Borders. Definování aramejských území v 10. - 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. s. 136-138 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  5. ↑ Bill T. Arnold, Brent A. Strawn. Svět kolem Starého zákona: Lidé a místa starověkého Blízkého východu. 2016. str. 253 . (Angličtina)
  6. ↑ Welton, L. a Harrison, T. a Batiuk, S. a Ünlü, E. a Janeway, B. a Karakaya, D. a Lipovitch, D. a Lumb, D. a Roames, J. " Posun sítí a komunity identita v Tell Tayinat v Iron I Archivováno 1. července 2020 ve Wayback Machine (asi 12. až polovina 10. století před naším letopočtem).“ // American journal of archeology, 123 (2), 2019. s. 294.  (angl.)
  7. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. s. 133-135 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  8. ↑ V různých variacích: Patin, Patina, Pattin, Pattin, Pattin.
  9. ↑ V různých variacích: Hatin, Hatina, Hattin, Hattina nebo Hattim (Khattim).
  10. ↑ A. Gustavs, Orientalistische Literaturzeitung . 1917. 321 násl. ISSN 0030-5383 . (Němec)
  11. ↑ Hawkins J.-D. Asyřané a Chetité // Irák. 1974. T. 36. s. 82. ISSN 0021-0889  (anglicky)
  12. ↑ Podle některých badatelů to může naznačovat rostoucí vliv Aramejců na Patinu.
  13. ↑ Shuichi Hasegawa. Aram a Izrael za dynastie Jehuitů. — Walter de Gruyter, 2012. str. 61 Archivováno 2. srpna 2020 na Wayback Machine 
  14. ↑ Reallexicon der Assyriologie IV, s. 160.
  15. ↑ „Co kdyby byl Goliáš David? Taita, král Palistinejců“ - Pavel Čech / Král jako všechny národy? vyd. Manfred Oeming, Petr Sláma. Münster : LIT Verlag, 2015. s. 65 Archivováno 6. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  16. ↑ Zadok, R. (1979). O některých skupinách cizího obyvatelstva v Babylónii prvního tisíciletí. Tel Aviv, 6 (3-4), 164-181. doi:10.1179/033443579788441190. str. 165.  (anglicky)
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 John David Hawkins. Nápisy doby železné: Část 1: Text, Úvod, Karatepe, Karkamis, Tell Ahmar, Maras, Malatya, Commagene. Část 2: Text, Amuq, Aleppo, Hama, Tabal, Assur Letters, Různé, Pečeti, Indexy. Část 3: Talíře. — Walter de Gruyter , 2012. s. 362 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  18. ↑ Trevor Bryce. Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie . — S. 296. Archivováno 10. července 2020 na Wayback Machine 
  19. ↑ Trevor Bryce. Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie . — S. 282. Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine 
  20. ↑ David Lang a Charles Burney. „Starověký Kavkaz. Od pravěkých sídel Anatolie po křesťanská království raného středověku “(Lidé z kopců. Starověký Ararat a Kavkaz). Překladatel: Igorevsky L. A. Tsentrpoligraf , 2017. s. 189 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine .
  21. ↑ 12 Weeden , 2013 , str. 12.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Trevor Bryce . Svět neochetitských království: Politická a vojenská historie. s. 130-133 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  23. ↑ Kalno // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  24. ↑ 1 2 Nadav Naʼaman. Starověký Izrael a jeho sousedé: Interakce a protirakce. — Eisenbrauns, 2005. s. 148 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  25. ↑ Gelb I.J. "Calneh" // Americký časopis semitských jazyků a literatur. č. 51, 1935. s. 189. ISSN 1062-0516
  26. ↑ Yaylenko V.P. Archaické Řecko a Střední východ: Řekové v asyrských, babylonských a biblických tradicích. - M .: Věda. Hlavní vydání východní literatury , 1990. Kapitola 3. Asýrie a Řekové.
