Useh

Useh v
hieroglyfech
S11

Usekh [1] ( egypt. wsḫ "široký") [2]  je staroegyptský náhrdelník se širokým límcem s několika řadami korálků a někdy s tvarovanými symboly na okrajích.

Vzhled

Zpočátku faraon odměňoval své podřízené náhrdelníkem [3] . Od období Říše středu se usekh stává předmětem pohřebního kultu a doplňuje antropomorfní sarkofágy a mumie . V řeči 158 „ Knihy mrtvých “ se říká [4] :

"Usekh ze zlata, umístěný v den pohřbu na krku proměnění."

Ze strany zad bylo obvykle připevněno protizávaží menitu [5] .

Bohyně Bast nosí useh na hrudi jako štít a kočky mohly být také zobrazeny s egidou ( starořecky αἰγίς ). Proto byl mylně Bast považován za symbol aegis, ačkoli tento termín původně znamenal štít řeckých bohů Dia a Athény [6] .

Význam

Usekh byl považován za symbol ochrany a byl zmíněn v rituálech otevírání úst a oblékání božských soch. V chrámu Abydos Seti I. v síni Ra-Khorakhte je obraz faraona, který nabízí náhrdelníky a pektorály bohům . Pravděpodobně byl tento rituál součástí uctívání. Usekh se také mohl podobat Atumovi , který objal Shu a Tefnuta , aby jim řekl své Ka . Proto se oblékání usekh symbolicky rovnalo doteku božích rukou [7] [8] . Useh měl tedy stejný význam jako sup s roztaženými křídly na sarkofágu Thutmose I [9] .

Od dob Nové říše se usekh objevuje také ve formě amuletů (které se dnes označují řeckým pojmem aegis / aegis) s hlavou boha, zvířete nebo faraona. Takové amulety však častěji zobrazují ženská božstva. V řadě případů byly zobrazeny božské páry, například spojení Onuris a Tefnut [10] . Takoví usekhové se vyskytují nejen u mumií, ale také jako články řetízku, prsteny a náušnice [11] [12] . Pro zemřelé se vyráběly i malé amulety [13] [14] .

Obrazy hlav bohů s usekh byly již nalezeny na standartách a stopkách zádi božského člunu , aby chránily kultovní sochy, které se konaly během slavnostních průvodů mimo chrámy [ 1] . symbolizoval božstvo a useh byl pouze ozdobou [4] .

Galerie

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Sergej Viktorovič Ivanov. Egida v kultovní praxi starověkého Egypta v 15.-4. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. . - 2005. Archivováno 20. dubna 2019.
  2. ↑ Egyptský zlatý věk, umění žít v Nové říši, 1558-1085 př. n. l.: Katalog výstavy . - Muzeum výtvarných umění, 1982. - S. 234. - 348 s. — ISBN 9780878462070 . Archivováno 24. ledna 2022 na Wayback Machine
  3. ↑ Ludwig Borchardt. Das Grabdenkmal des Königs Sáḥu-re. - Lipsko: Hinrichs, 1913. - Vol. 2: Die Wandbilder. (= Ausgrabungen der deutschen Orient-Gesellschaft v Abúsíru 1902-1908. Bd. 7; Wissenschaftliche Veröffentlichung der Deutschen Orient-Gesellschaft. Bd. 26). - S. 67.
  4. ↑ 12 Hans Bonnet . Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte . - Walter de Gruyter, 2010. - S. 9. - 901 s. — ISBN 9783110827903 . Archivováno 24. ledna 2022 na Wayback Machine
  5. ↑ Minerva. Menit je dlouhá protiváha Širokého límce (usekh), často disponující božskými silami. . - Aurora Publications, 2008. - S. 8. - 428 s.
  6. ↑ Hans Bonnet. Agis. —Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Photomechanischer Nachdruck. — Berlín: de Gruyter, 2000 (1952). — S. 8–9. — ISBN 3-11-016884-7 .
  7. ↑ Alexandre Moret. Le rituel du culte divin journalier en Égypte, d'après les papyrus de Berlin et les textes du temple de Séti 1er, à Abydos (= Annales du Musée Guimet. Bibliothèque d'études. Bd. 14). - Paříž: Leroux, 1902. - S. 242.
  8. ↑ Ernesto Schiaparelli . Il libro dei pohrebi degli antichi Egiziani. - Rom: Loescher, 1890. - T. II. - S. 37.
  9. ↑ Manfred Lurker. Agis. — Lexikon der Götter und Symbole der Alten Ägypter. Neuausgabe. 3. Aufláž. — Frankfurt nad Mohanem: Fischer Taschenbuch Verlag, 2008. — s. 38–39. - ISBN 978-3-596-16693-0 .
  10. ↑ Budge, E. A. Wallis. Tabulka 23 // Mumie . — New York: Causeway Books, [1974]. — 404 s. — ISBN 0883560267 .
  11. ↑ F. Bisson de la Roque. Rapport sur les fouilles d'Abou-Roasch (= Fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire, Bd. 1, Teil 3. one). Tabulky 7 a 13 // Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale. — Le Caire, 1922/23.
  12. ↑ Heinrich Schäfer. Desky 9, 22/3 // Aegyptische Goldschmiedearbeiten (= Mitteilungen aus der Aegyptischen Sammlung. Bd. 1). - Berlín: Curtius, 1910. - S. 112-113.
  13. ↑ H. Schaefer. Tabulka 17 č. 122 // Aegyptische Goldschmiedearbeiten. — Berlín, 1910.
  14. ↑ Jean Capart. Une liste d'amulettes  // Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde. (ZÄS). - 1908-1909. - č. 45 . — S. 14–21 .

Odkazy