Amenti

Amenti (Amentes)  je název podsvětí ve starověké egyptské mytologii .

Podle starých Egypťanů duše po smrti sestoupila na západ se zapadajícím sluncem do podsvětí, posmrtného života , jehož jméno Amenti vyjadřovalo svět zapadajícího slunce.

Obrazy tohoto světa se nacházejí ve velkém množství na zdech pohřbů a v ručně psaných papyrusových svitcích , nazývaných „ Kniha mrtvých “, nalezených spolu s mumiemi . Délka takových svitků závisela na důstojnosti zesnulého a u některých faraonů dosahovala až 9 metrů.

Popis podsvětí

Amenti je popsána ve staroegyptské „Knize mrtvých“ a vyobrazena na vinětách . U bran světa Amenti seděl duše požírající strážce s otevřenými ústy - symbol země, pohlcující mrtvé. V předvečer Amenti, v síni "dvojí spravedlnosti" (odměňování a trestání), se duše objevily před soudem Osirise .

Před tváří Osirise na „velkých vahách“ Anubis váží srdce zesnulého. Podle přesvědčení bylo na jednu váhu umístěno srdce zesnulého a na druhou pírko bohyně pravdy Maat , aby se ověřilo, jak spravedlivě zesnulý žije [1] . On, podle pořadí, recitoval " Confession of Denial " [2] [3] , odkazující na 42 bohů uvedených v Nebseni Papyrus ( Britské muzeum č. 9900) [2] [4] . Pokud velký Ennead vynesl rozsudek viny, pak netvor Ammat pohltil srdce zesnulého [5] , což hříšníka připravilo o možnost pokračovat v životě na polích Ialu .

Patronka podsvětí

Patronkou tohoto království mrtvých byla bohyně, která je někdy nazývána jménem království.

Podle víry Egypťanů bylo království Amenti esotericky rozděleno do 14 zón. Každá z těchto částí říše Amenti odpovídala do největší míry člověku v závislosti na tom, jak se projevoval v říši živých. Amenti sloužil jako jakýsi očistec pro člověka, který se do něj dostal , a pokud se tam dostala duše staroegyptského spravedlivého muže, brzy odešla do království bohů, zatímco všichni ostatní byli předurčeni strávit v Amenti tolik jak to stačilo k očištění jejich svědomí .

Duchové podsvětí _

D' hami Amenti byli čtyři mýtická stvoření, pod jejichž zvláštní patronací staří Egypťané udávali čtyři hlavní směry a zároveň různé části lidských útrob. Během balzamování byly tyto vnitřnosti uzavřeny v baldachýnech , které ztělesňovaly syny Hora : Hapi , Amset , Quebehsenuf a Duamutef . .

Výklad slova

Slovo „amenti“ bylo použito v koptském překladu Bible k nahrazení slova „peklo“.

Sestavil Chudinov A. N. „Slovník cizích slov zahrnutých v ruském jazyce“ interpretuje slovo „Amentes“ jako „jméno pekla mezi Egypťany“ [6] .

Hádes mezi starověkými Řeky

Někteří historici[ kdo? ] zjistili , že ve starověkém Řecku bylo mnoho vypůjčeno od starých Egypťanů k popisu podzemního království Hádes . Přechod přes vodu, ostrovy blaženého Cerbera a soud nad mrtvými, stejně jako mnoho dalších věcí, mají svůj předobraz v Amenti [7] .

Viz také

Poznámky

  1. Ernest Alfred Wallis Budge. Starověký Egypt. Duchové, idoly, bohové = Od Fetiše k Bohu ve starém Egyptě / Překladatel: Igorevskij L. A. - M . : Tsentrpoligraf, 2009. - S. 204-206. — 480 s. - (Záhady starověkého Egypta).
  2. ↑ 1 2 Budge, Wallis. Bohové Egypťanů. Království světla aneb Tajemství podsvětí. - Litry, 2017. - ISBN 5457827887 .
  3. Cesta posmrtným životem. STAROEGYPTIAN BOOK OF THE DEAD  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Britské muzeum . Staženo 1. června 2017. Archivováno z originálu 18. února 2018.
  4. Lapp, Gunther. Papyrus z Nebseni (BMEA 9900). - Londýn: British Museum Press, 2002. - 54 s. — ISBN 978-0861591398 . — ISBN 0861591399 .
  5. Ivan Rak. Mýty a legendy starověkého Egypta. - Vážka, 2013. - S. 101, 254, 257.
  6. " Slovník cizích slov obsažených v ruském jazyce ". Chudinov A.N., 1910 (nepřístupný odkaz) . Získáno 7. listopadu 2010. Archivováno z originálu 25. května 2011. 
  7. Amentes // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Literatura