  27. ↑ Alexander Vacek "Ugarit, Al Mina a pobřežní severní Sýrie" // Společník archeologie raného Řecka a Středomoří - John Wiley & Sons, 2019. ed. Příběh : Irene S. Lemos a Antonis Kotsonas. ISBN 978-1-118-77019-1 . str. 1167 . (Angličtina)
  28. ↑ Nurgul Yıldırım. Çiviyazılı Kaynaklara Göre Patina Krallığın'dan Unqi Krallığı'na Antakya a Amik Ovası'nın Tarihsel Süreci // BELLETEN 80 (2016): 701-718. - str. 702.  (prohlídka.)
  29. ↑ Audias fabulas veteres. Anatolská studia k poctě Jany Součkové-Siegelové. vyd. Šárka Velhartická. BRILL, 2016. s. 40 Archivováno 2. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  30. ↑ Trevor Bryce „Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové po pád Perské říše“ – Routledge , 2009. „Ain Dara, chrám“ str. 16 Archivováno od července 16, 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  31. ↑ Akkermans, Peter MM, Schwartz, Glenn M. Archeologie Sýrie: od komplexních lovců a sběračů k raným městským společnostem (asi 16 000–300 př. n. l.). 2003. Cambridge: Cambridge University Press ; str. 370.  (anglicky)
  32. ↑ Luckenbill DD Starověké záznamy Asýrie a Babylonie. Svazek 1. The Chicago University Press, Chicago 1926/1927. Dotisky Mehrfache. str. 276 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine 
  33. ↑ Trevor Bryce „Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové do pádu Perské říše“ – Routledge , 2009. „Hatatirra“ str. 296 Archivováno 2. srpna 2020 v Wayback Machine . (Angličtina)
  34. ↑ Ariel M. Bagg „Na hranicích historické geografie: Rekonstrukce aramejských území na Západě podle neoasyrského písemného zdroje“ // Aramaean Borders. Definování aramejských území v 10. - 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. s. 9-10 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  35. ↑ Tsirkin Yu. B. Historie biblických zemí. - M. : Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2003. - 574, [2] s. — (Klasická myšlenka). — ISBN 5-17-018173-6 , ISBN 5-271-07249-5 , ISBN 5-9578-0330-8 . Kapitola IV. Pohyby národů a související politické změny.
  36. ↑ Hawkins II, 2009 , str. 169-170.
  37. ↑ Hawkins III, 2011 , str. 51.
  38. ↑ Weeden, 2013 , str. 17.
  39. ↑ 1 2 K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. s. 125-126 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  40. ↑ Weeden, 2013 , str. 19.
  41. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Yu. B. Tsirkin. Historie biblických zemí. - M. : Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2003. - 574, [2] s. — (Klasická myšlenka). — ISBN 5-17-018173-6 , ISBN 5-271-07249-5 , ISBN 5-9578-0330-8 . Kapitola VI. Sýrie v době nezávislosti.
  42. ↑ Trevor Bryce „Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové do pádu Perské říše“ – Routledge , 2009. „Pat(t)in“ str. 534 Archivovaný výtisk ze dne 17. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  43. ↑ James B. Pritchard . Starověké texty Blízkého východu vztahující se ke Starému zákonu s dodatkem. - Princeton University Press , 2016. s. 275-276 Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . 
  44. ↑ Susan Bauer  – Dějiny starověkého světa. Od počátků civilizace po pád Říma. - Vydavatel: AST , 2018 Překladatel: Goncharov V., Tartakovskaya N. Ya. str. 507-509 Archivní kopie ze dne 3. srpna 2020 na Wayback Machine .
  45. ↑ 1 2 3 4 5 Turaev B. A. Historie starověkého východu, svazek 2. Ripol-classic , 2013. s. 30 - 31 Archivní kopie ze dne 16. července 2020 na Wayback Machine .
  46. ↑ Grakov B. N. „Starší doba železná“. M., 1977. Vzhled železa jako materiálu pro nástroje v Egyptě a obecně v Africe, Malé Asii a východním Středomoří. O různých centrech železářského průmyslu.
