Filippovův souhlas

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. srpna 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Filippovský souhlas ( Old Pomortsy- Philippovtsy ) - bespopovský souhlas u starých věřících , vznikl v roce 1737 v důsledku odchodu z vygovské komunity pomorských příznivců staršího Filipa (ve světě - Fotiy Vasiljev 1674 - 1742 ), který se stal zakladatel souhlasu.

Historie komunity

Brzy se kolem staršího Philipa shromáždilo mnoho podobně smýšlejících lidí. Vygovtsy, když se dozvěděl o nově vytvořeném smyslu, začal volat Filipa zpět k sobě, ale on nesouhlasil; pak k němu šli " s armádou "; Filip a sedmdesát jeho stoupenců se nechtěli vzdát zaživa a upálili se před těmi, kteří přišli. Bylo 14. října 1742 a od té doby byla sebevražda v různých podobách mezi Filipany považována za prostředek k udržení neporušené víry [1] [2] .

Sami Filippovci si říkají „křesťané staropomořských a soloveckých potomků“, někdy prostě „Pomorané“. Jedná se o radikální proud bezkněžství, který nepřijímá manželství a odmítá se za krále modlit [3] .

V současnosti neexistuje více než 20 komunit, především v regionech Kirov a Kemerovo. Mají nějaké vnitřní rozdělení (celibátní, manželské a jiné).

V 18. století se od Filipanů oddělil Aaronův souhlas , Shepherdův souhlas , Běžci a řada dalších .

Pozoruhodné komunity

Poměrně velká komunita Filipínců - 60 rodin (175 mužských duší a celkem více než 300 lidí) - žila v kuronském městě Jacobstadt a v roce 1818 odtud odešla do polských Oshmjanů v provincii Vilna . Komunitu vedli Agafon Kolosov, Philip Khokhlov a Matvey Devjatnikov [4] .

Nedaleko Johannisburgu , nedaleko hranic s Ruskem , se v 18. století usadili potomci ruských schizmatiků filipínského přesvědčení, kteří z něj uprchli [5] . Ve městě Johannisburg se od roku 1863 ve slovanské tiskárně tiskly první čtyři knihy starověrského časopisu „Pravda“ [6] . Ruští schizmatici-Filipané [7] , kteří si zachovali svou národnost, zvyky a jazyk nedotčeny až do první světové války, měli v johannisburském lese několik sketů a klášterů a také v lese bylo několik vesnic (Eckersdorf, Ukta a další) obývali výhradně schizmatici [7] , s největší pravděpodobností byly zničeny během první a druhé světové války, a polonizace .

Poznámky

  1. Filip (schizmatický) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  2. Macarius . "Historie ruského rozkolu", Petrohrad. , 1889
  3. Zimová, Zinovia. Staří věřící z Jekabpils / Městská knihovna Jekabpils. - Jekabpils: Jekabpils city Government, 2016. - S. 51-52. — 239 s. — ISBN 978-99-34-150921-1 .
  4. Lotyšský státní historický archiv, fond 96, inv. 1, př. č. 4450.
  5. Prusko // Encyklopedický slovník granátového jablka : V 58 svazcích. - M. , 1910-1948.
  6. Pravda, časopis // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 doplňkové). - Petrohrad. , 1890-1907.
  7. 1 2 Johannisburg Forest  // Vojenská encyklopedie  : [v 18 svazcích] / ed. V. F. Novitsky  ... [ a další ]. - Petrohrad.  ; [ M. ] : Napište. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.

Literatura

Odkazy