Shu | |||||
---|---|---|---|---|---|
| |||||
bůh vzduchu | |||||
Mytologie | starověký egyptský | ||||
Podlaha | mužský | ||||
Otec | Atum , později Ra | ||||
Sestra | tefnut | ||||
Manžel | tefnut | ||||
Děti | Geb , Nut | ||||
kultovní centrum | Isna | ||||
Zvíře | Lev | ||||
Identifikace | Onuris | ||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Shu ( egypt. Šw „prázdnota“ nebo „vzestup“) je egyptské božstvo vzduchu a slunečních paprsků [1] , syn Atuma , bratr a manžel Tefnuta . Po identifikaci Atuma s Ra byl považován za syna Ra.
Při stvoření vesmíru Shu zvedl nebe - Nut - ze země - Geb a pak ho podepřel nataženýma rukama. Když si Ra po své vládě sedl na hřbet nebeské krávy , Shu ji také podepřel rukama. Shu je tedy bohem vzdušného prostoru osvětleného sluncem; následně obdržel postavu božstva spalujícího poledního slunce. V kostelních písních (včetně Harrisova papyru ) je Shu popisován jako ničitel nepřátel světla, když je udeří kopím a plamenem. Pozdější mýty vyprávěly o vládě Shu na zemi spolu s Tefnutem po odchodu Ra: "Jeho Veličenstvo Shu byl vynikající král nebe, země, pekla, vod, větrů, záplav, hor, moří." Po mnoha tisíciletích také vystoupil do nebe. Shu byl považován za druhého člena velké ennead a byl srovnáván s bohem války Ankhurem (jeho jméno znamená „nebeský nosič“), uctívaným v Thinis a Sebennit , s Thothem a Khonsuem .
Obzvláště výrazná byla úcta k Shu v Letopolu v deltě Nilu , z jehož chrámu obrazy Shu jako lva a muže se lví hlavou, stejně jako jeho trůn nesený lvy, přešly do berlínského muzea . Ještě častěji byl zobrazován jako sedící muž s rukama nataženýma vzhůru, aby podpíral oblohu; mnoho figurek tohoto druhu se k nám dostalo - původní prototypy Atlantů . Na stěnách sarkofágů Nové říše jsou obvykle jeho obrazy v okamžiku, kdy odděluje Nut a Geba.