  47. ↑ 1 2 3 4 Hugo Winkler , Carl Niebuhr, Heinrich Schurz . Dějiny lidstva. Světové dějiny. Svazek 3. Západní Asie a Afrika Archivováno 29. listopadu 2019 na Wayback Machine . celkový vyd. G. Gelmont. — SPb.: Enlightenment , 1903. Directmedia reprint , 2014. str. 58 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine — 59 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine
  48. ↑ David Hawkins, Halet Cambel . Korpus hieroglyfických luwianských nápisů: Nápisy doby železné (3 v.), část 2. - Walter de Gruyter, 2000. s. 362 Archivováno 6. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  49. ↑ Ariel M. Bagg „Na hranicích historické geografie: Rekonstrukce aramejských území na Západě podle neoasyrského písemného zdroje“ // Aramaean Borders. Definování aramejských území v 10. - 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. str. 16 Archivováno 6. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  50. ↑ Mironov V. B. Starověké civilizace. — M. : Veche, 2006. ISBN 5-9533-1060-9 . str. 228 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine .
  51. ↑ The Cambridge Ancient History // editoři: Stanley Arthur Cook , Martin Percival Charlesworth , John Bagnell Bury , John Bernard Bury . Cambridge University Press, 1924. s. 389 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  52. ↑ EA Wallis Budge . Annals of the Kings of Assyria. Routledge , 2013. s. 374 . (Angličtina)
  53. ↑ Avdiev V.I. Historie starověkého východu. - Ripol Classic, 2013. s. 432 .
  54. ↑ 1 2 3 4 5 John David Hawkins. Nápisy doby železné: Část 1: Text, Úvod, Karatepe, Karkamis, Tell Ahmar, Maras, Malatya, Commagene. Část 2: Text, Amuq, Aleppo, Hama, Tabal, Assur Letters, Miscellaneous, Seals, Indexs. Část 3: Talíře. — Walter de Gruyter , 2012. s. 363 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  55. ↑ Weeden, 2013 , str. 15-16.
  56. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. str. 326 Archivováno 17. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  57. ↑ Georges Roux „Velké civilizace Mezopotámie. Starověká Mezopotámie: Království Sumer, Akkad, Babylonie a Asýrie. 2700-100 před naším letopočtem e.", překlad, CJSC " Tsentrpoligraf ", 2016. Překladatel: Davydova A. B. s. 291 Archivní kopie ze dne 14. června 2020 na Wayback Machine .
  58. ↑ James B. Pritchard. Starověké texty z Blízkého východu vztahující se ke Starému zákonu (ANET), s. 277.  (anglicky)
  59. ↑ Trevor Bryce „Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové do pádu Perské říše“ – Routledge , 2009. „Lutibu“ str. 427 Archivováno 8. července 2020 v Wayback Machine . (Angličtina)
  60. ↑ 1 2 Edward Lipinski. Aramejci: Jejich dávná historie, kultura, náboženství. — Peeters Publishers, 2000. s. 240 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  61. ↑ The Cambridge Ancient History // editoři: Stanley Arthur Cook , Martin Percival Charlesworth , John Bagnell Bury , John Bernard Bury . Cambridge University Press, 1924. s. 391 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  62. ↑ David E. Graves. Černý obelisk Shalmanesera III .
  63. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. str. 345 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  64. ↑ Emil G. H. Kraeling. Aram a Izrael: Aramejci v Sýrii a Mezopotámii. — Wipf and Stock Publishers, 2008. s. 71 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  65. ↑ Hawkins J.-D. Asyřané a Chetité // Irák. 1974. T. 36. s. 81. ISSN 0021-0889  (anglicky)
  66. ↑ Klengel H. Sýrie 3000 až 300 př. Kr. Berlín, 1992. s. 196.
  67. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. str. 351 Archivováno 3. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  68. ↑ Sadaev D. Ch. Dějiny starověké Asýrie // Vedoucí redaktor G. M. Bauer  - M . : "Science", Hlavní vydání východní literatury, 1979. Část I. Kapitola V. Druhý vzestup Asýrie (Novoasyrské království). Sekce „ Vláda krále Šalmanasera III. (858-824 př. n. l.). Kampaně Shamshiadat V a Adadnerari III Archivní kopie ze dne 2. února 2020 na Wayback Machine .
  69. ↑ Shigeo Yamada. Stavba asyrské říše: Historická studie nápisů Shalmanesara III (859-824 př.nl) týkajících se jeho tažení na Západ. — BRILL, 2000. s. 170 Archivováno 2. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  70. ↑ Harrison, Timothy P. Tell Ta'yinat a království Unqi . // Svět Aramejců II: Studium historie a archeologie na počest Paula-Eugèna Diona. Editoři: PM Michèle Daviau, John W. Wevers a Michael Weigl. Ss. 115-132. Časopis pro studium Starého zákona Supplement Series, no. 325. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. s. 117.  (anglicky)
  71. ↑ 1 2 3 Emil G H Kraeling. Aram a Izrael: Aramejci v Sýrii a Mezopotámii. — Wipf and Stock Publishers, 2008. s. 72 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  72. ↑ 1 2 3 4 5 Shigeo Yamada. Stavba asyrské říše: Historická studie nápisů Shalmanesara III (859-824 př.nl) týkajících se jeho tažení na Západ. - BRILL, 2000. s. 222 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine - 223 Archivováno 2. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  73. ↑ 1 2 Harrison, Timothy P. Řekněte Ta'yinatovi a království Unqi . // Svět Aramejců II: Studium historie a archeologie na počest Paula-Eugèna Diona. Editoři: PM Michèle Daviau, John W. Wevers a Michael Weigl. Ss. 115-132. Časopis pro studium Starého zákona Supplement Series, no. 325. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. s. 119  .
  74. ↑ 1 2 Harrison, Timothy P. Řekněte Ta'yinatovi a království Unqi . // Svět Aramejců II: Studium historie a archeologie na počest Paula-Eugèna Diona. Editoři: PM Michèle Daviau, John W. Wevers a Michael Weigl. Ss. 115-132. Časopis pro studium Starého zákona Supplement Series, no. 325. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. s. 121.  (anglicky)
  75. ↑ Edward Lipinski. Aramejci: Jejich dávná historie, kultura, náboženství. — Peeters Publishers, 2000. s. 260 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  76. ↑ Mattias Karlsson. Výraz „Non-Lord of a Throne“ v asyrských královských nápisech . Univerzita v Uppsale, 2016. s. 2.  (anglicky)
  77. ↑ 1 2 3 4 David Lang a Charles Burney. „Starověký Kavkaz. Od pravěkých sídel Anatolie po křesťanská království raného středověku “(Lidé z kopců. Starověký Ararat a Kavkaz). Překladatel: Igorevskij L. A. Tsentrpoligraf , 2017. s. 190 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine .
  78. ↑ 1 2 Harrison, Timothy P. Řekněte Ta'yinatovi a království Unqi . // Svět Aramejců II: Studium historie a archeologie na počest Paula-Eugèna Diona. Editoři: PM Michèle Daviau, John W. Wevers a Michael Weigl. Ss. 115-132. Časopis pro studium Starého zákona Supplement Series, no. 325. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. s. 120.  (anglicky)
  79. ↑ Grayson A.K. Asýrie: Ashur-Dan II až Ashur-Nirari V // CAH . 1982. V. III, 1. s. 272.  (anglicky)
  80. ↑ Hawkins J.-D. Novochittitské státy v Sýrii a Anatolii // CAH . 1982. V. III, 1. s. 403-404. (Angličtina)
  81. ↑ Trevor Bryce „Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové do pádu Perské říše“ – Routledge , 2009. „Nahlasi“ str. 494 Archivováno 21. června 2020 v Wayback Machine . (Angličtina)
  82. ↑ Jan Dušek "Království Arpád/Bīt-Agūsi: jeho hlavní město a jeho hranice" // Aramaean Borders. Definování aramejských území v 10. - 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. s. 175 Archivováno 30. září 2020 na Wayback Machine - 176 Archivováno 18. července 2021 na Wayback Machine . (Angličtina)
  83. ↑ Shuichi Hasegawa. Aram a Izrael za dynastie Jehuitů. — Walter de Gruyter, 2012. str. 100 Archivováno 18. července 2021 na Wayback Machine 
  84. ↑ Ariel M. Bagg „Na hranicích historické geografie: Rekonstrukce aramejských území na Západě podle neoasyrského písemného zdroje“ // Aramaean Borders. Definování aramejských území v 10. - 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. strana 14 Archivováno 18. července 2021 na Wayback Machine . (Angličtina)
  85. ↑ 1 2 Carl S. Ehrlich – Pelištejci v přechodu: Historie od ca. 1000–730 př. n. l. (Studie o historii a kultuře starověkého Blízkého východu, v. 10). Leiden, New York, Köln: BRILL , 1996. s. 87–88 . (Angličtina)
  86. ↑ Tiryaki, Sırrı (2014). Asur-Urartu İlişkilerinde Yerel Beylikler a Onların Rolü. Erzurum: Ataturk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. str. 475-485. (prohlídka.)
  87. ↑ 1 2 Edward Lipinski. Aramejci: Jejich dávná historie, kultura, náboženství. — Peeters Publishers, 2000. s. 314 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  88. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. s. 492 . (Angličtina)
  89. ↑ Shawn Zelig Aster. Reflections of Empire in Isaiah 1-39: Responses to Assyrian Ideology (Ancient Near East Monografie 19) Archivováno 4. května 2021 na Wayback Machine . - SBL Press, 2017. s. 118.  (anglicky)
  90. ↑ The Cambridge Ancient History // editoři: Stanley Arthur Cook , Martin Percival Charlesworth , John Bagnell Bury , John Bernard Bury . Cambridge University Press, 1924. s. 411 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  91. ↑ The Cambridge Ancient History // editoři: John Boardman , IES Edwards , E. Sollberger, , NGL Hammond . Cambridge University Press, 1992. s. 468 Archivováno 2. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  92. ↑ Kraeling EGH Historická situace v Zech. 9:1-10 // The American Journal of Semitic Languages ​​​​and Literatures Vol. 41, č. 1 (říjen 1924), str. 24-33. strana 27  .
  93. ↑ Trevor Bryce „Příručka Routledge národů a míst starověké západní Asie: Blízký východ od rané doby bronzové po pád Perské říše“ – Routledge , 2009. „Kinalua“ str. 386 Archivováno 16. července 2020 v the Wayback Machine — 387 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  94. ↑ 1 2 Timothy Harrison " Novoasyrská provinční správa v Tayinatu (starověká Kunalia) Archivováno 7. července 2020 ve Wayback Machine " // Provinční archeologie Asyrské říše. Ed. od J. MacGinnise, D. Wickeho a T. Greenfielda. Monografie McDonald Institute. Cambridge: McDonaldův institut pro archeologický výzkum. str. 254.  (anglicky)
  95. ↑ 1 2 Fales, Frederick Mario. " After Ta'yinat: The New Status of Esarhaddon's Adê for Assyrian Political History Archived 7. července 2020 na Wayback Machine ." Presses Universitaires de France. Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale 2012/1 (roč. 106), 2012, s. 133-158. (Angličtina)
  96. ↑ Deller, KH, FM Fales & L. Jakob-Rost " Novoasyrské texty z Assur. Soukromé archivy ve Vorderasiatisches Museum of Berlin Archivováno 22. července 2020 na Wayback Machine , část 2. 1995. strana 12.  (eng.)
  97. ↑ Ali Yaseen Ahmad „ Někteří neoasyrští správci provincie Archivováno 31. května 2020 na Wayback Machine “. — London Univ. 1984. s. 183.  (anglicky)
  98. ↑ Harrison, Timothy P. „Nedávné objevy v Tayinatu (starověká Kunulua/Calno) a jejich biblické implikace“ // Svazek kongresu Mnichov 2013. ed. Christl M. Maier. — BRILL, 2014. 408 Archivováno 2. srpna 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)
  99. ↑ “ Poslední pohled Chetitů: Socha chetitského vládce Kunulua, město zmíněné v Bibli, bylo objeveno Archivní kopie ze dne 12. prosince 2018 na Wayback Machine “ - Gazeta.Ru , 8. 1. 2012.
  100. ↑ „ THE SARGON STELE Archived 14 October 2020 at Wayback Machine “  na webových stránkách archeologického projektu Tayinat .
  101. ↑ Jacob Lauinger a Stephen Batiuk " A Stele of Sargon II at Tell Tayinat Archived 19 August 2020 at the Wayback Machine "  // Zeitschrift für Assyriologie 105 ( 1), 2015. s. 54-68.
  102. ↑ V skrýši s klínopisnými tabulkami nalezenými v Turecku byl text, podle kterého jistý úředník přísahal věrnost asyrskému králi  – Marině Astvatsaturyan, „ Echo of Moscow “, 2010.
  103. ↑ Jacob Lauinger „Smlouva o nástupnictví Esarhaddona v Tell Tayinat: Text a komentář“ // Journal of Cuneiform Studies (64), 2012. s. 87-123.
  104. ↑ Kazuko Watanabe „ Dokumenty Esarhaddonovy nástupnické přísahy přehodnoceny ve světle verze Tayinat archivované 3. listopadu 2018 na Wayback Machine “  // Společnost pro blízkovýchodní studia v Japonsku (NIPPON ORIENTO GAKKAI) – ORIENT Volume 49, 20145 – 170.
  105. ↑ Moskaleva A. O. “The Treaty of Esarhaddon with Eastern Neighbors (672 BC)” // Bulletin of St. Petersburg University. Oriental and African Studies, 2011, s. 81-93.
  106. ↑ K. Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016. str. 128 Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine . (Angličtina)

Literatura

  • K Lawson Younger Jr. „Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků po konec jejich zřízení“ (Archeologie a biblická studia). SBL Press, 2016.  (anglicky)
  • Tsirkin Yu. B. Historie biblických zemí. - M. : Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2003. - 574, [2] s. — (Klasická myšlenka). — ISBN 5-17-018173-6 , ISBN 5-271-07249-5 , ISBN 5-9578-0330-8 .
  • Trevor Bryce. Svět neochetitských království: Politická a vojenská historie. (Angličtina)
  • Trevor Bryce „The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: the Blízký východ od rané doby bronzové do pádu Perské říše“ – Routledge, 2009.  (anglicky)
  • Aramejské hranice. Definování aramejských území v 10. - 8. století před naším letopočtem - Leiden, Boston: Brill, 2019. ed. Jan Dušek a Jana Mynarová. (Angličtina)
  • Edward Lipinski. Aramejci: Jejich dávná historie, kultura, náboženství. - Peeters Publishers, 2000.  (anglicky)
  • Hawkins, John David. Korpus hieroglyfických luwijských nápisů. sv. 1. Nápisy doby železné. Části 1-2. — Berlín; New York: Walter de Gruyter, 2000. (Studie indoevropského jazyka a kultury. 8.1)  (anglicky)
  • Hawkins, John David. Cilicia, Amuq a Aleppo: nové světlo v temném věku // Archeologie Blízkého východu. - 2009. - T. 72 (4) . - S. 164-173 .  (Angličtina)
  • Hawkins, John David. Nápisy chrámu Aleppo // Anatolská studia. - Cambridge UP, 2011. - V. 61 . - S. 35-54 .  (Angličtina)
  • Weedene, Marku. Po Chetitech: království Karkamish a Palistin ze severní Sýrie  // Bulletin Institutu klasických studií. - 2013. - T. 56 číslo 2 . - S. 1-20 .  (Angličtina)